【藍貝殼】評論

李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。（李白）

【林玟秀】評論

李白飲酒一斗，立可賦詩百篇。他去長安街酒肆飲酒，常常醉眠於酒家。天子在湖池遊宴，召他為詩作序，他因酒醉不肯上船，自稱是酒中之仙。詳閱: http://baike.baidu.com/view/155541.htm

【林雅靜】評論

杜甫〈飲中八仙歌〉原文：知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。 杜甫的〈飲酒八仙歌〉，據建宏出版社《杜甫詩選注》裡的賞析言： 「這首詩大概是天寶五載（公元七四六年）杜甫初到長安時所作。…『酒中八仙人』。他們雖都在長安待過，但並不是同時都在長安，是杜甫從『飲酒』這個角度把他們聯繫在一起的，全是追敘。」又云：「八人中，賀知章資格最老（比李白大四十一歲，比杜甫大五十二歲），所以便放在第一位。」

【Shin Yi】評論

        賀知章是一位不為名利所羈縻的率直人物，他有一顆始終不為長安的十丈紅塵所淄染的清白的心胸。他的善飲與其他七人一樣（切不可以之與那些思想空洞，貪圖口腹的庸俗之輩的“海量”齊觀），都只是要在酒力造成的幻覺中去守衛他們心中的浩然之氣。杜甫理解許多古代酒人的這種哲理與酒中品德（古詩中很有這種思想），因之才對他們這種可掬的醉態無限傾慕。杜甫筆下這八位醉仙醉態之所以天真可愛，正是因為作者從簡潔的情節中，渲染出包含在醉態中的那種高尚品格，這才是他們的“神”。　　汝陽王李琎，是皇室貴胄，李隆基呼之為“花奴”的侄兒。善羯鼓，與賀知章、褚庭誨為詩酒交，視其交遊，即可想見其為人，路見麯車就滿口流涎，只任真...

【jade0727】評論

請問這首詩如何用格律分析??