【用戶】Ming-Chin Su
【年級】國二上
【評論內容】教育wikihttp://content.edu.tw/wiki/index.php/%E9%9C%93%E8%A3%B3%E7%BE%BD%E8%A1%A3%E6%9B%B2
【用戶】Norma Cheng
【年級】國三下
【評論內容】霓裳羽衣曲》描寫唐玄宗嚮往神仙而去月宮見到仙女的神話，其舞、其樂、其服飾都著力描繪虛無縹緲的仙境和舞姿婆娑的仙女形象，給人以身臨其境的藝術感受。白居易有《霓裳羽衣舞歌和微之》詩，對此曲的結構和舞姿作了細緻的描繪：全曲共三十六段，分散序（六段）、中序（十八段）和曲破（十二段）三部份，融歌、舞、器樂演奏為一體。
【用戶】梁華
【年級】國三下
【評論內容】法曲又名，因用於佛教法會而得名，隋朝以後稱為法曲。法曲之名始見於東晉《法顯傳》，源於晉代法樂。隋朝以後宮廷燕樂中均以法曲為主。唐代法曲大盛[1]，陳暘《樂書》記載：「法曲興於唐，其聲始出清商部，比正律差四律，有鐃、鈸、鐘、磬之音，獻仙音其一也。」唐代著名的《霓裳羽衣曲》就是《大曲》中的法曲，其他可考的法曲還有《王昭君》、《思歸樂東》、《傾杯樂》、《破陣樂》、《聖明樂》、《五更轉》、《火鳳》、《春鶯囀》、《雨霖鈴》、《荔枝香》等二十多種。宋代以後法曲與法樂成為相同的名詞，但本質上仍有不同之處。