問題詳情

《荀子‧勸學》:「吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟檝者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假於物也。」關於本文的詮釋,下列哪一項正確?
(A)君子能夠操舟檝
(B)君子擅長登山涉水
(C)君子樂於將財物借人
(D)君子善於學習前人經驗

參考答案

答案:D
難度:非常簡單0.975581
統計:A(73),B(25),C(28),D(5034),E(0) #
個人:尚未作答書單:字義:須、荀子 勸學篇

用户評論

Apple Lin】評論

終日的空想冥思,都不如實在地去學習。提起腳跟眺望,不如登高而望所看得遠。在高處招手,並非手臂變長,但遠處都可以看見;順著風勢喊叫,並非聲音變宏亮,但遠處仍可聽見。借助車馬,不善於走路也能到達千里之遠。借助舟船,就算不會游泳也能橫渡江河。君子並非天性和別人有所不同,只是善於利用外物而已。

馬自達】評論

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。吾嘗跂(ㄑ|ˋ;踮腳、提起腳跟)而望矣, 不如登高之博見也。 登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾(激揚)也,而聞者彰。 假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假(利用)於物也。

帽帽-107新北上岸】評論

荀子 勸學吾嘗終日而思矣,終日的空想冥思,不如須臾之所學也。都不如實在地去學習。吾嘗跂而望矣,提起腳跟眺望,不如登高之博見也。不如登高而望所看得遠。登高而招,在高處招手,臂非加長也,並非手臂變長,而見者遠;但遠處都可以看見;順風而呼,順著風勢喊叫,聲非加疾也,並非聲音變宏亮,而聞者彰。但遠處仍可聽見。假輿馬者,借助車馬,非利足也,不善於走路而致千里;也能到達千里之遠。假舟檝者,借助舟船,非能水也,就算不會游泳而絕江河。也能橫渡江河。君子生非異也,君子並非天性和別人有所不同,善假於物也。只是善於利用外物而已...