問題詳情

41 下列何種法學，主張「法律為特定民族社會的慣行，其形成與民族的語言、風俗無異」？
(A)自然法學
(B)分析法學
(C)歷史法學
(D)理性法學

參考答案

答案：C
難度：適中0.666468
統計：A(1059),B(89),C(3359),D(72),E(0) #
個人：尚未作答書單：立法委員選舉、蕭博仁-法學大意--歷屆測驗題庫Q&A、蕭博仁-法學大意--歷屆測驗題庫Q&A

用户評論

【楊茱蓉】評論

歷史法學否認超越現實之普遍有效之自然法則的存在，主張法律乃由於各民族歷史文化自然演進之持續的習慣規範，亦反對分析法學所提倡之法律出諸於人類意識之創造，咸認法律為民族精神（Popular Spirit, Volksgeist）之反映，並非屬於意識之製作物，法律只能發現，不能創造。並且以民族意識（Popular Consciousness）有機的集體表現為法律之形成，以及效力之基礎，此與社會法學（Sociological Jurisprudence）主張法律以社會壓力（Social Pressure）為效力基礎之理論相通。歷史法學派側重於法律之歷史因素的研究為其特色。（王寶輝）

【Zack Fang】評論

風俗民情歷史是一伙滴

【終焉乃是死亡的前奏曲】評論

來源引用http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia_media/main.asp?id=598841 下列何種法學，主張「法律為特定民族社會的慣行，其形成與民族的語言、風俗無異」？  歷史法學因其發生之背景及方法論之不同，大致可分為日耳曼歷史法學派（The German Historical School）以及英吉利歷史法學派（The English Historical Schoo1）二大主流，前一學派以雨果（Gustave Hugo，一七九八～一八四四）、薩維尼（Savigny，一七七九～一八六一）、布哈達（Puchta，一七九八～一八四六）為代表；後一學派以梅茵（Sir Henry Summer Maine，一八二二～一八八八）為代表。二學派雖均以歷史方法為其研究方法，惟前者兼採形而上的（Metaphysical）方法，後者則兼採比較的（Comparative）方法，是其差異。

【米花】評論

歷史法學派主張法律原是由習慣法孕育發展而成，立法只是為解決其疑義補充其缺陷的二次產物。因此，法律與語言習俗相同，都是歷史上必然產物，都是「自發成長之物而非造作之物」。資料來源http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:sit-IdkxDUkJ:www.ccjhs.ntpc.edu.tw/exam/%25E6%259E%2597%25E4%25B8%2596%25E6%259D%25B0/%25E6%2595%2599%25E6%259D%2590%25E5%2585%25A7%25E5%25AE%25B9/%25E7%25AC%25ACD%25E5%2586%258A/03%25E6%25B3%2595%25E5%25AD%25B8%25E7%259A%2584%25E6%25B4%25BE%25E5%2588%25A5.doc+&cd=4&hl=zh-TW&ct=clnk&gl=tw