閱讀下文，回答第19題至第20題《世說新語‧德行第一》:「阮光祿在剡，曾有好車，借者無不皆給。有人葬母，意欲借而不敢言，阮後聞之，歎曰:『吾有車，而使人不敢借，何以車為？』遂焚之。」【題組】19.下列
1 蘇軾〈書黃筌畫雀〉：「黃筌畫飛鳥，頸足皆展。或曰：『飛鳥縮頸則展足，縮足則展頸，無兩展者。』驗之信然。乃知觀物不審者，雖畫師且不能，況其大者乎？」下列選項，何者最切合本文旨意？(A)學習須明察事實
2 「故西伯幽而演易，周旦顯而制禮，不以隱約而弗務，不以康樂而加思。」（曹丕〈典論論文〉）作者意謂西伯、周旦：(A)不因窮通而遺不朽之功業 (B)處境雖異而均能隨遇而安(C)身世不同但終能揚名萬代 (
3 昔有醫人，自媒能治背駝，曰：「如弓者，如者，如曲環者，延吾治，可朝治而夕如矢。」一人信焉，而使治駝。乃索版二片，以一置地下，臥駝者其上，又以一壓焉，又即躧焉。駝者隨直，亦復隨死。其子欲鳴諸官，醫
4 彭淵材游京師，十年不歸。一日，跨驢南還，以一卒挾布橐，皆斜絆其腋。一邑聚觀，以為必金珠也。或問之，淵材喜見鬚眉曰：「吾富可敵國矣。」遂命開橐，則李廷珪墨一丸，文與可竹一枝，歐公《五代史》草稿一部，
5 人有酤酒者，為器甚潔清，置表甚長，而酒酸不售，問之里人其故，里人云：「公之狗猛，人挈器而入，且酤公酒，狗迎而噬之，此酒所以酸不售之故也。」夫國亦有猛狗，用事者也；有道術之士，欲明萬乘之主，而用事者
6 「漢武帝乳母嘗於外犯事，帝欲申憲，乳母求救東方朔。朔曰：『此非脣舌所爭，爾必望濟者，將去時，但當屢顧帝，慎勿言，此或可萬一冀耳。』乳母既至，朔亦侍側，因謂曰：『汝癡耳！帝豈復憶汝乳哺時恩邪？』帝雖
7 海上之人有好漚鳥者，每旦之海上，從漚鳥游，漚鳥之至者百住而不止。其父曰：「吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之。」明日之海上，漚鳥舞而不下也。（《列子．黃帝》）上文寓意與下列何者敘述最為接近？(A)人
8 下文是《東周列國志》的卷首詞：「道德三皇五帝，功名夏后商周；英雄五霸鬧春秋，頃刻興亡過手！青史幾行名姓，北邙無數荒邱；前人田地後人收，說甚龍爭虎鬥。」這首詞的旨意與下列選項中的詞句含意何者相近？(
10 以下作品所描寫的對象依序為何？碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出？二月春風似剪刀。斷腸詩思滿江南，別後姿容總一般。料得林逋慣相惜，肯教寂寞過春寒。兩下裡排開陣角，小軍卒守定溝壕。他那
1.下列文句何者完全正確？(A)匹夫之言亦有可採，主管應多聽各方的聲音(B)這幾篇文章是我最近的新作品，請老師拜讀(C)小犬榮膺局長之職，如蒙不棄，請多多指導(D)拙荊一向不擅長舞蹈，不如尊夫人長袖善
1.下列對話所使用的詞語完全正確的選項是：(A)「敝人形單影隻、力有未逮，懇請您撥冗幫忙新屋喬遷。」「我必定會鼎力相助。」(B)「祝賀您開業興隆，財源廣進。」「蒙您光顧，令蓬蓽生輝，寒舍今日人滿為患。
2.下列詞語的涵義，完全正確的是：(A)「東床」指女婿／「東君」指帝王／「東市」指刑場(B)「同儕」指同輩的人／「同寅」指同事／「同庚」指年紀相同(C)「黃髮」指幼兒／「黃卷」指書籍／「黃梅」指梅子成
3.下列「」中的詞語，說明正確的選項是：(A)「桃李之教」是指父親對子女的教導(B)「中饋猶虛」指一個人年過半百，還未有子嗣(C)「畫荻風高」可以用作朋友父親過世的輓聯(D)「高山仰止」可以用來歌誦孔
4.下列詩句「」中的禽鳥，何者具有志向遠大的喻意？(A)「鴛鴦」瓦冷霜華重，「翡翠」衾寒誰與共（白居易〈長恨歌〉）(B)長風萬里送「秋雁」，對此可以酣高樓（李白〈宣州謝朓樓餞別校書叔雲〉）(C)名豈文
5.孔子曰：「不觀于高岸，何以知顛墜之患；不臨於深淵，何以知沒溺之患；不觀於海上，何以知風波之患。失之者其不在此乎？士慎三者，無累於人。」（《說苑．雜言》）關於以上這段文字的主旨，下列敘述何者正確：(
6.開成年，（劉）昌裔子縱除陵州刺史，至蜀棧道，遇隱娘，貌若當時，甚喜相見，依前跨白衛如故。語縱曰：「郎君大災，不合適此。」出藥一粒，令縱吞之，云：「來年火急拋官歸洛，方脫此禍。吾藥力只保一年患耳。」
7.宋有富人，天雨牆壞，其子曰：「不築，必將有盜。」其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。此二人，說者皆當矣，厚者為戮，薄者見疑，則非知之難也，處知則難也。（韓非子〈說難〉）根據
8.酒／是李白的生命／ 滌蕩千古愁／留連百壺飲酒／是杜甫的情誼／ 肯與鄰翁相對飲／隔籬呼取盡餘杯於我／酒卻是自然／ 我醉著／靜的夜／流於我體內我已回歸／我本是仰臥的青山一列（鄭愁予〈最美的形式給予酒器
9.林文月在〈我的三種文筆〉說《史記》一書之恆常感人處，正在於字裡行間每每有司馬遷個人的生命感思湧動，它絕不只是一堆死寂刻板的文字而已！董復亨〈漢上集序〉則謂：「余友顧太史嘗與余論史，謂太史公列傳每於
10.在文化資產保存發展的脈絡中，隱約地看出一條線索，那就是自有形文物的保存，漸漸發展為無形文化的保存，進而希望保有人類的珍貴記憶，也就是歷史。這是二十一世紀人類在高科技快速進步的時代裡，所患上的思鄉