下列成語皆是以鳥獸為喻，完全屬於正面讚美的選項是：(A)狼心狗肺／鵲巢鳩占／牛頭馬面／如虎添翼(B)虎頭蛇尾／守株待兔／畫蛇添足／心猿意馬(C)獨占鼇頭／鳶飛魚躍／鶴立雞群／乘龍快婿(D)殺彘教子／馬
佛家語涉及範圍甚廣，由佛教專詞，到哲學用語、成語以至日常用語，包羅萬象，占了中國語言一席之地，也令人使用佛化漢詞後而不自覺。下列文句「 」內的詞語，不屬於「佛家語」的選項是：(A)弘一法師已「圓寂」(
下列以事物為喻的諺語，其涵義敘述正確的選項是：(A)失之東隅，收之桑榆：喻在這一方面失敗，在另一方面取得成果(B)尺有所短，寸有所長：比喻天生我材必有用(C)冰凍三尺，非一日之寒：比喻做事要有恆心(D
語言會隨著時代的變遷而衍生新的意義，下列「 」中的詞語，詞義前後不變的選項是：(A)「規矩」誠設，不可欺以方圜。（禮記 經解）／大匠誨人，必以「規矩」。（孟子 告子）(B)往之女家，必敬必戒，無違「夫
2.下列文句「」內成語的運用，正確的選項是：(A)這兩個投機份子「沆瀣一氣」，聯手犯下令人髮指的滔天罪行(B)前輩苦心孤詣獲致的研究成果，足以作為我們的「前車之鑑」(C)他畢生致力於改善社會風氣，這種
3.閱讀下文，依序選出最適合填入□□內的選項：甲、山谷輕輕推開燠熱的晚雲與水氣，適時讓蟬聲鳥聲□□上來，次第溶化在迷幻的暮色。山裡的黃昏，竟不是想像中那樣寧靜。（陳芳明〈辭行山谷〉）乙、山夜是靜的，螢
5.下列是一段評論〈擣衣〉詩的文字，依文意選出排列順序最恰當的選項：〈擣衣〉清而徹，有悲人者。此是甲、內外相感，愁情結悲乙、秋士悲於心丙、然後哀怨生焉丁、擣衣感於外苟無感，何嗟何怨也！（蕭繹《金樓子．
2.下列文句，完全沒有錯別字的選項是： (A)唯有能潛心鑽研書中義理的人，才能識得個中三昧 (B)登山者多具備冒險患難的精神，但也需膽大心細，才能順利攻頂 (C)臺灣若老是跟在先進國家的後面亦步亦驅，
3.閱讀下列 甲、 乙、 丙三詩，並推斷每一首詩所吟詠的對象依序應是： 甲親手設定之後／往往，在最銷魂的當兒／準時引爆／支離破碎醒來／慌亂拼湊／每個／新的一天 乙一顆被挖空心思的心房／天生就想問什麼似
5.古文中有賓語被置於動詞之前的特殊現象，稱為「賓語前置」。如「菊之愛」，賓語「菊」便置於述語「愛」之前。下列文句，何者非賓語前置的句式？ (A)師道之不傳也久矣 (B)父母唯其疾之憂 (C)齊桓晉文
6.成語是現成的簡短有力的詞組，運用得當，可使文章生色，所以作者多樂於採用，如： 甲東京這大都市，□□□□，人山人海，車輛也多，電車或汽車發出噪音，像潮水般地接連不絕。（吳濁流〈亞細亞的孤兒〉） 乙那
8.日常生活免不了應酬往來，若措辭不當，勢必貽笑大方。下列「 」中詞語，使用正確的有： 甲李白當選民代，杜甫賀之以「望切雲霓」 乙蘇軾新居落成，王安石賀之以「孟母遺風」 丙歐陽脩女兒出閣，曾鞏賀之以「
蜀賈三人，皆賣藥於市。其一人專取良，計入以為出，不虛價，亦不過取贏。一人良不良皆取焉，其價之賤貴，惟買者之欲，而隨以其良不良應之。一人不取良，惟其多，賣則賤其價，請益則益之，不較；於是爭趨之，其門之限
所以，如果系統的第一個法則，是每個事物都互有關聯，那麼第二個法則就是：想要充分利用每個單獨的部分，最多只能達到某個程度。如果你不捨棄舊系統，換一個適當的新系統，你所做的每件事情都會受到束縛。然而如果你
新聞標題與新聞內容理應一致，然而有時並非如此。下列各「標題」與「內容」不一致的選項是：(A)標題： 烏有大學， 重金吸菁英╱ 內容： 學測成績出爐， 烏有大學設立績優獎學金， 提供給學測成績優秀來申請