13.下列選項中的「師」字,何者為動詞? (A)三人行,必有我「師」焉 (B)惑而不從「師」,其為惑也終不解矣(C)生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而「師」之 (D)今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥
16.下列有關韓愈所倡導的「古文運動」的敘述,何者錯誤? (A)背景:唐初陳子昂等人,文尚駢儷,講究形式,成為古文運動的先驅 (B)定義:古文指的是質樸自然的散文,與六朝以來的駢文相對 (C)主張:以
17.下列文句,何者可以看出「師道之不傳也久矣」? (A)古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉 (B)士大夫之族,曰師、曰弟子云者,則群聚而笑之 (C)孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃 (D)巫、醫、樂
18.下列師說的文句,何者是從正面論說從師問學的道理? (A)今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥學於師 (B)愛其子,擇師而教之,於其身也則恥師焉,惑矣 (C)無貴、無賤、無長、無少,道之所存,師之所存
19.下列有關韓愈的敘述,何者錯誤? (A)字退之,中唐人 (B)平生以儒家道統自居,並結合佛、老思想,倡導古文運動 (C)蘇軾稱其「文起八代之衰,而道濟天下之溺」 (D)因昌黎是韓氏郡望,故世又稱韓
21.「小學而大遺」,句中「小」、「大」分別指什麼? (A)「小」指孩童;「大」指士 (B)「小」指文字、聲韻、訓詁之學;「大」指詞章、義理之學 (C)「小」指「句讀之不知」;「大」指「惑之不解」 (
22.「凡事不能從意志上發動,卻在情緒上發作,一陣情緒過去了,便一切歸為烏有,這從□□實踐上說,便成為無恆心,不能有信行;從□□上說,便成為兒戲,不堪寄托重任;從整個□□上說,便是懶散無力;這是大病。
23.下列文句,何者出現語病? (A)爺爺享年八十五,年紀雖大但仍精神奕奕 (B)歹徒犯案不過一天,就被警方逮捕歸案 (C)歡迎賢伉儷前來寒舍,招待不周敬請見諒 (D)路上行人被這場突如其來的大雨淋得
24.在「媳婦熬成婆」、「烤得焦頭爛額」、「炒作新聞」、「炒作知名度」等流行語中,「熬」、「烤」、「炒」都是由烹煮食物引申而來。使用不同的動詞,是因為所要表達的意旨與原義的某些主要特質相近,其中「炒作
▲閱讀下文,回答27.~28.題 (甲)徐孺子年九歲,嘗月下戲,人語之曰:「若令月中無物,當極明邪!」徐曰:「不然。譬如人眼中有瞳子,無此必不明。」 (乙)王戎七歲,嘗與諸小兒遊,看道邊李樹多子折枝。
1. ( )下列有關〈桃花源記〉的說明,敘述正確的選項是 (A)「忘路之遠近。忽逢桃花林。」以「忘」、「忽」二字為伏筆,預留線索,指引欲得桃花源,須先「忘機」 (B)「芳草鮮美,落英繽紛。」表現出桃花
1.「是故無貴、無賤、無長、無少,道之所存,師之所存也。」這段話的重點是在強調: (A)不論身分、年齡高低,任何人都必須從師問學 (B)老師教導學生,不必在意對方身分、年齡高低 (C)不論身分、年齡的
3.關於〈師說〉一文下列敘述何者正確? (A)「古之學者必有師」指出唐代士大夫普遍認同從師問學的必要性 (B)「孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。」意在強調聖人勤學好問,不恥相師 (C)「句讀之不知,惑之
5.關於〈師說〉一文下列敘述何者正確? (A)「士大夫之族,曰師、曰弟子云者,則群聚而笑之。」究其原因,實由於士大夫自視甚高,為群眾所譏 (B)「聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎!」句中的