30. 「自知為人所惡，乃慨然有改勵之志。」句中「為」字的意義，與下列何者最接近？(A)世譽不足慕，惟仁「為」紀綱(B)譬如「為」山，未成一簣，止，吾止也(C)廷尉，天下之平也，一傾而天下用法皆「為」
12.()「自知為人所惡，乃慨然有改勵之志。」句中「為」字的意義，與下列何者最接近？(A)世譽不足慕，惟仁「為」紀綱(B)譬如「為」山，未成一簣，止，吾止也(C)廷尉，天下之平也，一傾而天下用法皆「為
6. 請問「」的字義，何者前後相同？(A)孔明傳「令」：諸軍各孚城鋪／士有諍友，則身不離於「令」名(B)得不「為」司馬懿所擒乎／自知「為」人所惡，乃慨然有改勵之志(C)孔明「乃」披鶴氅，戴綸巾／窮時節
3 「治疾當得真人參，反得支羅服；當得麥門冬，反得烝穬麥。己而不識真，合而服之，病以侵劇，不自知為人所欺也。乃反謂方不誠而藥皆無益於療病，因棄後藥而弗敢飲，而便求巫覡者，雖死可也。人君求賢，下應以鄙，
21.「曾不吝情去留」的「去留」一詞，偏重在「去」的字義，下列何者也為「偏義複詞」？(A)如人飲水，「冷暖」自知(B)為人子女的不該對父母「大小」聲(C)人生苦短，為歡幾何？至於「成敗」，不妨付諸一笑
36.「……究竟一個為君的人讓別人對他愛多於懼好？還是懼多於愛好？問題的答案是：他應該既為人所愛，又為人所懼，但因兩者難於兼得，所以如果必須擇一的話，那與其為人所愛總不如為人所懼更為安全。因為一般說來
13 衛人嫁其子而教之曰：「必私積聚。為人婦而出，常也；其成居，幸也。」其子因私積聚，其姑以為多 私而出之。其子所以反者，倍其所以嫁。其父不自罪於教子非也，而自知其益富。今人臣之處官者，皆 是類也。（
14 衛人嫁其子而教之曰：「必私積聚。為人婦而出，常也；其成居，幸也。」其子因私積聚，其姑以為多私而出之。其子所以反者，倍其所以嫁。其父不自罪於教子非也，而自知其益富。今人臣之處官者，皆是類也。根據本
9. 下列「 」中的成語，詞義前後相同的選項是： (A)「兩袖清風」身欲飄，杖藜隨月步長橋／他做了幾十年的官，依然是「兩袖清風」，一塵不染 (B)張先生為人「不設城府」，經常被小人欺騙而不自知／先生厚
7 關於偽證罪之敘述，下列何者錯誤？(A)行為人需於檢察官偵查中或法院審理中，供前或供後具結(B)行為人所為證言，須就案情有重要關係，而足以影響裁判之結果(C)行為人所為虛偽證言，需檢察官或法官因其證
關於責任能力之判斷，應就行為人所實施具備構成要件該當且屬違法之行為，判斷行為人辨識其行為違法之能力，以及依其辨識而行為之能力，倘行為人之欠缺或顯著減低前述能力，係由於行為人因故意或過失自行招致者，而行
25 《袁氏世範》謂：「勉人為善，諫人為惡，固是美事，先須自省。若我之平昔自不能為人，豈惟人不見聽，亦反為人所薄。」此語意謂：(A)正己方可以正人(B)見得思義則無過(C)與人言語貴和顏(D)覺人不善
12 下列關於刑法上「易科罰金」之敘述，何者錯誤？(A)行為人所犯之罪，必須為最重本刑 5 年以下有期徒刑以下之刑之罪(B)行為人應受 6 月以下有期徒刑或拘役之宣告(C)以新臺幣 5 千元折算有期徒
8 下列關於無行為能力人或限制行為能力人所為侵權行為損害賠償責任之敘述，何者正確？(A)侵權行為人若為無行為能力人，即應由其法定代理人單獨負責，行為人不負責任(B)侵權行為人若為無行為能力人，即應由其
11 依司法院釋字第 509 號解釋意旨，關於誹謗性言論，下列敘述何者正確？ (A)不受憲法言論自由之保障 (B)行為人必須自行證明其言論內容確屬真實，始能免於刑責 (C)依行為人所提證據資料，認為其
26 關於得易科罰金，下列敘述何者錯誤？(A)須行為人所犯為最重本刑 5 年以下有期徒刑以下之刑之罪(B)行為人須受 6 月以下有期徒刑或拘役之宣告(C)易科罰金須能收矯正之效或能維持法秩序(D)數罪
10.「在實施為人父母之藝術的時候，一份身教抵得萬分言教，子女在注視著我們的一舉一動，我們的實際為人所發生的影響，勝於我們所能講出的任何語言。」上述強調哪一個社會化管道的重要性？(A)家庭(B)學校(
29. 某文人因罪被貶後，寫道：「得罪以來，深自閉塞，扁舟草屨，放浪山水間，與漁樵雜處，往往為醉人所推罵，則自喜漸不為人識。」根據這段文字，下列對於此文人境況的描述，何者正確？(A)因罪人身分為人所不
24.( )下列「 」中的詞語，何者運用「不恰當」？ (A)跟隨前人的「腳步」，行事才能減少失敗 (B)做人要自重，如果言行「輕薄」，必為人所輕視 (C)走路不小心，就會「跌股」受傷 (D)只要肯改過
7.( )刑事訴訟程序的目的，是為了確定犯罪行為人所應受的處罰。一般而言，程序可分為「偵查」、「起訴」、「審判」、「執行」等四個階段。請問，這四個階段的主其事者是： (A)偵查──檢察官、起訴──檢察
二、閱讀測驗(每題 2 分，共 10 分)(一)世人以竹、木、牙、骨之類為「叫子」，置人喉中吹之，能作人言，謂之「嗓叫子」。嘗有病瘖者，為人所誣，煩冤無以自言。聽訟者試取叫子，令嗓之，作聲如傀儡子，粗
21陳董事長一向說話算話，在商場上為人所敬重，我們可用桃李不言，下自成「ㄒㄧ」一語 來稱讚他，請問其中「ㄒㄧ」字與下列那一「ㄒㄧ」字相同？(A)扶老「攜」幼 (B)「溪」水潺潺 (C)獨闢「蹊」徑 (