4關於「六書」，選出錯誤者？ (A)「六書」一名，最早見於周禮中的地官保氏；而後漢書藝文志、許慎說文解字敘皆曾明白指出六書的內容；到宋代徐鍇才定六書的次序為「象形、指事、會意、形聲、轉注、假借」(B)
24.關於六書的敘述，下列何者錯誤？(A)象形和指事是造字的基本法則，轉注、假借是補充法則(B)象形字表示的是具體的「物」，指事字表示的是抽象的「事」(C)古人造字，先設計六書的法則，再依此法則造字(
20.下列關於六書的敘述，何者無誤？(A) 六書有四體二用之說，四體為文字運用的方法，二用為造字方法。 (B) 「友」於六書中屬於「會意」。(C) 「朋」於六書中屬於「形聲」。 (D) 「事」於六書中
50. 傳統分析漢字的構造法則，多採「六書」的說法；許慎在《說文解字．敘》，詳細的指出了六書的名目，並為每個名目舉例說明。請問「武信」二字，屬於許慎「六書」之中哪一類的例字？(A)形聲 (B)會意 (
24. 古代學者研究古文字時,歸納出來的條例,稱為「六書」,下列關於六書的敘述,何者正確?(A)象形:許慎《說文解字》的定義是「畫成其物,隨體詰詘」,屬於象形的字有:泉、琴、鼎。(B)指事:許慎〈說文
8. 〈說文解字‧敘〉：「保氏教國子，先以六書」，以下對於六書的說明，何者正確︰(A)象形者，視而可識，察而見意 (B)指事者，畫成其物，隨體詰詘 (C)形聲者，以事為名，取譬相成 (D)假借者，比類
19.下列敘述，有幾項正確?(甲)中國文字的創造方法是先訂六書的法則，然後依六書而創造文字。(乙)依許慎 說文解字敘，「畫成其物，隨體詰詘」者為象形；「比類合誼，以見指撝」者為會意。(丙) 「轉注」字
11、（ ）關於六書的敘述，下列何者錯誤？(A)西漢許慎發明文字，其所著的說文解字，對「六書」有詳細的說明(B)象形、指事、會意、形聲為基本法則，轉注及假借為補充法則(C)在中國文字中，以形聲字最多(
12.下列關於六書的敘述，何者錯誤？(A)東漢 許慎所著的《說文解字》是第一部系統完整的文字研究專書，對「六書」有詳細說明 (B)我國文字是以會意字佔多數 (C)象形所表示的是具體之「物」，指事所表示
10.（ ）下列有關六書的敘述，何者正確？ (A) 會意及形聲都是字形可以再加以分析的合體，稱為「文」 (B) 東漢 許慎所著的說文解字為中國最早將文字依照部首編排的字典，所收以甲骨文為主，對「六書」
16.來自英國的交換學生傑夫對六書極有興趣，同學利用六書的造字法則幫他編了一個繞口令：「象形直指物形象，指事抽象概念強，會意取義連綴成，形聲音韻占偏旁。」傑夫根據這個繞口令，做了下列四種說明，請問他哪