4關於「六書」,選出錯誤者? (A)「六書」一名,最早見於周禮中的地官保氏;而後漢書藝文志、許慎說文解字敘皆曾明白指出六書的內容;到宋代徐鍇才定六書的次序為「象形、指事、會意、形聲、轉注、假借」(B)
24.關於六書的敘述,下列何者錯誤?(A)象形和指事是造字的基本法則,轉注、假借是補充法則(B)象形字表示的是具體的「物」,指事字表示的是抽象的「事」(C)古人造字,先設計六書的法則,再依此法則造字(
20.下列關於六書的敘述,何者無誤?(A) 六書有四體二用之說,四體為文字運用的方法,二用為造字方法。 (B) 「友」於六書中屬於「會意」。(C) 「朋」於六書中屬於「形聲」。 (D) 「事」於六書中
50. 傳統分析漢字的構造法則,多採「六書」的說法;許慎在《說文解字.敘》,詳細的指出了六書的名目,並為每個名目舉例說明。請問「武信」二字,屬於許慎「六書」之中哪一類的例字?(A)形聲 (B)會意 (
24. 古代學者研究古文字時,歸納出來的條例,稱為「六書」,下列關於六書的敘述,何者正確?(A)象形:許慎《說文解字》的定義是「畫成其物,隨體詰詘」,屬於象形的字有:泉、琴、鼎。(B)指事:許慎〈說文
8. 〈說文解字‧敘〉:「保氏教國子,先以六書」,以下對於六書的說明,何者正確︰(A)象形者,視而可識,察而見意 (B)指事者,畫成其物,隨體詰詘 (C)形聲者,以事為名,取譬相成 (D)假借者,比類
19.下列敘述,有幾項正確?(甲)中國文字的創造方法是先訂六書的法則,然後依六書而創造文字。(乙)依許慎 說文解字敘,「畫成其物,隨體詰詘」者為象形;「比類合誼,以見指撝」者為會意。(丙) 「轉注」字
11、( )關於六書的敘述,下列何者錯誤?(A)西漢許慎發明文字,其所著的說文解字,對「六書」有詳細的說明(B)象形、指事、會意、形聲為基本法則,轉注及假借為補充法則(C)在中國文字中,以形聲字最多(
12.下列關於六書的敘述,何者錯誤?(A)東漢 許慎所著的《說文解字》是第一部系統完整的文字研究專書,對「六書」有詳細說明 (B)我國文字是以會意字佔多數 (C)象形所表示的是具體之「物」,指事所表示
10.( )下列有關六書的敘述,何者正確? (A) 會意及形聲都是字形可以再加以分析的合體,稱為「文」 (B) 東漢 許慎所著的說文解字為中國最早將文字依照部首編排的字典,所收以甲骨文為主,對「六書」
16.來自英國的交換學生傑夫對六書極有興趣,同學利用六書的造字法則幫他編了一個繞口令:「象形直指物形象,指事抽象概念強,會意取義連綴成,形聲音韻占偏旁。」傑夫根據這個繞口令,做了下列四種說明,請問他哪