【用戶】青峰的小蜂鳥
【年級】高三下
【評論內容】批判教學論)的代表人物： ─弗萊勒(P. Freire, 1921-1997)巴西著名成人教育學者。代表作為《受壓迫者教育學》認為教育是一種“自由的實踐”，是一種「解放教育」(liberatory education)，在這種教育中，其所提供的是一個公開的「論壇」，在其中學生、教師與社區可以自由地想像、實踐權力。使所有參與教育的人都能「強化」(empower-ment)， 1. 受壓迫者教育學 2.重視語言的力量，認為識讀(literacy)具有政治解放功能 3.重視文盲教育,認為教育的目的在於使個人人性化與意識覺醒的西方思想家 4.對話式教學 教師--學生，學生--教師 5.曾在巴西致力於農民教育，促其增權賦...
【用戶】青峰的小蜂鳥
【年級】高三下
【評論內容】批判教學論)的代表人物： ─弗萊勒(P. Freire, 1921-1997)巴西著名成人教育學者。代表作為《受壓迫者教育學》認為教育是一種“自由的實踐”，是一種「解放教育」(liberatory education)，在這種教育中，其所提供的是一個公開的「論壇」，在其中學生、教師與社區可以自由地想像、實踐權力。使所有參與教育的人都能「強化」(empower-ment)， 1. 受壓迫者教育學 2.重視語言的力量，認為識讀(literacy)具有政治解放功能 3.重視文盲教育,認為教育的目的在於使個人人性化與意識覺醒的西方思想家 4.對話式教學 教師--學生，學生--教師 5.曾在巴西致力於農民教育，促其增權賦...
【用戶】鄭閔尹
【年級】國三下
【評論內容】－後現代反對價值中立價值中立不但不可能做到，而且所預設要達成客觀的結論，將會扭曲價值的本質，一旦堅持自己所得到的結論是客觀的，勢必具有排他性，而這些所謂的「客觀」，實際上常是以客觀之名，行主觀之實。這也是主張多元主義(pluralism)的後現代(postmodern)觀點，對這種堅持客觀的現代主義批評之處。因為以客觀為目標，就不可能承認多元價值，其實際情況常是壓抑弱勢團體的價值，因此價值中立不但不可能，也並不可取。只有先承認自己觀點的局部性，才會去尊重各種不同的價值，也才不會扭曲了價值。弗雷勒的理念源自巴西社會統治階層壓制佃農的事實，最主要的特色是採社會批判的觀點，揭露社會文化的弊端。他主張透過對話式的教育，使物...