【用戶】馬自達
【年級】高一下
【評論內容】《郁離子》是明王朝名臣劉基（劉伯溫）的文集。郁，有文采的樣子；離，八卦之一，代表火；郁離，就是文明的意思；其謂「天下後世若用斯言，必可抵文明之治。書中的「郁離子」是劉伯溫的托稱。
【用戶】鄭雅方
【年級】高二下
【評論內容】《韓非子》又稱《韓子》，是中國先秦時期法家代表思想家人物韓非的論著，為先秦法家集大成的思想作品，內容充滿批判與汲取先秦諸子多派的觀點。同時也是中國歷史上第一部對《道德經》加以論註的思想著作。為韓非對先秦時期社會各種領域的思維，有系統的對政治策略立場主張的闡發，全面性政策設計表述和深度的對統治技術探究。《韓非子》呈現韓非極為重視唯物主義與功利主義思想，積極倡導君主專制主義理論。在《史記》記載：秦王見《孤憤》、《五蠹》之書，曰：「嗟乎，寡人得見此人與之遊，死不恨矣！」可知當時秦始皇的重視。《韓非子》也是間接補遺史書對中國先秦時期史料不足的參考來源之一，著作中許多當代民間傳說和寓言故事也成為成語典故的出處。目的為專制君主提供富國強兵的霸道思想。