問題詳情

18.以下關於墨子、孟子、荀子、康德(I. Kant)、彌爾(J. S. Mill)的道德論,哪一個選項是正確的?
(A)孟子和荀子都是動機論者
(B)彌爾和康德都是動機論者
(C)墨子和荀子都是結果論者
(D)孟子和康德都是結果論者

參考答案

答案:C
難度:適中0.618577
統計:A(1841),B(1946),C(7319),D(725),E(1) #
個人:尚未作答書單:孟子與荀子愛比較、Foucault的權力理論、主外派主內派

用户評論

【用戶】Kai

【年級】大二下

【評論內容】目的論:主外派:根據該行為的結果,或該行為所達成的目的。又稱「結果論」義務論:主內派:根據該行為的自身,也就是說,行為的善與惡,是該行為本身的一種性質,而與該行為的結果無關。又稱「動機論」 由以上得知孟子 - 動機論 (人性本善)康德 - 動機論 (康德的道德哲學思想,可知其對倫理學議題的看法如下: 善惡是以行為的動機來判斷;重動機而輕結果)荀子 - 結果論 (化性起偽)彌爾 - 結果論 (功利主義)墨子 - 結果論 (墨子以快樂、功利衡量道德,屬主外派)

【用戶】chuchu

【年級】大一下

【評論內容】荀子.墨子都是主外派的啊~

【用戶】張庭瑄

【年級】大一下

【評論內容】 主外派(結果論)主內派(動機論)代表學派快樂主義、功利主義嚴格主義代表人物伊比鳩魯、邊沁、彌爾(效益論)、墨子、荀子康德、孟子善惡判斷行為的結果是快樂及為善外在因素、環境所構成的善依意志而行的動機道德建構外力建構(如環境等)理性的啟發(與生俱來就有)教育目標訓練良好的行為培養自發為善的意願道德教育方法獎賞、懲罰品格陶冶、訓練意志...

【用戶】Stephanie

【年級】大二上

【評論內容】"化性起偽"意思因該為:用後天的人為學習來改變先天的人性。或是說:要轉化先天的人性需要靠後天的人為學習。