【Momo Liang】評論
柏拉圖-理性主義-心靈實體說主張：人的身體外尚有一個靈魂，為一個非物質的實體，一切生命、思想與動力的根源，可支配身體。
【Simon Yeh】評論
身體外還是體內有靈魂，靈魂到底在哪裡啊？
【王怡婷】評論
理性主義-心靈實體說
【sunny】評論
阿多諾的半教育理論係基於馬克斯唯物辯證法的理論基礎之上，去反省發達資本主義社會中的教育與文化狀態。他發現到由於大眾傳播媒體的盛行與滲透，文化工業儼然成形，西方博雅教育強調自主自律之自由人格教養的傳統遭受到了衝擊，產生了偏枯的發展而成為阿多諾所謂的半教育狀況。這樣的半教育指的是教育成為淺薄的一知半解，是一種異化的教養型態。在這樣的情形下，自主自律的自由人格於焉消失，隨波逐流的順從性格成為社會人格的普遍現象，進而導致了社會的平庸化與單向化。而半教育現象的救贖之道唯有透過批判反省能力的培養，尤其是藝術活動所具有之批判、顛覆與否定社會、直透本真的自主性格，也才能再現已被文化工業所侵蝕之獨立自主的知性文化，進而實現真正完整的自由精神。參考資料:http://lawdata.com.tw/tw/detail.aspx?no=213571
【lee】評論
(D)心靈狀態說：經驗主義（重視感官及實際物質）
【110應屆上榜_感謝阿摩!】評論
阿多諾的半教育理論係基於馬克斯唯物辯證法的理論基礎之上，去反省發達資本主義社會中的教育與文化狀態。他發現到由於大眾傳播媒體的盛行與滲透，文化工業儼然成形，西方博雅教育強調自主自律之自由人格教養的傳統遭受到了衝擊，產生了偏枯的發展而成為阿多諾所謂的半教育狀況。這樣的半教育指的是教育成為淺薄的一知半解，是一種異化的教養型態。在這樣的情形下，自主自律的自由人格於焉消失，隨波逐流的順從性格成為社會人格的普遍現象，進而導致了社會的平庸化與單向化。而半教育現象的救贖之道唯有透過批判反省能力的培養，尤其是藝術活動所具有之批判、顛覆與否定社會、直透本真的自主性格，也才能再現已被文化工業所侵蝕之獨立自主的知性文化，進而實現真正完整的自由精神。參考資料:http://lawdata.com.tw/tw/detail.aspx?no=213571