問題詳情
24.「大凡人之沉浸古器，隱隱然有其先天前世召喚之不得不之勢，一旦觸探，便深牽繫入之。如言天性，不待學而知、知而喜、喜而癡迷也。好古，亦隱有拋斬世腥棄絕繁華之志，偶於几前摩賞，但覺古硯解語、梅瓶知心也。社會既富，傖俗之人蒐買古物不免以之妝點家廳，以之炫誇朋友，以之應酬賓客，甚而以之儲值保財也。清雅之人博看詳討，為蒐得一器，愛不釋手。常自詡為解人，大有人生得一知己足矣之慨。以古器映照自家品味，而自己原是此器之知音，便他人蓄此，亦是不得正主。俗雅二者之玩古，相異固如是；然愛其斑斕錦鏽、年浸月淬之古氣舊趣美致，則其一也。」下列敘述，符合作者對「玩古」看法的是：
(A)傖俗之人玩古，久染其年浸月淬的古氣舊趣美致，遂漸變清雅
(B)存棄絕塵俗之志者多雅好古器，甚而癡迷其中，如受前世召喚
(C)玩古者雖有雅俗之別，但皆認為所藏古器的知音，唯自己一人
(D)沉浸癡迷於古器者摩賞器玩時，猶如晤對知己，時有相契之感
參考答案
答案：D
難度：適中0.536
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用户評論
【ACE】評論
白話說本文大意(分段整理)：一、很多人接觸骨董之類，有如『前世召喚』，了解後喜歡，喜歡後癡迷，喜歡骨董，有批拋棄斬斷繁華的意志二、再分別敘述粗俗、清雅之人對骨董的差別： 1.傖俗(粗俗鄙陋)之人蒐買古物→妝點家廳、炫誇朋友、儲值保財 2.清雅之人→博看詳討，為蒐得一器，愛不釋手。常自說自己是理解骨董的人，有人生得到骨董己經知足的感嘆三、結論： 1.粗俗清雅二種人對於骨董，不同的地方是上面敘述這樣子； 2.但粗俗清雅二種人喜歡骨董斑斕錦鏽、年浸月淬之古氣舊趣美致，則是一樣的。「大凡人之沉浸古器，隱隱然有其先天前世召喚之不得不之勢，一旦觸探，便深牽 繫入之。如言天性，不待學而知、知而喜、喜而癡迷也。...