【用戶】susan
【年級】大一上
【評論內容】一、對後現代知識論有系統的分析與論述，首推法國李歐塔。 二、李歐塔不像貝爾或哈伯瑪斯般認為後現代是可怕的，須以「新宗教」或「溝通理性」來加拒斥。 三、李歐塔認為後現代的到來是不可扼抑的狂朝，與其抗拒，不加以一種真正多元、寬容與「怎樣都行」（藉費若本之語來面對）。
【用戶】Hui Yu Hsu
【年級】高二上
【評論內容】一、後現代的教育目的：呈現出反抗、顛覆的反集權主義特性。教育因而會鼓勵學生發展新的觀念，且對於過去習以為常的知識提出質疑，培養學生對差異具敏銳的感受；而能以更開放的態度來對待個人及社會，並尊重他者，賦予教育上少數及弱勢族群發言的機會，使其權益受到重視。
【用戶】susan
【年級】大二下
【評論內容】一、對後現代知識論有系統的分析與論述，首推法國李歐塔。 二、李歐塔不像貝爾或哈伯瑪斯般認為後現代是可怕的，須以「新宗教」或「溝通理性」來加拒斥。 三、李歐塔認為後現代的到來是不可扼抑的狂朝，與其抗拒，不加以一種真正多元、寬容與「怎樣都行」（藉費若本之語來面對）。
【用戶】Hui Yu Hsu
【年級】高二上
【評論內容】一、後現代的教育目的：呈現出反抗、顛覆的反集權主義特性。教育因而會鼓勵學生發展新的觀念，且對於過去習以為常的知識提出質疑，培養學生對差異具敏銳的感受；而能以更開放的態度來對待個人及社會，並尊重他者，賦予教育上少數及弱勢族群發言的機會，使其權益受到重視。
【用戶】susan
【年級】大二下
【評論內容】一、對後現代知識論有系統的分析與論述，首推法國李歐塔。 二、李歐塔不像貝爾或哈伯瑪斯般認為後現代是可怕的，須以「新宗教」或「溝通理性」來加拒斥。 三、李歐塔認為後現代的到來是不可扼抑的狂朝，與其抗拒，不加以一種真正多元、寬容與「怎樣都行」（藉費若本之語來面對）。
【用戶】Hui Yu Hsu
【年級】高二上
【評論內容】一、後現代的教育目的：呈現出反抗、顛覆的反集權主義特性。教育因而會鼓勵學生發展新的觀念，且對於過去習以為常的知識提出質疑，培養學生對差異具敏銳的感受；而能以更開放的態度來對待個人及社會，並尊重他者，賦予教育上少數及弱勢族群發言的機會，使其權益受到重視。