【吳家彤】評論
(1)中國古代的慈善事業除了救濟功能外，還有社會控制的功能除了救濟功能外，還有社會控制的功能。這一點從明末清初的同善會看得非常清楚。嘉善同善會的條款規定：同善會以勸善為主。善款得優先發給孝子、節婦等無靠之人；其次為養濟院不收，但又不願淪為乞丐的貧老病人，所謂知廉恥者。而「不孝不悌、賭博健訟、酗酒無賴，及年少強壯、游手游食以致赤貧者」，一律禁止施濟。條規還列舉了四種「宜助而不助」的人：一是衙門中人，因為這些人年輕時不勞而獲，年老時如果貧困，只是「稍償其孽 」；二是僧道，因為他們不耕而食，而且可自行廣募；三是屠戶，因為這種人「仁心必短」 ；四是敗家子，因為其敗壞風俗。由此可見，同善會有特別明顯的道德取...
【白屋之士】評論
求解~感激不盡
【Jie】評論
求解+1