問題詳情

8. 為「教育目的在於文化陶冶與世界和平」的是:
(A)康德
(B)亞里斯多德
(C)柏拉圖
(D)蘇格拉底

參考答案

答案:A
難度:困難0.372549
統計:A(1083),B(525),C(558),D(180),E(0) #
個人:尚未作答書單:人物重點整理、規範倫理學、亞里斯多德

用户評論

賴鴨鴨】評論

2.教育目的論康德在道德的形上學基礎曾謂:一個理性的主體以其自己本質當作目的,所以他本身就是一個目的。在「判斷力的批判」也曾說:有機的自然產物,每一部份都是目的和手段相互關係的,此種產物不是無益的,如無目的,則屬於自然盲目的機械主義。由此可知,康氏把人視為目的,不當手段,以分別探討其對教育之看法:(1)大同主義教育目的康德的三大批判以建立其實踐哲學為目的,在第三批判中更提出,「自然的絕對目的是道德,人生的目的在促進文化的進步」,如依康德的人生哲學而言,教育的目的應是道德教育的實現,亦即人格的陶冶,就其知識論的觀點而言,康氏是以普遍的善為教育目的,不以特殊利益之目的為教育設施之標準。這是一種世界...

Teresa Huang】評論

請問在陳家洋裏面找得到嗎?!

黃柔瑜】評論

陳嘉揚149頁 康德教育思想 :教育目的乃是人格的陶冶以促進文化的進步

Peng James】評論

看到世界和平總有莫名的趣味XD