請依下文回答第 11 題至第 12 題：有一少年，眼中常見一小鏡子。俾醫工趙卿診之。與少年期，來晨以魚鱠奉候。少年及期赴之，延於內，且令從容，候客退後方接。俄而設台子，止施一甌芥醋，更無他味，卿亦未出
請依下文回答第 13 題至第 15 題：道士楊大均，蔡州人，善醫，能默誦《素問》、《本草》及兩部《千金方》，四書不遺一字。與人治病，診脈不出藥，但云此病若何，皆服何藥，是在《千金》某部第幾卷，即取紙書
余病痞且悸，謁醫視之。曰：「惟伏神為宜。」明日，買諸市，烹而餌之，病加甚。召醫而尤其故，醫求觀其滓。曰：「吁！盡老芋也。彼鬻藥者，欺子而獲售。子之懵也，而反尤於余，不以過乎？」余戍然慚，愾然憂。推是類
宋天聖中，創作《銅人腧穴鍼炙圖經》三卷，刻諸石，復範銅肖人，分布腧穴，于周身畫為竅焉，脉絡條貫，纖悉明備，考經案圖，甚便來學，其亦心前聖之心，以仁夫生民者矣。於今四百餘年，石刻漫滅而不完，銅匠像昏暗而
《韓非子．定法》：「問者曰：『申不害，公孫鞅，此二家之言孰急於國？』應之曰：『是不可程也。人不食，十日則死；大寒之隆，不衣亦死。謂之衣食孰急於人？則是不可一無也，皆養生之具也。今申不害言術，而公孫鞅為
【題組】6 依據上文，下列各項何者不正確？(A)法是法令，術則是統御術(B)術與法，是君臣二者都需要的統治工具(C)韓非的學說是希望幫助國君成就帝王的霸業(D)韓非認為申不害、公孫鞅二人的學說都很重要
楚惠王食寒菹而得蛭，因遂吞之，腹有疾而不能食。令尹問：「王安得此疾也？」王曰：「我食寒菹而得蛭，念譴之而不行其罪乎？是廢法而威不立也，非所以使國人聞之也；譴而行誅乎？則庖廚監食者法皆當死，心又不忍也。
梁王嗜果，使使者求諸吳。吳人予之橘，王食之美。他日又求焉，予之柑，王食之尤美，則意其猶有美者未予也，惎使者聘於吳而密訪焉。禦兒之鄙人，有植枸櫞於庭者，其實大如瓜，使者見而愕之曰：「美哉！煌煌乎！柑不如
上藥一百二十種為君主養命以應天無毒多服久服不傷人欲輕身益氣不老延年者本上經請依上文回答第 11 題至第 12 題【題組】11 下列各項之句讀，何者正確？(A)上藥一百二十種為君主，養命以應天，無毒多服
【題組】12 依上文所述，文意正確的選項是：(A)上藥的藥力比較弱，所以不傷人(B)上藥無毒，可以調養身體，延年益壽(C)上藥應天，可以讓人不老延年而成仙得道(D)上藥因為與天相應，為君主專用，故名上
人身不過表裏，氣血不過虛實。表實者裏必虛，裏實者表必虛，經實者絡必虛，絡實者經必虛，病之常也。良工之治病者，先治其實，後治其虛，亦有不治其虛時。粗工之治病，或治其虛，或治其實，有時而幸中，有時而不中。
公儀休者，魯博士也。以高弟為魯相。奉法循理，無所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭利，受大者不得取小。客有遺相魚者，相不受。客曰：「聞君嗜魚，遺君魚，何故不受也？」相曰：「以嗜魚，故不受也。今為相，