47.日治時期臺灣教育的發展狀況，下列何者為非？ (A)日本對臺灣採取同化的教育政策 (B)臺灣人在臺升學容易，因此許多臺灣人考進當時的臺北帝國大學 (C)對日本人、臺灣人及原住民施行差別 待遇的教育
38、在教育方面，日本政府對臺灣人有那些差別待遇？ (A)臺灣人只能就讀設備較差的小學校 (B)臺灣人只能就讀師資和教材較不理想的公學校 (C)日本人就讀師資較好的國民學校 (D)1943年臺灣實行的
7 二二八事件對臺灣產生深遠的影響，下列何者不是二二八事件的影響？(A)臺灣人對政治感到冷漠，導致國民黨長期一黨專政 (B)部分臺灣人對政府不滿，遠走海外籌組反政府運動(C)部分臺灣人認為外省人是事件
7 二二八事件對臺灣產生深遠的影響，下列何者不是二二八事件的影響？(A)臺灣人對政治感到冷漠，導致國民黨長期一黨專政(B)部分臺灣人對政府不滿，遠走海外籌組反政府運動(C)部分臺灣人認為外省人是事件元
4、對於日據時期的社會風俗改良，臺灣總督府認為臺灣人有「三惡」，必須採取漸禁政策，透過學校教育和報章雜誌加以宣傳。針對臺灣人的「三惡」，請回答下列問題：【題組】（1）1900 年，臺北大稻埕的漢醫□提
21. 日治時期臺灣教育的發展狀況，下列何者為非？ (A)日本對臺灣採取同化的教育政策 (B)對日本人、臺灣人及原住民施行差別待遇的隔離教育 (C)臺北帝國大學是專為臺灣人設立的第一所大學 (D)當時
14. 日治初期，總督府聘請許多專家、學者對臺灣的自然環境和社會進行調查研究，其主要目的為何？ (A)提倡臺灣人學術研究風氣 (B)使日本人了解臺灣，以便有效統治和開發 (C)讓臺灣人更加認識自己生長
28.此時期的統治者，對臺灣人的外貌與生活方式設立了許多不同於以往的控制，如禁止薙髮、纏足等，目的在於同化臺灣人，下列何項是此時期原住民可能會面對的情況？ (A)推動原住民與漢人通婚 (B)設立孔廟傳
3. 日本佔領臺灣 50 年，期間對臺灣人採取放任、內地延長、皇民化政策，臺灣人武力對抗、服從接受皆有之，另有一種「非武力抗爭」，下列敘述何者較恰當？(A)1895、1920、1945 為臺灣總督府治
10.學者對臺灣某一時期有以下的文字敘述：那些幾乎為全島經濟命脈所繫的產業，被納入政府的專賣組織，並由大陸來臺的中國人充任其中，臺灣的財富受到有系統地的掠奪，稻米頓時短缺。對臺灣人來說，他們立刻感覺到
42. 連橫十三歲時，父親連永昌用兩金（指二兩銀子）購買續修臺灣府志一部給他，說：「汝為臺灣人，不可不知臺灣事！」連橫對臺灣史的研究從此啟蒙。從序文可知，下列選項，何者為連橫撰寫臺灣通史的原因？ (A
17 關於日本統治臺灣期間（1895-1945）的法律文化，下列敘述何者錯誤？(A)曾在臺施行過《匪徒刑罰令》 (B)對臺灣人之犯罪得處以「笞刑」 (C)遵行臺灣的民事舊慣 (D)統治初期即施行日本的
24. 黑板上寫著幾個重點：「一、強制臺灣人參拜神社」、「二、破壞臺灣傳統文化的精神」、「三、《改姓名讀本》的出版」。請問：老師講述的重點為何？ (A)皇民化運動對臺灣人文化認同上的幫助 (B) 19
31 關於臺灣議會設置請願運動的敘述，下列何者正確？(A) 主要領導人是臺灣總督(B) 此運動最後失敗且對臺灣人毫無幫助(C) 此運動推行的時間從 1921 年起至 1934 年為止(D) 這個運動最
9. 近年臺灣街頭林立著肯德基、麥當勞、達美樂等速食店，法國料理、義式焗烤等高級料理也吃得到，稻米已不再是臺灣人的首選。請問：上述國人飲食習慣的改變，對臺灣農業可能造成的影響為何?(A)使得稻米大量外
28. ( )1920 年代，日本政府對臺改採「內地延長主義」，標榜「日臺合一」，但從當時哪一現象可看出臺灣人實際上並未獲得與日本人一樣的待遇？(A)臺灣總督由軍事將領擔任 (B)以武力鎮壓各地抗日行
1.小軒在《你不知道的臺灣史》書中看到如右圖的照片，是某一時期的臺灣人在鴉片館中吸食鴉片的場景，讓他十分驚奇，也深深感受到鴉片當時對臺灣的巨大影響。請問：此照片最早可能出現在下列哪一時期？(A)荷西時
27.針對臺灣社會流動的特色，下列敘述何者錯誤？ (A)教育是個人在臺灣社會向上流動的重要因素 (B)臺灣人有喜歡自己創業的文化特質 (C)製造業工人向上流動成為小型工廠老闆 (D)性別對於社會流動所
36.請問臺灣本土音樂家之敘述，下列何者正確？(A)呂泉生開啟了對臺灣民謠的貢獻，成為福佬語民謠合唱曲的先驅者。他所創作的《交響變奏曲—以土風為主題》是第一首臺灣人創作、並在國內首演的交響曲。代表作有
16. 俗諺「臺灣蟳無膏」反映清初臺灣人缺乏文采，腹內沒有學問。試問：清初臺灣文教事業不甚發達的主因為何？ (A)來臺的漢人文化素質低落，無法吸收高深學問 (B)清領前期朝廷重視對臺灣經濟掠奪，文教事
74.日治時期，總督府曾成立「臺灣舊慣調查會」，對臺灣的風俗習慣進行了一連串的調查，此時期總督府尚尊重台灣人的風俗習慣等。請問：此組織最有可能成立於哪個時期？(A)殖民地特殊統治 (B)皇民化運動 (
17.臺灣脫離日本的統治已經將近七十年，今日在臺南仍留有一座日本人八田與一的銅像。無論時間流逝，臺灣人對八田與一只有永遠的感念，因為八田與一對臺灣有何貢獻？ (A)修建日月潭發電所，提供充足穩定的電力
21.（ ）日治時期有一個醫生在臺北大安醫院看診，他一邊幫病人看病，一邊與人聊天。他談到日人對臺灣人的壓迫，大聲呼籲臺灣人民應該有自己的政黨，成立自己的議會，實踐民族自決的理想。請問此人最有可能是 (
16. 日治時期，醫師與教師擁有較高的社會地位，與當時總督府設置職業學校招收臺灣人有關，反映出日本政府對臺灣中等教育政策的實施原則為何？(A)南進政策的研究中心(B)差別待遇，隔離政策(C)日臺共學，
35. 日治時期某制度是改造及延續清治時期的制度，既是地方行政之一環，也是社會控制的機制。此制度適用於臺灣人家庭，不適用在臺日人及原住民，可說是針對臺灣人的差別統治策略。在治安穩定後，成為地方行政的輔
加拿大地方性報紙《The Gazette》日前刊登一篇由 Lindsey Craig 所撰寫的文章「文化衝擊」。文中描述作者在臺中擔任英語教師的七個月中，對臺灣環境不適應的經驗。文章描述臺灣人的英語發
29. 二二八事件是歷史的傷痛，對臺灣日後的發展與族群融合產生不良的影響。我們應該對此事件有什麼省思？ (A)我們都是臺灣人，應該不分省籍與族群 (B)具有意義的節日，因為我們又多了一天國定假日 (C
5. 日治時期有一個醫生在臺北大安醫院看診，他一邊幫病人看病，一邊跟人聊天。他談到日本政府對臺灣人的壓迫，他大聲呼籲臺灣人民應該有自己的政黨，成立自己的議會，實踐民族自決的理想，請問此人最有可能是 (
26. 在西元 1946 年，美國華盛頓日報以「中國人對臺灣的剝削更甚於日本人」為頭條進行報導。請以你的歷史知識判斷，當時的臺灣發生了什麼事？(L4)(A)國共內戰後政府遷臺，限制臺灣人參與政治的權力
45. 有一位官員提出比目魚理論，認為一個社會制度與習慣是依據長期的需要而來，若貿然更改則會毀壞原有的規則，因此對臺灣的舊慣加以調查，並制定一套符合臺灣人的統治方式。請問：這位官員為下列何者？(A)兒
46.日治初期，日本曾有以一億日幣將臺灣賣給法國的計畫，直到某位民政長官就任後，以比目魚和鯛魚做比喻，主張治理殖民地要遵循「生物學原理」，先瞭解臺灣人習性，再訂出一套管理辦法。此民政長官以此展開對臺灣
46.日治初期，日本曾有以一億日幣將臺灣賣給法國的計畫，直到某位民政長官就任後，以比目魚和鯛魚做比喻，主張治理殖民地要遵循「生物學原理」，先瞭解臺灣人習性，再訂出一套管理辦法。此民政長官以此展開對臺灣
7. 「偏愛吃白米的人，易發生以下的病症：一、維生素Bl、B2不足，腦神經作用不會靈活，而變成愚笨。二、易患腳氣病。……」會出現如此內容、並被政府拿來對臺灣人廣為宣傳的背景應該是： (A)清領時期為救
17.日本學者喜安幸夫曾說：「總督府在對臺灣人的教育政策上，根本就是一種愚民政策而已，其目的不過是在培養一些技術勞動者，推行日本語以皇民化。」下列哪一現象即是映證此說法？(A)為培養初級技術人才，設農