用戶【Alex Osborn】點評問題和點評內容

【評論主題】27.哪一組注音符號之發音方法相同? (A) ㄅ、ㄗ (B) ㄏ、ㄙ (C) ㄐ、ㄘ (D) ㄉ、ㄓ

【評論內容】

(A)ㄅ       塞音         清     不送氣    ㄗ       塞擦音      清    不送氣(B)ㄏ       擦音        清ㄙ       擦音        清(C)ㄐ      塞擦音      清     不送氣ㄘ      塞擦音      清     送氣(D)ㄉ     塞音          清     不送氣ㄓ     塞擦音      清     不送氣資料來源 :    張正男  國音及說話(初版)   p.30

【評論主題】27.哪一組注音符號之發音方法相同? (A) ㄅ、ㄗ (B) ㄏ、ㄙ (C) ㄐ、ㄘ (D) ㄉ、ㄓ

【評論內容】

(A)ㄅ       塞音         清     不送氣    ㄗ       塞擦音      清    不送氣(B)ㄏ       擦音        清ㄙ       擦音        清(C)ㄐ      塞擦音      清     不送氣ㄘ      塞擦音      清     送氣(D)ㄉ     塞音          清     不送氣ㄓ     塞擦音      清     不送氣資料來源 :    張正男  國音及說話(初版)   p.30

【評論主題】13.下列四句並有「其」字,請選出「其」字義相同的文句:(甲)「其」漸之滫,君子不近,小人不服 (乙) 正「其」誼不謀其利 (丙) 彼「其」能有所忍也,然後可以就大事 (丁)「其」無知,悲不幾時。(A

【評論內容】

蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服 <荀子>

蘭槐的根就是芷,如果泡在臭水中,做官的人不肯接近它,平民百姓也不會佩帶它。

夫仁人者,正其誼不謀其利,明其道不計其功 <董仲舒>

有仁德的人,做事情只知道什麼事應該去做的 ,絕不謀求個人的利益,使大家明白事情的道理,不去計較個人的功勞。 

【評論主題】13.下列四句並有「其」字,請選出「其」字義相同的文句:(甲)「其」漸之滫,君子不近,小人不服 (乙) 正「其」誼不謀其利 (丙) 彼「其」能有所忍也,然後可以就大事 (丁)「其」無知,悲不幾時。(A

【評論內容】

蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服 <荀子>

蘭槐的根就是芷,如果泡在臭水中,做官的人不肯接近它,平民百姓也不會佩帶它。

夫仁人者,正其誼不謀其利,明其道不計其功 <董仲舒>

有仁德的人,做事情只知道什麼事應該去做的 ,絕不謀求個人的利益,使大家明白事情的道理,不去計較個人的功勞。 

【評論主題】13.下列四句並有「其」字,請選出「其」字義相同的文句:(甲)「其」漸之滫,君子不近,小人不服 (乙) 正「其」誼不謀其利 (丙) 彼「其」能有所忍也,然後可以就大事 (丁)「其」無知,悲不幾時。(A

【評論內容】

蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服 <荀子>

蘭槐的根就是芷,如果泡在臭水中,做官的人不肯接近它,平民百姓也不會佩帶它。

夫仁人者,正其誼不謀其利,明其道不計其功 <董仲舒>

有仁德的人,做事情只知道什麼事應該去做的 ,絕不謀求個人的利益,使大家明白事情的道理,不去計較個人的功勞。 

【評論主題】13.下列四句並有「其」字,請選出「其」字義相同的文句:(甲)「其」漸之滫,君子不近,小人不服 (乙) 正「其」誼不謀其利 (丙) 彼「其」能有所忍也,然後可以就大事 (丁)「其」無知,悲不幾時。(A

【評論內容】

蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服 <荀子>

蘭槐的根就是芷,如果泡在臭水中,做官的人不肯接近它,平民百姓也不會佩帶它。

夫仁人者,正其誼不謀其利,明其道不計其功 <董仲舒>

有仁德的人,做事情只知道什麼事應該去做的 ,絕不謀求個人的利益,使大家明白事情的道理,不去計較個人的功勞。 

【評論主題】13.下列四句並有「其」字,請選出「其」字義相同的文句:(甲)「其」漸之滫,君子不近,小人不服 (乙) 正「其」誼不謀其利 (丙) 彼「其」能有所忍也,然後可以就大事 (丁)「其」無知,悲不幾時。(A

【評論內容】

蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服 <荀子>

蘭槐的根就是芷,如果泡在臭水中,做官的人不肯接近它,平民百姓也不會佩帶它。

夫仁人者,正其誼不謀其利,明其道不計其功 <董仲舒>

有仁德的人,做事情只知道什麼事應該去做的 ,絕不謀求個人的利益,使大家明白事情的道理,不去計較個人的功勞。 

【評論主題】13.下列四句並有「其」字,請選出「其」字義相同的文句:(甲)「其」漸之滫,君子不近,小人不服 (乙) 正「其」誼不謀其利 (丙) 彼「其」能有所忍也,然後可以就大事 (丁)「其」無知,悲不幾時。(A

【評論內容】

蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服 <荀子>

蘭槐的根就是芷,如果泡在臭水中,做官的人不肯接近它,平民百姓也不會佩帶它。

夫仁人者,正其誼不謀其利,明其道不計其功 <董仲舒>

有仁德的人,做事情只知道什麼事應該去做的 ,絕不謀求個人的利益,使大家明白事情的道理,不去計較個人的功勞。 

【評論主題】13.下列四句並有「其」字,請選出「其」字義相同的文句:(甲)「其」漸之滫,君子不近,小人不服 (乙) 正「其」誼不謀其利 (丙) 彼「其」能有所忍也,然後可以就大事 (丁)「其」無知,悲不幾時。(A

【評論內容】

蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服 <荀子>

蘭槐的根就是芷,如果泡在臭水中,做官的人不肯接近它,平民百姓也不會佩帶它。

夫仁人者,正其誼不謀其利,明其道不計其功 <董仲舒>

有仁德的人,做事情只知道什麼事應該去做的 ,絕不謀求個人的利益,使大家明白事情的道理,不去計較個人的功勞。 

【評論主題】13.下列四句並有「其」字,請選出「其」字義相同的文句:(甲)「其」漸之滫,君子不近,小人不服 (乙) 正「其」誼不謀其利 (丙) 彼「其」能有所忍也,然後可以就大事 (丁)「其」無知,悲不幾時。(A

【評論內容】

蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服 <荀子>

蘭槐的根就是芷,如果泡在臭水中,做官的人不肯接近它,平民百姓也不會佩帶它。

夫仁人者,正其誼不謀其利,明其道不計其功 <董仲舒>

有仁德的人,做事情只知道什麼事應該去做的 ,絕不謀求個人的利益,使大家明白事情的道理,不去計較個人的功勞。 

【評論主題】31. (甲)「春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。」(乙)「少年佳節倍多情,老去誰知感慨生。不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話昇平。」(丙)「今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。家人

【評論內容】

寒食節 :

亦稱禁菸節、冷節、百五節,通常是冬至後第105日,與清明節日期相近,在清明節前一或二日。

每到初春季節,氣候乾燥,不僅人們保存的火種容易引起火災,而且春雷發生也易引起山火。古人在這個季節要進行隆重的祭祀活動,把上一年傳下來的火種全部熄滅,即是「禁火」,而在這段無火的時間裡,人們必須準備足夠的熟食以冷食度日,即為「寒食」,故而得名「寒食節」。

【評論主題】一般詞語中的數字,有些是實指數量,有些是虛指,下列哪些數字是「實指」?(甲)壯士「十」年歸 (乙)「三」元及第 (丙)亂「七」八糟 (丁)錦瑟無端「五十」弦,一弦一柱思華年 (戊)「三」令五申 (己)

【評論內容】

鄉試、會試、殿試的第一名分別稱為解元、會元、狀元,合稱「三元」。考中叫「及第」。

「三元及第」的意思就是接連在鄉試、會試、殿試中考中第一名。

《史記.孫子吳起列傳》:「吳王出宮中美女得百八十人,孫武分為二隊……三番五次向她們說明、告戒....女兵不但没有依令行动,反而哈哈大笑......最後把兩個女隊長推出去斬首,其他人才乖乖聽話。」

三令五申:形容多次的叮嚀、告誡。

錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。 李商隱《錦瑟》

這華麗的錦瑟,好端端地,什麼要有五十條弦呢?輕撥撫弄著彈奏起來,每一個音弦,都勾起我年少時美麗的回憶。

將軍百戰死,壯士十年歸。 《木蘭詩》

將士們身經百戰,有的為國捐軀,有的轉戰多年勝利歸來。

【評論主題】22.下列陳述何者非「老吾老以及人之老 ,幼吾幼以及人之幼,天下可運於掌」之意:(甲) 修身為王政之始 (乙) 推行仁政為王政之始 (丙) 教化為王政之始 (丁) 養民為王政之始。(A)甲乙丙(B)甲

【評論內容】

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 《孟子  梁惠王上》

<譯>

孝敬自己的父兄,再把孝敬的心推廣開去,同樣地孝敬別人的父兄;慈愛自己的子弟,再把慈愛的心推廣開去,同樣地慈愛別人的子弟。 

<說明>

孟子描述他心中的理想社會該有的「愛」,除了敬愛自己的長輩與晚輩之外,更應該拓展到其他與自己沒有血緣關係的人身上,可以視為大愛。

【評論主題】13.下列四句並有「其」字,請選出「其」字義相同的文句:(甲)「其」漸之滫,君子不近,小人不服 (乙) 正「其」誼不謀其利 (丙) 彼「其」能有所忍也,然後可以就大事 (丁)「其」無知,悲不幾時。(A

【評論內容】

蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服 <荀子>

蘭槐的根就是芷,如果泡在臭水中,做官的人不肯接近它,平民百姓也不會佩帶它。

夫仁人者,正其誼不謀其利,明其道不計其功 <董仲舒>

有仁德的人,做事情只知道什麼事應該去做的 ,絕不謀求個人的利益,使大家明白事情的道理,不去計較個人的功勞。 

【評論主題】患有唇顎裂或腦性麻痺的兒童常伴隨說話障礙,針對其說話障礙最常需要下列哪一方面的特殊教育訓練? (A)知動訓練 (B)發聲訓練 (C) 共鳴訓練 (D)構音訓練

【評論內容】

唇顎裂兒童可能有的語言相關問題 :

唇顎裂兒童不一定會有語言問題,但是產生語言相關問題的可能性比一般孩子來得高,所以家長要細心觀察和注意。唇顎裂小朋友可能出現的語言相關問題如下:

 

1.         構音問題:有些音發得不夠標準。別人不容易完全聽懂孩子的話。

2.         語言發展遲緩。

3.         不喜歡用口語的方式溝通,因此說話的句子非常簡短,或是只用搖頭點頭、肢體動作來表達。

4.         在社交場所容易退縮、沈默,尤其是在陌生環境,或是有不熟悉的人在場時,語言表現與平常在家的情況完全不同。

5.         對別人的反應非常敏感,如果別人表示聽不懂、要求再說一遍或是百接...

【評論主題】13.下列四句並有「其」字,請選出「其」字義相同的文句:(甲)「其」漸之滫,君子不近,小人不服 (乙) 正「其」誼不謀其利 (丙) 彼「其」能有所忍也,然後可以就大事 (丁)「其」無知,悲不幾時。(A

【評論內容】

蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服 <荀子>

蘭槐的根就是芷,如果泡在臭水中,做官的人不肯接近它,平民百姓也不會佩帶它。

夫仁人者,正其誼不謀其利,明其道不計其功 <董仲舒>

有仁德的人,做事情只知道什麼事應該去做的 ,絕不謀求個人的利益,使大家明白事情的道理,不去計較個人的功勞。 

【評論主題】22.下列陳述何者非「老吾老以及人之老 ,幼吾幼以及人之幼,天下可運於掌」之意:(甲) 修身為王政之始 (乙) 推行仁政為王政之始 (丙) 教化為王政之始 (丁) 養民為王政之始。(A)甲乙丙(B)甲

【評論內容】

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 《孟子  梁惠王上》

<譯>

孝敬自己的父兄,再把孝敬的心推廣開去,同樣地孝敬別人的父兄;慈愛自己的子弟,再把慈愛的心推廣開去,同樣地慈愛別人的子弟。 

<說明>

孟子描述他心中的理想社會該有的「愛」,除了敬愛自己的長輩與晚輩之外,更應該拓展到其他與自己沒有血緣關係的人身上,可以視為大愛。

【評論主題】22.下列陳述何者非「老吾老以及人之老 ,幼吾幼以及人之幼,天下可運於掌」之意:(甲) 修身為王政之始 (乙) 推行仁政為王政之始 (丙) 教化為王政之始 (丁) 養民為王政之始。(A)甲乙丙(B)甲

【評論內容】

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 《孟子  梁惠王上》

<譯>

孝敬自己的父兄,再把孝敬的心推廣開去,同樣地孝敬別人的父兄;慈愛自己的子弟,再把慈愛的心推廣開去,同樣地慈愛別人的子弟。 

<說明>

孟子描述他心中的理想社會該有的「愛」,除了敬愛自己的長輩與晚輩之外,更應該拓展到其他與自己沒有血緣關係的人身上,可以視為大愛。

【評論主題】依據教育部頒「身心障礙教育專業團隊設置與實施辦法」,第七條規定專業團隊的會議次數,至少為?((A)每學期二次 (B)每學年二次 (C)每學年三次 (D)每個月一次)

【評論內容】

此法早已作廢,改成:特殊教育支援服務與專業團隊設置及實施辦法

==>  沒有寫開幾次會ㄌ

有寫開幾次的是: 

特殊教育法施行細則  第  10  條

前條身心障礙學生個別化教育計畫,學校應於新生及轉學生入學後一個月

內訂定;其餘在學學生之個別化教育計畫,應於開學前訂定。

前項計畫,每學期應至少檢討一次。

身心障礙及資賦優異學生鑑定辦法  第 21 條

身心障礙學生及資賦優異學生之鑑定,應依轉介、申請或推薦,蒐集相關

資料,實施初步類別研判、教育需求評估及綜合研判後,完成包括教育安

置建議及所需相關服務之評估報告。

前項鑑定,各級主管機關特殊教育學生鑑定及就學輔導會(以下簡稱鑑輔

會)應於每學年度上、下學期至少召開一次會議辦理,必要時得召開臨時

會議。

【評論主題】22.下列陳述何者非「老吾老以及人之老 ,幼吾幼以及人之幼,天下可運於掌」之意:(甲) 修身為王政之始 (乙) 推行仁政為王政之始 (丙) 教化為王政之始 (丁) 養民為王政之始。(A)甲乙丙(B)甲

【評論內容】

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 《孟子  梁惠王上》

<譯>

孝敬自己的父兄,再把孝敬的心推廣開去,同樣地孝敬別人的父兄;慈愛自己的子弟,再把慈愛的心推廣開去,同樣地慈愛別人的子弟。 

<說明>

孟子描述他心中的理想社會該有的「愛」,除了敬愛自己的長輩與晚輩之外,更應該拓展到其他與自己沒有血緣關係的人身上,可以視為大愛。

【評論主題】13.下列四句並有「其」字,請選出「其」字義相同的文句:(甲)「其」漸之滫,君子不近,小人不服 (乙) 正「其」誼不謀其利 (丙) 彼「其」能有所忍也,然後可以就大事 (丁)「其」無知,悲不幾時。(A

【評論內容】

蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服 <荀子>

蘭槐的根就是芷,如果泡在臭水中,做官的人不肯接近它,平民百姓也不會佩帶它。

夫仁人者,正其誼不謀其利,明其道不計其功 <董仲舒>

有仁德的人,做事情只知道什麼事應該去做的 ,絕不謀求個人的利益,使大家明白事情的道理,不去計較個人的功勞。 

【評論主題】20. 中國韻文作品有「詩莊詞媚曲俗」一說,即言詩詞曲有各自之特色,請依內容及格律來判斷下列何者是一闋「詞」?(甲)春花秋月何時了,往事知多少?小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。 (乙)樓上晴天碧四

【評論內容】

 (丙)種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,戴月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使願無違。    五言古詩    陶淵明(東晉)

(丁)前不見古人,後不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下。  樂府詩  陳子昂(唐)

【評論主題】患有唇顎裂或腦性麻痺的兒童常伴隨說話障礙,針對其說話障礙最常需要下列哪一方面的特殊教育訓練? (A)知動訓練 (B)發聲訓練 (C) 共鳴訓練 (D)構音訓練

【評論內容】

唇顎裂兒童可能有的語言相關問題 :

唇顎裂兒童不一定會有語言問題,但是產生語言相關問題的可能性比一般孩子來得高,所以家長要細心觀察和注意。唇顎裂小朋友可能出現的語言相關問題如下:

 

1.         構音問題:有些音發得不夠標準。別人不容易完全聽懂孩子的話。

2.         語言發展遲緩。

3.         不喜歡用口語的方式溝通,因此說話的句子非常簡短,或是只用搖頭點頭、肢體動作來表達。

4.         在社交場所容易退縮、沈默,尤其是在陌生環境,或是有不熟悉的人在場時,語言表現與平常在家的情況完全不同。

5.         對別人的反應非常敏感,如果別人表示聽不懂、要求再說一遍或是百接...

【評論主題】依據教育部頒「身心障礙教育專業團隊設置與實施辦法」,第七條規定專業團隊的會議次數,至少為?((A)每學期二次 (B)每學年二次 (C)每學年三次 (D)每個月一次)

【評論內容】

此法早已作廢,改成:特殊教育支援服務與專業團隊設置及實施辦法

==>  沒有寫開幾次會ㄌ

有寫開幾次的是: 

特殊教育法施行細則  第  10  條

前條身心障礙學生個別化教育計畫,學校應於新生及轉學生入學後一個月

內訂定;其餘在學學生之個別化教育計畫,應於開學前訂定。

前項計畫,每學期應至少檢討一次。

身心障礙及資賦優異學生鑑定辦法  第 21 條

身心障礙學生及資賦優異學生之鑑定,應依轉介、申請或推薦,蒐集相關

資料,實施初步類別研判、教育需求評估及綜合研判後,完成包括教育安

置建議及所需相關服務之評估報告。

前項鑑定,各級主管機關特殊教育學生鑑定及就學輔導會(以下簡稱鑑輔

會)應於每學年度上、下學期至少召開一次會議辦理,必要時得召開臨時

會議。

【評論主題】31.下列選項的語詞,何者用字完全正確?(A)祭祀貢品 (B)室內裝簧 (C)烘雲托月 (D)英雄氣慨。

【評論內容】

供品: 人獻給神的貢品: 古代臣子獻給皇上的

【評論主題】22.對聯是指字數相同、用字詞性和平仄互相對仗的兩個句子,下列選項中何者不是對聯?(A)山水繞城春作漲,江濤入海夜通潮 (B)杯傾北海辰初度,頌盛南山甲再周(C)湘水無潮秋水闊,湘中月落行人髮 (D)

【評論內容】

《湘江曲》 樂府詩   張籍/唐

湘水無潮秋水闊,湘中月落行人發。

送人發,送人歸,白蘋茫茫鷓鴣飛。

翻譯:

秋天的湘江風平浪靜,寬廣無際,江上月落時出外的人乘船而去。

送人出外,我還得回去,面對茫茫的白蘋和翻飛的鷓鴣,我惆悵無限。

【評論主題】28. 下列選項中的成語,用字完全正確的是:(A)放浪形骸/以偏蓋全(B)仗義執言/美輪美奐(C)棄若敝屣/誨澀難懂(D)接踵而至/珠聯壁合

【評論內容】

以偏概全

晦澀難懂

珠聯璧合

仗義執言  仗義直言  :  教育部重編國語辭典修訂本  兩者皆有  

【評論主題】32. Guilford 強調智力結構模式(SOI)教學產出之結果以何種與創造關係最為密切?(A)轉換 (B)聚斂思考 (C)組織 (D)系統

【評論內容】

Guilford 理論

1.內容(5類):視覺、聽覺、符號、語意、行動

2.運作(6類):認知、收錄、保存、擴散性思考、聚斂性思考、思考評價

3.結果(6類):單位、類別、關係、系統、轉換、應用

【評論主題】41. 針對我國對身心障礙學生轉銜輔導及服務辦法之規定,以下敘述何者正確?(A)跨教育階段之轉銜必須提供密集的課業輔導以確保轉銜順利(B)為了達到適性化要求,高級中等以下學校所訂定的生涯轉銜計畫必須獨

【評論內容】

各教育階段身心障礙學生轉銜輔導及服務辦法

第 7 條

國民教育階段之安置學校,應於開學後二星期內對已安置而未就學學生,

造冊通報學校主管機關,依強迫入學條例規定處理。

第 8 條

學生升學高級中等學校或特殊教育學校高職部之轉銜,學生原就讀學校應

依第四條規定於畢業前一學期召開轉銜會議,邀請家長及相關人員參加,

依會議決議內容至通報網填寫轉銜服務資料,並於安置或錄取確定後二星

期內填寫安置(錄取)學校,完成通報。

【評論主題】31.請問國民教育法對於以下那一項教育階段的資賦優異學生縮短修業年限具有明文規定?(A)資賦優異之國小學生縮短修業年限以一年為限 (B) 資賦優異之國中學生縮短修業年限以一年為限 (C)資賦優異之高中

【評論內容】

國民教育法  第 3 條 

國民教育分為二階段:前六年為國民小學教育;後三年為國民中學教育。

對於資賦優異之國民小學學生,得縮短其修業年限。但以一年為限。

國民補習教育,由國民小學及國民中學附設國民補習學校實施;其辦法另

定之。

【評論主題】6.聽障教育的國際趨勢:雙語雙文化教育模式。所指的雙語是指?(A)「口語/書面語」和文法手語(B)「口語/書面語」和自然手語(C)書面語和口語

【評論內容】

「雙語雙文化」教學取向興起於 1980 年代。所謂的雙語是以自然手語為第一語言或主要語言,而主流文化中的語言(包含口語和書面語)則當成第二語言來學習

參考資料:

http://bse.spe.ntnu.edu.tw/upload/journal/prog/BI8_326O_21MS_23KO1022.pdf

【評論主題】85.特殊需求領域「情意課程」包含哪兩項主軸?(A)個人發展、環境調適(B)社會技巧、溝通訓練(C)個人 發展、生涯規劃(D)正向情緒、生活適應。

【評論內容】

情意課程

主軸

學習階段

次項目

a

b

C

1.個人發展

1.第一階段:

國小 1-4 年級

2.第二階段:

國小 5-6 年級

3.第三階段:

國中 1-3 年級

4.第四階段:

高中(職)1-3 年級

1. 能力成就與期待(知)

2. 生涯試探與規劃(知)

3. 正向情緒維持與激發(情)

4. 壓力調適(情)

5. 挫折容忍力(情)

6. 資優特質(意)

7. 興趣與動機(意)

8. 利己與利他(意)

2. 環境調適

1. 家庭適應

2....

【評論主題】71. 讀寫障礙(Dyslexia)最主要的特徵為何?(A)語言理解有缺陷(B)識字解碼缺陷(C)認識字彙太少(D)閱讀寫作技巧不足。

【評論內容】DSM-5 將「學習疾患」改稱「特定學習疾患」(specific learning disorder),而將之前修正版本所建議的讀寫障礙(dyslexia)以及計算障礙(dyscalculia)等次類別取消,而改以標記閱讀、書寫表達與數學缺陷的嚴重程度。

【評論主題】37. 關於唐宋八大家的敘述,何者正確?(A)最早號稱「唐宋八大家」者是方苞 。(B)蘇洵行文古勁簡直,蘇轍行文汪洋宏肆。(C)柳宗元稱韓愈為文雄深雅健似司馬子長。(D)蘇軾稱讚歐陽脩論事似陸贄,記事

【評論內容】

(B) 蘇洵行文  古勁簡直,蘇轍(軾)行文  汪洋宏肆。

三蘇文風 

蘇轍:汪洋澹泊、體氣高妙 蘇軾:汪洋宏肆、文如行雲流水 蘇洵:古勁簡直、長於議論、文有先秦之

【評論主題】22.下列陳述何者非「老吾老以及人之老 ,幼吾幼以及人之幼,天下可運於掌」之意:(甲) 修身為王政之始 (乙) 推行仁政為王政之始 (丙) 教化為王政之始 (丁) 養民為王政之始。(A)甲乙丙(B)甲

【評論內容】

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 《孟子  梁惠王上》

<譯

孝敬自己的父兄,再把孝敬的心推廣開去,同樣地孝敬別人的父兄;慈愛自己的子弟,再把慈愛的心推廣開去,同樣地慈愛別人的子弟。 

<說明

孟子描述他心中的理想社會該有的「愛」,除了敬愛自己的長輩與晚輩之外,更應該拓展到其他與自己沒有血緣關係的人身上,可以視為大愛。

【評論主題】依據教育部頒「身心障礙教育專業團隊設置與實施辦法」,第七條規定專業團隊的會議次數,至少為?((A)每學期二次 (B)每學年二次 (C)每學年三次 (D)每個月一次)

【評論內容】

此法早已作廢,改成:特殊教育支援服務與專業團隊設置及實施辦法

==  沒有寫開幾次會ㄌ

有寫開幾次的是: 

特殊教育法施行細則  第  10  條

前條身心障礙學生個別化教育計畫,學校應於新生及轉學生入學後一個月

內訂定;其餘在學學生之個別化教育計畫,應於開學前訂定。

前項計畫,每學期應至少檢討一次。

身心障礙及資賦優異學生鑑定辦法  第 21 條

身心障礙學生及資賦優異學生之鑑定,應依轉介、申請或推薦,蒐集相關

資料,實施初步類別研判、教育需求評估及綜合研判後,完成包括教育安

置建議及所需相關服務之評估報告。

前項鑑定,各級主管機關特殊教育學生鑑定及就學輔導會(以下簡稱鑑輔

會)應於每學年度上、下學期至少召開一次會議辦理,必要時得召開臨時

會議。

【評論主題】41. 針對我國對身心障礙學生轉銜輔導及服務辦法之規定,以下敘述何者正確?(A)跨教育階段之轉銜必須提供密集的課業輔導以確保轉銜順利(B)為了達到適性化要求,高級中等以下學校所訂定的生涯轉銜計畫必須獨

【評論內容】

各教育階段身心障礙學生轉銜輔導及服務辦法

第 7 條

國民教育階段之安置學校,應於開學後二星期內對已安置而未就學學生,

造冊通報學校主管機關,依強迫入學條例規定處理。

第 8 條

學生升學高級中等學校或特殊教育學校高職部之轉銜,學生原就讀學校應

依第四條規定於畢業前一學期召開轉銜會議,邀請家長及相關人員參加,

依會議決議內容至通報網填寫轉銜服務資料,並於安置或錄取確定後二星

期內填寫安置(錄取)學校,完成通報。

【評論主題】31.請問國民教育法對於以下那一項教育階段的資賦優異學生縮短修業年限具有明文規定?(A)資賦優異之國小學生縮短修業年限以一年為限 (B) 資賦優異之國中學生縮短修業年限以一年為限 (C)資賦優異之高中

【評論內容】

國民教育法  第 3 條 

國民教育分為二階段:前六年為國民小學教育;後三年為國民中學教育。

對於資賦優異之國民小學學生,得縮短其修業年限。但以一年為限。

國民補習教育,由國民小學及國民中學附設國民補習學校實施;其辦法另

定之。

【評論主題】6.聽障教育的國際趨勢:雙語雙文化教育模式。所指的雙語是指?(A)「口語/書面語」和文法手語(B)「口語/書面語」和自然手語(C)書面語和口語

【評論內容】

「雙語雙文化」教學取向興起於 1980 年代。所謂的雙語是以自然手語為第一語言或主要語言,而主流文化中的語言(包含口語和書面語)則當成第二語言來學習

參考資料:

http://bse.spe.ntnu.edu.tw/upload/journal/prog/BI8_326O_21MS_23KO1022.pdf

【評論主題】85.特殊需求領域「情意課程」包含哪兩項主軸?(A)個人發展、環境調適(B)社會技巧、溝通訓練(C)個人 發展、生涯規劃(D)正向情緒、生活適應。

【評論內容】

情意課程

主軸

學習階段

次項目

a

b

C

1.個人發展

1.第一階段:

國小 1-4 年級

2.第二階段:

國小 5-6 年級

3.第三階段:

國中 1-3 年級

4.第四階段:

高中(職)1-3 年級

1. 能力成就與期待(知)

2. 生涯試探與規劃(知)

3. 正向情緒維持與激發(情)

4. 壓力調適(情)

5. 挫折容忍力(情)

6. 資優特質(意)

7. 興趣與動機(意)

8. 利己與利他(意)

2. 環境調適

1. 家庭適應

2....

【評論主題】61.在資優班評鑑時,通常要蒐集問卷或量表資料、訪談老師學生和家長、查看有關文件資料,評鑑人員要 仔細核對上述資料的一致性,這個動作是屬於(A)内容分析(B)量的分析(C)三角校對(D)質的分析。

【評論內容】

三角檢證 (Triangulation) 是一種在進行質性研究時常用的資料檢核方式,Denzine將其分為資料三角檢證、研究者三角檢證、理論三角檢證、及方法論三角檢證等四種。

以研究者三角檢證來說:

假設你是教師,蒐集了許多學生的資料要進行研究,在分析資料時很容易陷入主觀的困境,遭質疑你的研究不過是自說自話。此時,除了教師的觀點、學生的觀點外,還需要另一個中立的第三者的觀點,這樣形成一個三角經過這種方法分析資料會使研究的結果比較客觀可信。

【評論主題】71. 讀寫障礙(Dyslexia)最主要的特徵為何?(A)語言理解有缺陷(B)識字解碼缺陷(C)認識字彙太少(D)閱讀寫作技巧不足。

【評論內容】DSM-5 將「學習疾患」改稱「特定學習疾患」(specific learning disorder),而將之前修正版本所建議的讀寫障礙(dyslexia)以及計算障礙(dyscalculia)等次類別取消,而改以標記閱讀、書寫表達與數學缺陷的嚴重程度。

【評論主題】37. 關於唐宋八大家的敘述,何者正確?(A)最早號稱「唐宋八大家」者是方苞 。(B)蘇洵行文古勁簡直,蘇轍行文汪洋宏肆。(C)柳宗元稱韓愈為文雄深雅健似司馬子長。(D)蘇軾稱讚歐陽脩論事似陸贄,記事

【評論內容】

(B) 蘇洵行文  古勁簡直,蘇轍(軾)行文  汪洋宏肆。

三蘇文風 

蘇轍:汪洋澹泊、體氣高妙 蘇軾:汪洋宏肆、文如行雲流水 蘇洵:古勁簡直、長於議論、文有先秦之

【評論主題】22.下列陳述何者非「老吾老以及人之老 ,幼吾幼以及人之幼,天下可運於掌」之意:(甲) 修身為王政之始 (乙) 推行仁政為王政之始 (丙) 教化為王政之始 (丁) 養民為王政之始。(A)甲乙丙(B)甲

【評論內容】

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 《孟子  梁惠王上》

<譯

孝敬自己的父兄,再把孝敬的心推廣開去,同樣地孝敬別人的父兄;慈愛自己的子弟,再把慈愛的心推廣開去,同樣地慈愛別人的子弟。 

<說明

孟子描述他心中的理想社會該有的「愛」,除了敬愛自己的長輩與晚輩之外,更應該拓展到其他與自己沒有血緣關係的人身上,可以視為大愛。

【評論主題】依據教育部頒「身心障礙教育專業團隊設置與實施辦法」,第七條規定專業團隊的會議次數,至少為?((A)每學期二次 (B)每學年二次 (C)每學年三次 (D)每個月一次)

【評論內容】

此法早已作廢,改成:特殊教育支援服務與專業團隊設置及實施辦法

==  沒有寫開幾次會ㄌ

有寫開幾次的是: 

特殊教育法施行細則  第  10  條

前條身心障礙學生個別化教育計畫,學校應於新生及轉學生入學後一個月

內訂定;其餘在學學生之個別化教育計畫,應於開學前訂定。

前項計畫,每學期應至少檢討一次。

身心障礙及資賦優異學生鑑定辦法  第 21 條

身心障礙學生及資賦優異學生之鑑定,應依轉介、申請或推薦,蒐集相關

資料,實施初步類別研判、教育需求評估及綜合研判後,完成包括教育安

置建議及所需相關服務之評估報告。

前項鑑定,各級主管機關特殊教育學生鑑定及就學輔導會(以下簡稱鑑輔

會)應於每學年度上、下學期至少召開一次會議辦理,必要時得召開臨時

會議。

【評論主題】16.下列何種系統性提示方式較符合動態評量的作法?(A)直接教學-關鍵提示-題意說明(B)關鍵提示-簡單回饋-直接教學(C)簡單回饋-關鍵提示-直接教學(D)題意說明-直接教學-簡單回饋

【評論內容】

動態評量  實施程序:

1.簡單回饋

2.提示思考方向

3.提示解題重要關鍵

4.將問題予與表徵化

5.提供策略知識

6.協助執行策略

7.提示解題特殊技巧

8.直接教學

引自  張世彗  特殊教育學生評量 (第七版) p175. 176

【評論主題】7.佳美到舊城旅遊,見一廟宇,有兩門聯作「幾何代數留今古;乘法歸除定是非」、「做個好人,心在身安魂夢穩;行些善事,天知地鑒鬼神欽」就其內容推測,此廟主要供奉的神祇是哪一選項?(A)媽祖 (B)土地公

【評論內容】

當你踏進城隍廟時是否有注意到高懸門上的大算盤呢?大算盤意為要彰顯城隍爺的公正無私,以及告誡世人「千算萬算,不如天算」,城隍有專司人間善惡之記錄、通報、死者亡靈審判和移送的職務,所以就算你到城隍爺面前怎麼狡辯,只要城隍爺的大算盤一拿出來,功過賞罰可是例例分明。這就是掌管每人一生善惡紀錄的城隍爺。

【評論主題】29.30. 客從東方來,衣上灞陵雨。問客何為來,采山因買斧。冥冥花正開,颺颺燕新乳。昨別今已春,鬢絲生幾縷。」(唐代 韋應物〈長安過馮著〉),下列的敘述何者正確?(A)這首詩押詩韻的去聲韻 (B)采

【評論內容】

《長安遇馮著》 作者:韋應物

客從東方來,衣上灞陵雨。

問客何為來,采山因買斧。

冥冥花正開,颺颺燕新乳。

昨別今已春,鬢絲生幾縷。

【譯】

你從東方回到長安來, 衣裳沾滿灞陵的春雨。

請問你來此為了何故? 你說為了上山砍伐樹木來買斧頭。

冥冥春雨百花淋雨開, 輕盈的燕子正在哺乳新雛。

去年一別如今又是春天,兩鬢的頭髮不知又生出多少。

【評論主題】46. 請問下列何未使用「倒裝」修辭?(A)古木鳴寒鳥,空山啼夜猿 (B)不患人之不己知,患不知人也(C)孝哉閔子騫,人不間於其父母昆弟之言 (D)丈夫志四海,萬里猶比鄰

【評論內容】

丈夫志四海,萬里猶比鄰。

 大丈夫應該胸懷廣大,萬里的距離在眼中看起來就像鄰居這麼近。

  [出處]  三國  魏  曹植  《贈白馬王彪》

【評論主題】50. 下列提辭,何者有誤?(A)之子于歸:出嫁 (B)美輪美奐:新居落成 (C)里仁為美:遷居 (D)棠棣聯輝:商店開張

【評論內容】

棠棣聯輝: 祝賀人得雙生子的賀辭。   棠棣,比喻兄弟,此指雙胞胎

【評論主題】19. 《論語》中云:「質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子。」請問下列對於這則引文的詮釋何者正確?(A)「文」指的是紋面 (B)「彬彬」指的是有禮貌(C)「野」是指粗鄙 (D)「史」是指歷史事

【評論內容】

質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬, 然後君子

只重文章的內容而忽視文采,文章會粗俗空洞。只重文采而忽視內容,文章就會虛浮不實(只有華麗詞藻)。 只有文質並茂,內容和文采配合適當,才是「君子」作文的最高境界。

【評論主題】

【評論內容】

答案疑義回覆已改成A 或 B