【評論主題】5劉克襄曾寫下：「在媽祖廟前販售的海產當然不只蝦猴，走逛一圈，約略可看到此地海岸重要的生物，諸如赤嘴、牡蠣和文蛤等。若走到泥質灘地，還會看到更多人類無法食用的藤壺、寄居蟹、和尚蟹、海蟑螂、招潮蟹和彈塗
【評論內容】
[元稹--行宮] 寥落古行宮，宮花寂寞紅。 白頭宮女在，閑坐說玄宗 解釋:你看那寥落的古行宮，那在寂寞之中隨歲月更替而自生自落的宮花，那紅顏少女的變為白髮老人，不都深深地帶有時代盛衰遷移的痕跡嗎? 白頭宮女親歷開元、天寶之世，本身就是歷史的見證人。 白頭宮女在，閑坐說玄宗。天寶是玄宗的年號，天寶14年，安碌山發動叛亂，大唐帝國由盛而衰，這句話比喻時光匆匆，轉眼間頭髮都白了，青春不再，繁榮的大唐也已經煙消雲散，只能做個見證人了，寄託了作者無限的惆悵。
來源：知識+
【評論主題】【題組】「少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光。」文中以「日出之陽」、「日中之光」來比喻學習的：(A)目的 (B)成效 (C)環境 (D)時間
【評論內容】學習是為了照亮人的行程，引導人的行動。這...
【評論主題】17 當代哲學家唐君毅在「青年與學問」中，曾說：「青年朋友們，你可曾在自然的純潔外，時時拂拭你心靈上的灰塵？」意思是指：(A)應有自覺，努力修身養性(B)應有自知，努力做好環保(C)應有自信，努力改變
【評論內容】解析：「拂拭你心靈上的灰塵」就是修身...
【評論主題】1 「載」字有作「乃」的解釋，例如《詩．鄘風．載馳》：「載馳載驅，歸唁衛侯。」下列字義相同的選項是：(A)千「載」一時 (B)刊「載」傳世 (C)「載」舟覆舟 (D)「載」歌且舞
【評論內容】載：且、又。同時做兩個動作...
【評論主題】梟逢鳩，鳩曰：「子將安之？」梟曰：「我將東徙。」鳩曰：「何故？」梟曰：「鄉人皆惡我鳴，以故東徙。」鳩曰：「子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲。」（《說苑．談叢》）下列敘述，何者最切近上文意旨？(
【評論內容】(D)順應時機，因勢利 改為→(D)順應時機，因勢利導
【評論主題】【題組】「少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光。」文中以「日出之陽」、「日中之光」來比喻學習的：(A)目的 (B)成效 (C)環境 (D)時間
【評論內容】學習是為了照亮人的行程，引導人的行動。這...
【評論主題】17 當代哲學家唐君毅在「青年與學問」中，曾說：「青年朋友們，你可曾在自然的純潔外，時時拂拭你心靈上的灰塵？」意思是指：(A)應有自覺，努力修身養性(B)應有自知，努力做好環保(C)應有自信，努力改變
【評論內容】解析：「拂拭你心靈上的灰塵」就是修身...
【評論主題】卜者子不習本業，父譴怒之，子曰：「此甚易耳。」次日，有從風雨中求卜者，父命子試為之，子即問曰：「汝東北方來乎？」曰：「然。」曰：「汝姓張乎？」曰：「然。」復問：「汝為尊正卜乎？」亦曰：「然。」其人卜畢
【評論內容】
你爸男的你媽女的
【評論主題】梟逢鳩，鳩曰：「子將安之？」梟曰：「我將東徙。」鳩曰：「何故？」梟曰：「鄉人皆惡我鳴，以故東徙。」鳩曰：「子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲。」（《說苑．談叢》）下列敘述，何者最切近上文意旨？(
【評論內容】(D)順應時機，因勢利 改為→(D)順應時機，因勢利導
【評論主題】44 「『永遠』的意思應該就是如此了吧。……就是說：假如有人在古詩裏唱過：『涉江采芙蓉，蘭澤多芳草……』的話，今天的我，也可以接著唱下去：『采之欲遺誰，所思在遠道……』，而在我唱的時候，我也有當日的他
【評論內容】
「『永遠』的意思應該就是如此了吧。……就是說：假如有人在古詩裏唱過(C)：『涉江采芙蓉，蘭澤多芳 草……』的話，今天的我，也可以接著唱下去：『采之欲遺誰，所思在遠道……』
【評論主題】【題組】10.「昔孫叔敖殺兩頭蛇以為後人」，其中「以為後人」的意思是：(A)為了後來的人 (B)為後代子孫謀福報(C)為了讓後人稱讚 (D)為了警示後知後覺者
【評論內容】
26 孫叔敖為嬰兒之時，出遊，見兩頭蛇，殺而埋之；歸而泣。其母問其故，叔敖對曰：「聞見兩頭之蛇者死， 嚮者吾見之，恐去母而死也。」其母曰：「蛇今安在？」曰：「恐他人又見，殺而埋之矣。」其母曰： 「吾聞有陰德者，天報之福，汝不死也。」及長，為楚令尹，未治而國人信其仁也。（《新序．雜事一》） 依上文所述，下列選項何者錯誤？ (A)孫叔敖之哭泣，是因為他害怕死亡 (B)「善有善報」可以做這個故事的註腳 (C)「國人信其仁」是因為孫叔敖從小就能為別人著想 (D)從這則故事，可以看到孫叔敖母親「機會教育」的智慧
警察/一般警察/鐵路◆國文- 103 年 - 103年佐級國文(包括公文格式用語)#16665答案：A埋兩頭蛇
孫叔敖...
【評論主題】【題組】10.「昔孫叔敖殺兩頭蛇以為後人」，其中「以為後人」的意思是：(A)為了後來的人 (B)為後代子孫謀福報(C)為了讓後人稱讚 (D)為了警示後知後覺者
【評論內容】
26 孫叔敖為嬰兒之時，出遊，見兩頭蛇，殺而埋之；歸而泣。其母問其故，叔敖對曰：「聞見兩頭之蛇者死， 嚮者吾見之，恐去母而死也。」其母曰：「蛇今安在？」曰：「恐他人又見，殺而埋之矣。」其母曰： 「吾聞有陰德者，天報之福，汝不死也。」及長，為楚令尹，未治而國人信其仁也。（《新序．雜事一》） 依上文所述，下列選項何者錯誤？ (A)孫叔敖之哭泣，是因為他害怕死亡 (B)「善有善報」可以做這個故事的註腳 (C)「國人信其仁」是因為孫叔敖從小就能為別人著想 (D)從這則故事，可以看到孫叔敖母親「機會教育」的智慧
警察/一般警察/鐵路◆國文- 103 年 - 103年佐級國文(包括公文格式用語)#16665答案：A埋兩頭蛇
孫叔敖...
【評論主題】11 我國政府為宣示護漁決心，決定派海巡船艦常態性至相關海域巡視。政府此種作法，主要在落實國家存在的何種目的？(A)安全(B)秩序(C)正義(D)經濟
【評論內容】
7 警察和軍人都負有保衛人民的任務，他們分別代表國家的那一項功能？ (A)警察－安全；軍人－秩序
(B)警察－秩序；軍人－安全
(C)兩者皆為秩序
(D)兩者皆為安全
初等/五等/佐級◆公民- 102 年 - 102年 地方五等 (其他類科)#13892答案：B------------------------------------------------------------------------------------
歷年來我國政府的行政部門，都一直努力的透過各種管道來推動軍購案，希望能在立法院中順利通過預算審查，以完成軍備的採購。政府的此種作為即為達成現代民主國家的那一項目的？
(A)維護安全
(B)維持秩序
(C)伸張正義
(D)發展福利
初等/五等/佐級◆公民- 98 年 - 098年5等-公民#3775
答案：A ...
【評論主題】6 某社會學者對貧富不均現象提出觀點，指出（甲）高階管理階層獲得超高薪資並非因其擁有特殊才能，而是這些群體彼此建立人際網絡、長期壟斷利益所致。建議各國政府應降低財富過度集中現象，否則將危害民主社會（乙
【評論內容】
（甲）高階管理階層獲得超高薪資並非因其擁有特殊才 能，而是這些群體彼此建立人際網絡、長期壟斷利益所致。建議各國政府應降低財富過度集中現象， 否則將危害民主社會
衝突論 ：負面言論（乙）依照個人才能與努力決定報酬的基本價值。
功能論：正面言論【評論主題】38 英國詩人雪萊〈西風頌〉：「讓預言的號角響起！哦，風啊，如果冬天來了，春天還會遠嗎？」其意旨與下列選項最接近的是：(A)燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是
【評論內容】
如果冬天來了，春天還會遠嗎？→冬天過了春天就來了
(C)故國的苦難啊／深又長／故國的災禍啊／一回回重演又重演／永駐的黃山啊／你仍對人間含笑／ 不老的黃山啊／你仍沉默而安祥／勁風何能終日吹／驟雨何能終朝落／黑夜盡頭／是黎明
黑夜盡頭／是黎明→黑夜過了黎明就來了
【評論主題】23 《魏書．李謐傳》：「丈夫擁書萬卷，何假南面百城？」意指：(A)讀書破萬卷者，才可稱為大丈夫 (B)藏書與讀書之樂，勝過坐擁百城(C)多讀書可以習得守城之方、攻城之法 (D)藏書要豐、讀書要廣，有
【評論內容】
【名稱】：攤書傲百城
【注音】：ㄊㄢ ㄕㄨ ㄠˋ ㄅㄞˇ ㄔㄥˊ
【釋義】：比喻藏書之富或嗜書之深。
【出處】：北魏李謐博覽群書，無意做官，將家產都花在收羅書籍上。經他細加審訂的書有四千卷之多。他有句名言：“丈夫擁書萬卷，何假南面百城！”意即只要有萬卷書，又何必做管轄百城的官。事見《魏書·李謐傳》。
【評論主題】21 憲法第 8 條規定，人民身體之自由應予保障。關於人身自由的保障，下列何者正確？(A)對於犯罪嫌疑人，警方皆可直接搜索住居帶回證物(B)非由法院依法定程序，不得審問處罰人民(C)檢察官偵查犯罪，如
【評論內容】
21 憲法第 8 條規定，人民身體之自由應予保障。關於人身自由的保障，下列何者正確？ (A)對於犯罪嫌疑人，警方皆可直接搜索住居帶回證物 有肯定的字幾乎是錯的(B)非由法院依法定程序，不得審問處罰人民 (C)檢察官偵查犯罪，如有必要可以逕行羈押 羈押要向法院聲請(D)人民的人身自由權，任何情況都不受他人侵犯 有肯定的字幾乎是錯的
【評論主題】38 下列對聯與行業可相搭配的是：(A)還我廬山真面目／愛他秋水舊丰神：相館(B)能解丈夫燃眉急／善濟君子束手難：當鋪(C)往來盡是甜言客／談笑應無苦口人：糖果店(D)毫末技藝雖然不足為奇／頂上功夫卻
【評論內容】
來源
【評論主題】37 下列「」內詞語使用正確的選項是：(A)他參加公職考試多年，最後總算得遂所願，金榜「題名」(B)身為單位領導人，為部屬「樹立」典範是責無旁貸的義務(C)為了達到宣傳效果，主管「鄭重」聘請廣告公司設
【評論內容】
38 下列文句中的謙敬詞語，使用恰當的選項是： (A)總經理派我來這裡學習，請您不吝指教 (B)如果您明天還有時間，歡迎到我府上敘舊 (C)我來幫您填寫任職單位，請問您在那裡高就 (D)感謝主辦單位，讓我有機會撥冗光臨這場盛會 (E)很榮幸能邀請忝列十大發明家的羅先生到校演講
初等/五等/佐級◆國文- 105 年 - 105 年公務人員初等考試-國文（包括公文格式用語）#38016【評論主題】29 「朱公以為陶天下之中，諸侯四通，貨物所交易也。乃治產積居，與時逐而不責於人。故善治生者，能擇人而任時。十九年之中三致千金，再分散與貧交疏昆弟。此所謂富好行其德者也。」根據上文，下列敘述錯誤的是：
【評論內容】
范蠡既雪會稽之恥⋯⋯乃乘扁舟浮於江湖，變名易姓，適齊為鴟夷子皮，之陶為朱公。范蠡既已協助越王洗雪了會稽被困之恥......於是，他便乘坐小船漂泊江湖，改名換姓，到齊國改名叫鴟夷子皮，到了陶邑改名叫朱公。
朱公以為陶天下之中，諸侯四通，貨物所交易也，乃治產積居，與時逐而不責於人。朱公認為陶邑居於天下中心，與各地諸侯國四通八達，交流貨物十分便利。於是就治理產業，囤積居奇，隨機應變，與時逐利，而不責求他人。
故善治生者，能擇人而任時。十九年之中，三致千金，再分散與貧交、疏昆弟，此所謂富好行其德者也。所以，善於經營致富的人，要能擇用賢人並把握時機。十九年期間，他三次賺得千金之財，兩次分散給貧窮的朋友和遠房同姓的...
【評論主題】30 《世說新語》曹操與楊脩拆解「曹娥碑」碑背題辭「黃絹幼婦外孫䪡臼」為「絕妙好辭」，曹操自言：「我才不如卿，乃覺三十里。」依據上文，下列選項最符合文意的是：(A)曹操與曹娥有通家之好(B)曹操與楊脩
【評論內容】
魏武嘗過曹娥碑下，楊脩從，碑背上見題作「黃絹幼婦，外孫齏（音基）臼」八字， 魏武謂修曰：「 卿解不？」答曰：「解。」 魏武曰：「卿未可言，待我思之。」 行三十里，魏武乃曰：「吾已得。」令脩別記所知。 脩曰：「黃絹，色絲也，於字為絻（音問）。幼婦，少女也，於字為妙。 外孫，女子也，於字為好。臼，受辛木，於字為辭。所謂『絕妙好辭』也。」 魏武亦記之，與脩同，乃歎曰：「我才不及卿，乃覺三十里。」 魏武帝曾經從曹娥碑旁路過，楊脩跟隨著他， 看見碑的背面寫著「黃絹幼婦，外孫齏臼」八個字。 魏武帝就問楊脩： 你懂其意嗎？ 楊脩回答說：懂。 魏武帝：你先不要說出來，等我想一想。 走了三...
【評論主題】44 「『永遠』的意思應該就是如此了吧。……就是說：假如有人在古詩裏唱過：『涉江采芙蓉，蘭澤多芳草……』的話，今天的我，也可以接著唱下去：『采之欲遺誰，所思在遠道……』，而在我唱的時候，我也有當日的他
【評論內容】
「『永遠』的意思應該就是如此了吧。……就是說：假如有人在古詩裏唱過(C)：『涉江采芙蓉，蘭澤多芳 草……』的話，今天的我，也可以接著唱下去：『采之欲遺誰，所思在遠道……』
【評論主題】10.「夫為人子者，出必告，反必面，所遊必有常，所習必有業，恆言不稱老。」（《禮記》）下列敘述，何者錯誤？(A)此是說家庭的禮節(B)為人子出外要告知父母，返家要面見父母(C)父母在，為人子必有正業，
【評論內容】
「恆言不稱老」，古時老為尊稱，年輕人尚有父母在，不得稱老。現今人喜歡稱老，令人討厭，尤其婦人最忌稱她老了。父母在，自己雖六、七十歲了，也不能在父母前稱老，否則自己老，父母就有將死之憂。
【評論主題】12 下列關於公文書寫的敘述，錯誤的是：(A)公文書寫郵遞區號應採用五碼 (B)公文關防用印應聽從長官指示(C)公文採由左而右橫行書寫格式 (D)公文字體應採用楷體加以書寫
【評論內容】
印信之使用規定如下：一、國璽：中華民國之璽，蓋用於總統所發之各項外交文書；榮典 之璽，蓋用於總統所發之各項褒獎書狀。二、印及關防：印蓋用於永久性機關之公文；關防蓋用於臨時性或特殊性機關之公文。三、職章：蓋用於呈文、簽呈各種證券、報表，及其他公務文件。 四、圖記：蓋用於公務業務，或各項證明文件上。
【評論主題】38 「余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空，心之所向，則或千或百，果然鶴也。昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴
【評論內容】
余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。
我回想小時候，能夠睜大眼睛看太陽，還能把極小的東西看得很清楚。看見細小的東西，必定仔細察看它的絛紋理路，所以常常對事物感受到世俗看法以外的趣味。
夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空，心之所向，則或千或百，果然鶴也。昂首觀之，項為之強。
夏天蚊子成群地飛鳴，嗡嗡聲像雷鳴似的，我私自把牠們比擬作一群鶴在天空飛舞。內心所想到的，成千上百的蚊子，果然都變成鶴了。抬頭看著牠們，脖子因此而僵硬了。
又常留蚊於素帳中，徐噴以煙，使之沖煙飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端；為之怡然稱快。
又把蚊子留在白色的蚊帳中，用煙慢慢地噴，使牠們衝著煙邊飛邊叫，我把...
【評論主題】36 下列選項，何者表達久別返鄉的心境？(A)君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未(B)曉髮梳臨水，寒塘坐見秋。鄉心正無限，一雁度南樓(C)嶺外音書絕，經冬復歷春。近鄉情更怯，不敢問來人(D
【評論內容】
(A)君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未您是剛從我們家鄉來的，一定了解家鄉的人情世態。請問您來的時候我家雕畫花紋的窗戶前，那一株臘梅花開了沒有？(B)曉髮梳臨水，寒塘坐見秋。鄉心正無限，一雁度南樓
早上起來，照着池塘裏的水梳妝。池塘的水很寒冷，梳妝完畢之後，他坐在池塘旁邊，看到樹葉漸漸黃而落，秋天來了。想念着家人，一片思鄉之心如偏偏黃葉飄落，一隻孤雁，飛過樓頂，向南而去。(C)嶺外音書絕，經冬復歷春。近鄉情更怯，不敢問來人我離開家鄉到了五嶺之外，經過了一個冬天，又到了春天。因爲交通不便，我和家人已經很長時間沒有聯繫了。現在我渡過漢江趕回家鄉去，不知爲何離家越近，心情就越緊張。因爲怕傷了美好願望，以致遇到同鄉，也不敢打聽家鄉情況。(D)滯雨長安夜，殘燈獨客愁。故鄉雲水地，歸夢不宜秋連綿不斷的夜雨，留滯在長安之夜；獨對黯淡的殘燈，客子更觸緒生愁。我向往着的故鄉，美麗的雲水之地；怕的是歸鄉之夢，不宜於這個清秋。
【評論主題】13.昔者，有饋生魚於鄭子產，子產使校人畜之池。校人烹之，反命曰：「始舍之，圉圉焉；少則洋洋焉，攸然而逝。」子產曰：「得其所哉！得其所哉！」校人出，曰：「孰謂子產智？予既烹而食之，曰：『得其所哉！得其
【評論內容】
昔者有饋生魚於鄭子產，子產使校人畜之池。校人烹之，反命曰：「始舍之， 圉圉焉，少則洋洋焉，攸然而逝。」子產曰：「得其所哉！得其所哉！」校人出， 曰：「孰謂子產智？予既烹而食之，曰：得其所哉！得其所哉！」故君子可欺以其 方，難罔以非其道。《孟子．萬章》根據本文所述，下列選項何者較不正確？ (A)子產不輕易懷疑他人(B)校人所言合乎情理 (C)以魚言可謂死得其所(D)不足以論斷子產不智
普考◆國文(無公文)- 97 年 - 高考 三級#3972答案：C【評論主題】19 「機會的後腦袋是禿頭，沒有毛的，當他從你身旁經過時，必須立即一把捉住。否則的話，就再也趕不上，只有望塵興嘆的份兒了！」（古希臘名言）上文意旨與下列何者相同？(A)得時無怠，時不再來(B)及時當勉
【評論內容】
(C)文變染乎世情，興廢繫乎時序
文學作品的變化會受到社會情況的影響，文學的盛衰與時代的發展關係密切。
(D) 齊人有言曰：「雖有智能，不如乘勢；雖有鎡基，不如待時。」
齊國有句俗話說：「雖有智能，不如把握機會；雖有耕田的農具，不如等待耕種的時節。」 說明 時節因緣與努力同樣重要。
【評論主題】182. 國家淵源於自然的演化，請問此自然演化的順序為何？(A)城邦國家→部落社會→封建國家→主權國家 (B)部落社會→封建國家→城邦國家→主權國家 (C)主權國家→封建國家→城邦國家→部落社會 (D
【評論內容】
11
【評論主題】39 目前下列那一項不屬於接頭型式之軌道電路？(A)有絕緣接頭之直流軌道電路 (B)有絕緣接頭的無線軌道電路(C)有絕緣接頭之交流軌道電路 (D)無絕緣接頭的音頻軌道電路
【評論內容】
(A)有絕緣接頭之直流軌道電路 (B)有絕緣接頭的無線軌道電路 (C)有絕緣接頭之交流軌道電路 (D)無絕緣接頭的音頻軌道電路
直流、交流、音頻 都是有帶電
無線則無帶電
【評論主題】46 「鳴箏金粟柱，素手玉房前；欲得周郎顧，時時誤拂絃。」（李端〈聽箏〉）詩中針對「周郎」與「音樂」的關係，正確的選項是：(A)絃有誤，周郎怒 (B)曲有誤，周郎顧 (C)誤拂絃，周郎怨 (D)絃誤撥
【評論內容】
欲得周郎顧，時時誤拂絃→(B)曲有誤，周郎顧
【評論主題】29 下列對於鋼軌之敘述，何者正確？①承受車輪的重壓 ②將車輪的重壓分布至軌枕 ③形狀多為「工」字型 ④主要成分除了鋼鐵外，尚含有少量碳、矽 (A)①②③④ (B)②③④ (C)①③④ (D)①②③
【評論內容】
4 語意不清吧！不然錳也是成份
【評論主題】42 「燕趙多慷慨悲歌之士，吳楚多放誕纖麗之文，自古然矣。自唐以前，於詩於文於賦，皆南北各為家數。長城飲馬，河梁攜手，北人之氣概也；江南草長，洞庭始波，南人之情懷也。散文之長江大河，一瀉千里者，北人為
【評論內容】
「燕趙多慷慨悲歌之士，吳楚多放誕纖麗之文，自古然矣。自唐以前，於詩於文於賦，皆南北各為家數(A)。長 城飲馬，河梁攜手，北人之氣概也(D)；江南草長，洞庭始波，南人之情懷(D)也。散文之長江大河，一瀉千里者， 北人為優；駢文之鏤雲刻月，善移我情者，南人為優。蓋文章根於性靈，其受四圍社會之影響特甚焉。自後世交通益盛，文人墨客，大率足跡走天下，其界亦寖微矣(E)。」
【評論主題】15 若以現代國家所發揮的各項功能來看，下列那一則新聞最能發揮現代國家政府的「安全」功能？新聞一：桃園國際機場爆發外籍觀光客毆打本國人，警察逮捕涉案人士新聞二：某企業公司負責人被法官以涉及刑法背信罪判
【評論內容】
7 警察和軍人都負有保衛人民的任務，他們分別代表國家的那一項功能？ (A)警察－安全；軍人－秩序
(B)警察－秩序；軍人－安全
(C)兩者皆為秩序
(D)兩者皆為安全
初等/五等/佐級◆公民- 102 年 - 102年 地方五等 (其他類科)#13892答案：B------------------------------------------------------------------------------------
歷年來我國政府的行政部門，都一直努力的透過各種管道來推動軍購案，希望能在立法院中順利通過預算審查，以完成軍備的採購。政府的此種作為即為達成現代民主國家的那一項目的？
(A)維護安全
(B)維持秩序
(C)伸張正義
(D)發展福利
初等/五等/佐級◆公民- 98 年 - 098年5等-公民#3775
答案：A ...
【評論主題】21 「三人行，必有我師焉」，與下列何者涵義相近？(A)眾口鑠金，三人成虎 (B)青出於藍，而勝於藍(C)前事不忘，後事之師 (D)見賢思齊焉，見不賢而內自省也
【評論內容】
三人行，必有我師焉。三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
三人走在一起，必有人可作為我的老師。選擇他的優點向他學習，借鑒他的缺點進行自我改正。
(A)眾口鑠金，三人成虎
三個人謊報城市裏有老虎，聽的人就信以為真。 比喻說的人多了，就能使人們把謠言當事實。
(B)青出於藍，而勝於藍
比喻人經過學習或教育之後可以得到提高。常用以比喻學生超過老師或後人勝過前人。
(C)前事不忘，後事之師
記取從前的經驗教訓，作為以後工作的借鑒。
(D)見賢思齊焉，見不賢而內自省也
見到賢德多才的人，內心思考著，學習如何才能和他一樣；反之，遇見不賢、不求進步的人，往內反省自己，有沒有和他相同的毛病，提醒自己要不斷改進，不許往後退步。
【評論主題】26 子謂公冶長可妻也。雖在縲絏之中，非其罪也。以其子妻之。（《論語．公冶長》）依據上文，孔子將女兒嫁給公冶長的原因為何？(A)孔子認為只要知錯能改，都是好人 (B)孔子能明辨是非，不因事廢人，故嫁之
【評論內容】
「縲」ㄌㄟˊ，是黑色的繩索。
「絏」ㄒㄧㄝˋ，是拿繩索繫束起來。
「縲絏」ㄌㄟˊ ㄒㄧㄝˋ，表示身陷牢獄之災。
【評論主題】4 〈李娃傳〉：「天寶中，有常州刺史滎陽公者，略其名氏，不書，時望甚崇，家徒甚殷。知命之年，有一子，始弱冠矣，雋朗有詞藻，迥然不群，深為時輩推伏。其父愛而器之，曰：『此吾家千里駒也。』」根據上文，下列
【評論內容】
天寶中，有常州刺史滎陽公者，略其名氏，不書，時望甚崇，家徒甚殷。天寶年間，有位常州刺史叫榮陽公，這裡略去他的名字，不作記載。當時名望很高，家中人口很多。
知命之年， 有一子，始弱冠矣，雋朗有詞藻，迥然不群，深為時輩推伏。他五十歲那年，有一個兒子剛滿二十歲，長得聰穎俊秀，且有文才，傑出不凡，深為同輩人所佩服。
其父愛而器之，曰：『此吾家千里駒 也。』榮陽公更是喜愛並器重他，說：「這是我家的千里馬。」
【評論主題】13 昔連雅堂先生云：「民族之精神，而人群之龜鑑也。代之興衰，俗之文野，政之得失，物之盈虛，均於是乎在。」此段話在闡明何者的重要性？(A)文化 (B)歷史 (C)文學 (D)經濟
【評論內容】
（唐太宗貞觀）十七年，鄭公魏徵卒。徵寢疾，上與太子同至其第，指衡山公主欲以妻其子叔玉。徵薨，上自製碑文，並為書石。謂侍臣曰：「人以銅為鑑，可正衣冠；以古為鑑，可知興替；以人為鑑，可知得失。朕嘗保此 三鑑以防己過。今魏徵沒，朕亡一鑑矣。」（李贄《史綱評要．唐紀》）
【題組】41 根據本文敘述，下列選項何者正確？ (A)「徵寢疾」是說魏徵在寢室中睡覺時突然重病發作 (B)「上與太子同至其第」句中「其」為發語詞，無義 (C)「可知興替」是說可以明白歷代興盛和衰亡的道理 (D)「朕亡一鑑矣」是指皇上在魏徵家丟失了一面鏡子初等/五等/佐級◆國文- 102 年 - 102年 地方五等 國文 (其他類科) #14015答案：C【題組】42 細讀本文，可...【評論主題】13 昔連雅堂先生云：「民族之精神，而人群之龜鑑也。代之興衰，俗之文野，政之得失，物之盈虛，均於是乎在。」此段話在闡明何者的重要性？(A)文化 (B)歷史 (C)文學 (D)經濟
【評論內容】
27｢善言古者合之於今，能述遠者考之於近。故說事者上陳五帝之功，而思之於身，下列桀、紂之敗，而戒之於己。｣(新語-述事)根據本文，下列何者最貼近其為文之旨？
(A)能言善道 (B)戒之在得 (C)善惡有報 (D)以古鑑今
【評論主題】35 作者面臨兒子驟逝、天人永隔的傷痛，其文云：「我同時檢視三年前朋友針對這一傷痛意外寫來的信。發覺能安慰人的，不是『請節哀』、『請保重』、『請儘快走出陰霾』的話，而是同聲一哭的無助。」請問下列何者與
【評論內容】
ABC負面 無助
D 正面 只是一時錯開，輪迴碰到的時候就又結合了
【評論主題】10 教師節前夕，如果寄信向老師請安，下列信封中路，何者書寫正確？(A) (B) (C) (D)
【評論內容】
2 直式信封收信人欄的運用，是將「姓、職稱、名、啟封詞」格式中的那一個部分加以側書，以表示尊重？ (A)姓 (B)名 (C)職稱 (D)啟封詞
警察/一般警察/鐵路◆國文- 105 年 - 105年鐵路人員佐級國文(包括公文格式用語)#52589【評論主題】5 下列詞句中「了」字的用法，何者與其他三者不同？(A)遙想公瑾當年，小喬初嫁了（蘇軾〈念奴嬌〉） (B)櫻桃謝了梨花發，紅白相催（晏殊〈採桑子〉） (C)春花秋月何時了，往事知多少（李煜〈虞美人〉）
【評論內容】ABD 置於動詞後，表示動作的結束。
【評論主題】5 日本學者大前研一以「M 型社會」一詞描述日本社會原以中產階級為社會主流，最後卻逐漸消失。此一詞彙可以用來說明近年來臺灣社會的何種現象？(A)企業發展全球化 (B)財富分配兩極化 (C)貧窮世代循環
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M型 變 成L型
【評論主題】27 《孟子．梁惠王上》：「百畝之田，勿奪其時，八口之家，可以無飢矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。老者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。」上文「頒白者不負戴於道路矣」
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梁惠王曰：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內；河東凶亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？」
梁惠王說：「我對於(管理)國家啊，真是全心全力都用在這兒了！當河內鬧饑荒的時候，我就把那裡的百姓遷移到河東去，又把米糧遷移到河內去，當河東鬧饑荒的時候，我也這麼做。觀察鄰國的政治，沒有(君主)像我這般的用心的了。可是鄰國的百姓並沒有更加地減少，我國的百姓並沒有更加地增多了，為什麼呢？」
孟子對曰：「王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止；以五十步笑百步，則何如？」曰：「不可，直不百步耳，是亦走也。」曰：...
【評論主題】44 閱讀下列文字，選出正確的選項：「婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虛邱。事我而不卒，命也夫！婢初媵時，年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。一日天寒，爇火煮荸薺熟，婢削之盈甌。予入自外，取食之，婢持去
【評論內容】
29「婢（寒花），魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虛丘。事我而不卒，命也夫！婢初媵時，年十歲， 垂雙鬟，曳深綠布裳。一日，天寒，爇火煮荸薺熟，婢削之盈甌，余入自外，取食之；婢持去，不與。 魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁飯，即飯，目眶冉冉動。孺人指余以為笑。回想是時，奄忽便已十年。 吁，可悲也已！」（歸有光〈寒花葬志〉）文中寒花的形象如何？ (A)任性蠻橫(B)俏皮可愛(C)溫柔體貼(D)不識大體
編輯私有筆記及自訂標籤【評論主題】5.汪琬〈跋劍閣圖〉：「此圖雖不免院家氣，而用筆最為蒼潤。及觀圖中人，皆按騎徐行，指顧間頗有閒雅態，若不知閣道之險者，真能品也。予因思士大夫處崎嶇嶮巇之場，率當安閒如此，然後可濟於難，若輕薄躁妄，未有
【評論內容】「此圖雖不免院家氣，而用筆最為蒼潤。及觀圖中人，皆按騎徐行，指顧間頗有 閒雅態，若不知閣道之險者，真能品也。予因思士大夫處崎嶇嶮巇之埸，率當安 閒如此，然後可濟於難，若輕薄躁妄，未有不失身墜者，夫豈徒度閣道然哉！」 （汪琬〈跋劍閣圖〉） 根據上文，下列敘述最適切的是： (A)勉人置身險境時，應泰然處之 (B)此幅圖畫描繪人們閒遊山水的風雅 (C)圖中人能按騎徐行，乃因不知所處為險境 (D)本文旨在說明此幅圖畫的藝術表現臻於完美普考◆國文(無公文)- 101 年 - 原住民三等 國文#9347答案：A 最佳解!蔡旻叡 (2013/11/04)
本人古文不好，個人粗淺翻譯如下： (從「及觀圖中人」開始)
「觀察圖中的人，都按著馬緩緩而行，在這瞬間頗...
【評論主題】【題組】10.承上題，本文意旨為：(A)說明伯樂慨嘆天下千里馬難尋(B)諷刺昏庸無能的執政者埋沒人才(C)闡述千里馬必經淬勵磨鍊乃能行千里的道理(D)傳達千里馬得伯樂之欣喜與未遇伯樂之悲憤
【評論內容】
31 「世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有而伯樂不常有，故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間， 不以千里稱也。」下列何者最能說明此段文字的旨意？ (A)先要找到伯樂，才能培養出千里馬 (B)諷刺君王有眼無珠，錯把人才當奴才 (C)只要有「伯樂」的訓練，所有人都能成為「千里馬」 (D)世上不乏人才，缺少的是具有慧眼、懂得拔擢人才的人
初等/五等/佐級◆國文- 105 年 - 初等考試_一般行政-國文(包括公文格式用語)#38013【評論主題】【題組】10.「昔孫叔敖殺兩頭蛇以為後人」，其中「以為後人」的意思是：(A)為了後來的人 (B)為後代子孫謀福報(C)為了讓後人稱讚 (D)為了警示後知後覺者
【評論內容】
26 孫叔敖為嬰兒之時，出遊，見兩頭蛇，殺而埋之；歸而泣。其母問其故，叔敖對曰：「聞見兩頭之蛇者死， 嚮者吾見之，恐去母而死也。」其母曰：「蛇今安在？」曰：「恐他人又見，殺而埋之矣。」其母曰： 「吾聞有陰德者，天報之福，汝不死也。」及長，為楚令尹，未治而國人信其仁也。（《新序．雜事一》） 依上文所述，下列選項何者錯誤？ (A)孫叔敖之哭泣，是因為他害怕死亡 (B)「善有善報」可以做這個故事的註腳 (C)「國人信其仁」是因為孫叔敖從小就能為別人著想 (D)從這則故事，可以看到孫叔敖母親「機會教育」的智慧
警察/一般警察/鐵路◆國文- 103 年 - 103年佐級國文(包括公文格式用語)#16665答案：A埋兩頭蛇
孫叔敖...
【評論主題】5.〈門前溪一髮，我作五湖看〉一文寫著：「能把一髮溪水，當作五湖般觀看，……。心境是自己的，可以狹窄得殺死自己，殺死別人，也可以寬廣得容下世界，容下宇宙。是憂是樂，由人自取。市塵蔽眼處，我心裏依然有一
【評論內容】
「『一髮』是最小境界，『五湖』是廣大境界。能把一髮溪水，當作五湖般觀看，那個『作』 的工夫，就不等閒。千萬不要以為是『做作』的『作』，也不要殘忍解為『自我欺騙』，而 是處於狹窄侷促的現實裏，心境的恒常廣大。 在荒謬的世代，淨土何處？五湖何處？誰能天天安躲淨土？誰能日日浪遊五湖？於是只有『作』 了。 心境是自己的，可以狹窄得殺死自己，殺死別人，也可以寬廣得容下世界，容下宇宙。是憂 是樂，由人自取。市塵蔽眼處，我心裏依然有一片青天；喧聲封耳地，我心裏依然有半簾岑 寂。狹如一髮之溪，能作五湖看，則對現今世界，當作如是觀，當作如是觀。」本篇文章所 闡揚的境界，與下列那一個選項所論相同？
【題組】9 (A)對負面的人...
【評論主題】7.「一九九四年總統選舉時，曼德拉搭乘一架小飛機到個偏遠的地方做競選演講，在距離目的地二十分鐘的上空，飛機的一具引擎壞了，機上每個人都緊張得不得了，只有曼德拉還是平靜地看報紙。安全著地後，曼德拉才開口
【評論內容】
「巧言亂德，小不忍則亂大謀。」 意思是說，對小事不能正確對待，不加以容忍，就會給自己謀求的大事帶來失敗。
【評論主題】1.下列文句畫底線處的成語運用，何者正確？(A)他講起話來總是書空咄咄的盛氣凌人，所以大家避之唯恐不及(B)網路上有很多班荊道故的不實傳言，我們應小心過濾訊息來源(C)究竟留臺北還是回南部？兩難的處境
【評論內容】
1.下列文句畫底線處的成語運用，何者正確？ (A)他講起話來總是書空咄咄的盛氣凌人，所以大家避之唯恐不及 (B)網路上有很多班荊道故的不實傳言，我們應小心過濾訊息來源 (C)究竟留臺北還是回南部？兩難的處境令他躊躇滿志，困擾不已 (D)他為人處事向來行不由徑，對得起良心，因此很少會惹人非議
【評論主題】20 明偉為國立大學的學生，因參與反學費高漲遊行並發表談話，被校方認定影響校譽，經學校學生獎懲委員會開會討論，且在沒有通知明偉到場的情況下，即作出記大過的處分，明偉表示不服，想透過法律途徑進行權利救濟
【評論內容】C改學生申訴評議委員會D不服訴願(主管機關為教育部)可以在上訴，向行政法院提出行政訴訟。
【評論主題】5劉克襄曾寫下：「在媽祖廟前販售的海產當然不只蝦猴，走逛一圈，約略可看到此地海岸重要的生物，諸如赤嘴、牡蠣和文蛤等。若走到泥質灘地，還會看到更多人類無法食用的藤壺、寄居蟹、和尚蟹、海蟑螂、招潮蟹和彈塗
【評論內容】
[元稹--行宮] 寥落古行宮，宮花寂寞紅。 白頭宮女在，閑坐說玄宗 解釋:你看那寥落的古行宮，那在寂寞之中隨歲月更替而自生自落的宮花，那紅顏少女的變為白髮老人，不都深深地帶有時代盛衰遷移的痕跡嗎? 白頭宮女親歷開元、天寶之世，本身就是歷史的見證人。 白頭宮女在，閑坐說玄宗。天寶是玄宗的年號，天寶14年，安碌山發動叛亂，大唐帝國由盛而衰，這句話比喻時光匆匆，轉眼間頭髮都白了，青春不再，繁榮的大唐也已經煙消雲散，只能做個見證人了，寄託了作者無限的惆悵。
來源：知識+
【評論主題】卜者子不習本業，父譴怒之，子曰：「此甚易耳。」次日，有從風雨中求卜者，父命子試為之，子即問曰：「汝東北方來乎？」曰：「然。」曰：「汝姓張乎？」曰：「然。」復問：「汝為尊正卜乎？」亦曰：「然。」其人卜畢
【評論內容】
你爸男的你媽女的
【評論主題】【題組】「少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光。」文中以「日出之陽」、「日中之光」來比喻學習的：(A)目的 (B)成效 (C)環境 (D)時間
【評論內容】學習是為了照亮人的行程，引導人的行動。這裏，師曠用「日出」、「日中」和「炳燭」來說明學習的重要性和人生學習的三個階段，是十分具體的。
【評論主題】17 當代哲學家唐君毅在「青年與學問」中，曾說：「青年朋友們，你可曾在自然的純潔外，時時拂拭你心靈上的灰塵？」意思是指：(A)應有自覺，努力修身養性(B)應有自知，努力做好環保(C)應有自信，努力改變
【評論內容】解析：「拂拭你心靈上的灰塵」就是修身養性的功夫。 參考搶救國文大作戰粉絲團
【評論主題】梟逢鳩，鳩曰：「子將安之？」梟曰：「我將東徙。」鳩曰：「何故？」梟曰：「鄉人皆惡我鳴，以故東徙。」鳩曰：「子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲。」（《說苑．談叢》）下列敘述，何者最切近上文意旨？(
【評論內容】(D)順應時機，因勢利 改為→(D)順應時機，因勢利導
【評論主題】1 「載」字有作「乃」的解釋，例如《詩．鄘風．載馳》：「載馳載驅，歸唁衛侯。」下列字義相同的選項是：(A)千「載」一時 (B)刊「載」傳世 (C)「載」舟覆舟 (D)「載」歌且舞
【評論內容】載：且、又。同時做兩個動作。
【評論主題】【題組】 ⑶若送貨單的格式如下，依據子題⑵的表格名稱和欄位名稱，請完成此送貨單相關欄位輸出的 SQL 指令。（10 分）
【評論內容】D 被告自白外還要其他證據 應該是怕有些人替人頂罪
【評論主題】第四題：乙受僱於位在高雄市苓雅區由甲經營之個人美髮工作室，並接受甲之指導學藝。甲、乙約定「乙離職後三年內不得獨立從事美髮工作。若有違反，乙應賠償甲新台幣30萬元｣。未料乙學藝完成離職後，第二年即自行於
【評論內容】
范蠡既雪會稽之恥⋯⋯乃乘扁舟浮於江湖，變名易姓，適齊為鴟夷子皮，之陶為朱公。范蠡既已協助越王洗雪了會稽被困之恥......於是，他便乘坐小船漂泊江湖，改名換姓，到齊國改名叫鴟夷子皮，到了陶邑改名叫朱公。
朱公以為陶天下之中，諸侯四通，貨物所交易也，乃治產積居，與時逐而不責於人。朱公認為陶邑居於天下中心，與各地諸侯國四通八達，交流貨物十分便利。於是就治理產業，囤積居奇，隨機應變，與時逐利，而不責求他人。
故善治生者，能擇人而任時。十九年之中，三致千金，再分散與貧交、疏昆弟，此所謂富好行其德者也。所以，善於經營致富的人，要能擇用賢人並把握時機。十九年期間，他三次賺得千金之財，兩次分散給貧窮的朋友和遠房同姓的...