【已考上107正式國小教師】評論

西方倫理學一向著重於道德行動主體方面的研究，探討道德主體為什麼決定做出善的行動，以及如何決定什麼是善的行動。然而相對忽略了道德歷程中的另一因素──道德承受者。針對這樣的問題，西方在二十世紀興起了以道德承受者為研究核心的新倫理學。就此課題，Levinas「為他」倫理學具有重要貢獻。Levinas認為西方哲學一直有壓抑「他者」的傾向，其思想轉而以「為他」為核心。在人的生存型態的選擇上，他強調要走出自我持存的錮閉，而面向無限豐盈的他者世界。在倫理方面，Levinas認為應自「遵從自我的理性判斷或命令」，轉為遵從「他者面容的命令」或「為他負責的義務」。Levinas「為他倫理學」對道德教育甚具意義，有助開展不同於以往的德育實踐途徑。本文首先闡明Levinas「為他」倫理學之梗概。其次，討論其學說對於倫理學發展的重要意義。最後，討論其學理在實踐上可能遭遇的問題，以及在落實於道德教育時應著重哪些要點。

【謝喜祥】評論

效益論，功利主義（邊沁、彌爾）必須強調最多數人的最大利益

【夢想成真】評論

資料來源: http://www.edubook.com.tw/OAtw/File/PDf/49228.pdf