【用戶】Ariel
【年級】高三上
【評論內容】由第二段文字可以見到本文重點： 「滿洲氣息」之濃厚，不僅見諸燕行沿路的碑刻、匾額，以及朝貢程序的官方文書，朝鮮使者寓居北京後、在紫禁城進謁期間，更是處處皆然。朝鮮使臣對於此類「滿洲元素」自有見解，尤其滿洲人以異族入中國，卻仍保持舊有習俗，維持滿洲之道，有違「入中國則中國之」 的變通處置。朝鮮使臣意識到，清書、清語也是提防不解滿洲語文者的利器。在 1778 年，朝鮮最高行政首長領議政金尚喆曾與朝鮮正祖有過一次談話，當時對話全圍繞著使行事務。朝鮮正祖問道：「清學緊於漢學耶？」儘管金尚喆表示：「通語之際，漢學為主。彼人酬酢，皆用漢語矣」，但是在旁的徐命善提醒道：「聞彼人於酬酢要緊處，皆用清語云」。 藉由上述畫記處，可以透過朝鮮群臣的觀點與對話，得出全文重點：清語、清文的使用能夠保密，同時保有民族傳統，無可取代。
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【評論內容】由第二段文字可以見到本文重點： 「滿洲氣息」之濃厚，不僅見諸燕行沿路的碑刻、匾額，以及朝貢程序的官方文書，朝鮮使者寓居北京後、在紫禁城進謁期間，更是處處皆然。朝鮮使臣對於此類「滿洲元素」自有見解，尤其滿洲人以異族入中國，卻仍保持舊有習俗，維持滿洲之道，有違「入中國則中國之」 的變通處置。朝鮮使臣意識到，清書、清語也是提防不解滿洲語文者的利器。在 1778 年，朝鮮最高行政首長領議政金尚喆曾與朝鮮正祖有過一次談話，當時對話全圍繞著使行事務。朝鮮正祖問道：「清學緊於漢學耶？」儘管金尚喆表示：「通語之際，漢學為主。彼人酬酢，皆用漢語矣」，但是在旁的徐命善提醒道：「聞彼人於酬酢要緊處，皆用清語云」。 藉由上述畫記處，可以透過朝鮮群臣的觀點與對話，得出全文重點：清語、清文的使用能夠保密，同時保有民族傳統，無可取代。