【Chunyu Lin】評論

過此，鏟山腰一線行徑，迤邐（｜ˊ　ㄌ｜ˇ；連續不斷的樣子）旋岡壑 而入。近靈源，拓山麓一方為平地，周可一里；架木樓為客館。一溪橫之， 深不及前溪而奔流益駛（愈急流），石益多且巨， 立者如削壁、偃如覆舟，跨以木橋。泉源則甃（ㄓㄡˋ； 井壁裝飾，砌磚）以方石，水出如沸，有冷泉一 股瀵（ㄈㄣˋ；水自地下噴湧而出）其傍穴， 火在上舕舑（ㄉㄢˋ　ㄊ｜ㄢˇ；伸出舌頭；舑，掭），長芒照一山， 黑夜通紅。泉之後，砌石磴三百級， 登臨一望，萬象皆卑。山坳樓閣如覆盂（倒置的盆盂），叢林如苔點， 前山疊疊如几案（案桌成堆的公文）。

【謝孟臻】評論

洪棄生生平事略 洪棄生（1866~1928）本名攀桂，又名一枝，字月樵。乙未清廷割臺後遂改名為繻，字棄生，為清時秀才，日治後因亡國之哀痛，無心功名仕進，不穿西服，不講日語，拒絕薙髮，反對其子接受日式教育。棄生受中國傳統儒學影響甚深，為堅持夷夏之辨，以私塾方式課子授徒，傳續傳統漢學。棄生因處異族統治的特殊時空背景，故對中華文化更添孺慕之情，晚年攜子遊歷中國，讀萬卷書，行萬里路，一償對中華文化的孺慕之情，為日治時期鹿港宿儒棄生自幼即有卓越之才氣，少年於書院讀書，成績常被評為超等第一名，展露優異的天賦和才華「無端霹靂空中下，報道孫山名下名，......笑余枉學屠龍技，技成三載無所試。」光緒廿一年，馬關條約簽訂，清廷...

【呱】評論