【用戶】Zhen-Wen Liu
【年級】國三下
【評論內容】起先-王安石在太學中推行三舍制，它包括以下主要內容：（1）太學學舍，置齋八十，齋各五楹，容三十人。共計學生二千四百人。其中上舍生一百人，內舍生三百人，外舍生二千人。（2）嚴格年考和月考，使之制度化。即月一私試，歲一公試，補內舍生；間歲一舍試，補上舍生，彌封、謄錄如貢舉法；而上舍試則學官不預考校。這種嚴格的考試，用以評判學生的成績，用作提升的推薦依據。（3）從上舍生中直接選拔優秀畢業生入仕為官。 後來-蔡京在地方官學推行三舍法:蔡京在崇寧元（1102）年廣泛推行的「三舍法」。在地方官學中實行後，平民子弟就讀太學的人數便大量增加。「三舍法」原來規定直接從州學甚至縣學的優秀畢業生中選拔學生到國子學（通...
【用戶】Zhen-Wen Liu
【年級】國三下
【評論內容】王安石執政後把整頓和改革教育的重點首先放在改革太學上。熙寧四年(公元1071年)王安石擬訂太學新制，元豐二年(公元1079年)又經李定等修訂，頒(太學今)一百四十條， 簡稱為「三舍法」，亦稱「三舍選察升補法」或「三舍考選法」。 「三舍法」的主要內容是:將太學生分為上舍生、內含生和外舍生三個等級。「三舍法」的主要特點是賦予學校直接向國家輸送人才的職能。學生在校即學業成績相當於科舉考試的成績，優秀生可以越過科舉而直接得官，次優等生亦可參加科舉考試中的殿試或省試。王安石變法失敗後，「三舍法」一度被廢止，便很快又重新恢復。崇寧三年（公元1104年）宋朝廷決定廢除科舉考試制度，完全按照太學和各地方官學按「三舍法」取士，直到宣和三年(公元1121年)重新恢復科舉考試取士的制度。http://content.edu.tw/senior/history/ks_rs/sung/history/9l53.htm