【用戶】我愛阿，阿愛我
【年級】
【評論內容】王陽明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”都是要強調道德的自覺和主宰性。他說：“知是理之靈處，就其主宰處說便謂之心，就其稟賦處說便謂之性。”人心能夠知曉行為的善惡，也能自覺地去為善，這就是本心的“明覺”，這是對程顥思想的發展。《傳習錄》中對人心的“虛靈明覺”有很多討論。若要全面正確地把握王陽明“心外無理”及其他學說，深入地研究他的這些討論是十分必要的。
【用戶】SzYau Ho
【年級】高三下
【評論內容】題目有錯字，無善無噁心之體，且選項D無編碼，建議改成：曾說：「無善無惡心之體；有善有惡意之動；知善知惡為良知；為善去惡是格物。」的是以下教育思想家： (A)陸象山 (B)王陽明 (C)顧炎武 (D)劉宗周