問題詳情

2. 「昔孔子老而歸魯，六經之作，數年之頃爾。然讀《易》者如無《春秋》，讀《書》者如無《詩》，何其用功少而至於至也？聖人之文雖不可及，然大抵道勝者，文不難而自至也。」（歐陽脩〈答吳充秀才書〉）下列敘述，何者符合上文旨意？
(A)讀書時全神貫注，不旁及於他書
(B)讀書能深能博，方能夠觸類旁通
(C)雖能旁徵博引，卻不能專精深入
(D)聖人述作費時雖短，卻道心惟微

參考答案

答案：A
難度：困難0.333333
統計：A(6),B(11),C(0),D(1),E(0)

用户評論

【用戶】林沖夜奔台灣

【年級】高一上

【評論內容】譯文:       從前孔子老年時回歸魯國，他作“六經”,只用了很短的時間.  然而讀《易經》好像沒有《春秋》，讀《書經》好像沒有《詩經》，他用功是何其之少而達到的境地卻又如其之高.  聖人的文章，雖是（一般人）不可及的，然而大抵是（內容上的）“道”突出而文章不難自己達到佳妙之處.http://wyw.5156edu.com/html/z2385m3069j1556.html

【用戶】林沖夜奔台灣

【年級】國三下

【評論內容】譯文:       從前孔子老年時回歸魯國，他作“六經”,只用了很短的時間.然而讀《易經》好像沒有《春秋》，讀《書經》好像沒有《詩經》，他用功是何其之少而達到的境地卻又如其之高.聖人的文章，雖是（一般人）不可及的，然而大抵是（內容上的）“道”突出而文章不難自己達到佳妙之處.http://wyw.5156edu.com/html/z2385m3069j1556.html

【用戶】momou

【年級】小三上

【評論內容】詩、書、易、禮、樂、春秋被稱為「六經」

【用戶】momou

【年級】小三上

【評論內容】詩、書、易、禮、樂、春秋被稱為「六經」

【用戶】Lin Tony

【年級】高一下

【評論內容】韓愈文以貫道、柳宗元文以明道、歐陽修道充文至。