【馬自達】評論

桐城派:桐城三祖(方苞.劉大櫆.姚鼐) 漢賦四傑－司馬相如、揚雄、班固、張衡建安七子－孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨初唐四傑－駱賓王﹑王勃﹑楊炯﹑盧照鄰唐代田園詩派－王維、孟浩然、劉長卿、韋應物唐代進取詩派－岑參、高適、崔灝、王昌齡唐代浪漫詩派－李白唐代社會寫實派詩－杜甫宋代婉約派－晏殊、晏幾道、歐陽修宋代豪放派－蘇軾、辛棄疾、陸游宋代格律派－周邦彥、姜夔北三蘇－蘇洵、蘇軾、蘇轍濟南二安－李清照、辛棄疾元曲四大家－馬致遠、關漢卿、白樸、鄭光祖八龍三虎－荀淑與八子儉、緄（音滾）、靖、燾（音導）、汪、爽、肅、敷為八龍及賈彪三兄弟『大曆十才子』－盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、...

【Yani Chou】評論

(A)薛福成 文学方面，他虽然长期与桐城派文人为伍，曾推崇桐城派，但亦曾指责吴汝纶标榜桐城，并自言出使之后文风有所变化。为文多着眼于经世致用，不受桐城派约束。其政论文洋洋洒洒，曲尽事理，既谨严有序，又雄辩有力，黎庶昌誉为“首屈一指”。其中许多重要议论切中时弊，有些重大建议得到采纳。薛福成文善于记述。他记述鸦片战争和太平天国时期许多重要的遗闻轶事，往往兼有文学价值和史料价值。