【評論主題】37-39為題組。閱讀下文,回答37-39題。        早起戴上面罩出門/大家一齊使用土遁術去上班/在地底前進的時候/有的忍者閉目使用養神術/其餘的用窺心術/互看彼此露出的眼睛/一聽到咳嗽的聲音

【評論內容】(A)借「忍者」形容疫情下的人們,兼寫心情與外表行動 =》共同點「戴面罩(口罩)」 (B)前四段依序描寫地鐵、室內、街頭、醫院的防疫亂象 =》未提及「醫院」與「亂象」

【評論主題】32.神話是人類社會童年時期的產物,中國神話雖不發達,但仍有其特點存在,請問下列關於中國神話的敘述,何者為非?(A)神話充溢著敢於對自然、對命運的抗爭精神,包括如治水鯀禹、逐日夸父及補天女媧等。(B)

【評論內容】

(D)中國神話故事的發展,有愈來愈走向歷史化的傾向,而這種現象早在孔子之時,就已表現出來。

→應是指三皇五帝時期,如:黃帝大戰蚩尤、堯母夢龍而生堯等神話故事

【評論主題】25. 《論語‧衛靈公》:「躬自厚而薄責於人。」「責」是:(A)欠債(B)抨擊(C)要求(D)人情虧欠。

【評論內容】

[名]

分內的事情。如:「責任」、「盡責」、「職責」、「責無旁貸」。

[動]

要求、索取。如:「責求」。《左傳.桓公十三年》:「宋多責賂於鄭。」詰問。如:「責問」、「責備」、「指責」。《文選.李密.陳情表》:「詔書切峻,責臣逋慢。」處罰。如:「責罵」、「杖責」、「責罰」。

【評論主題】12. 下列有關「駢體文」文體之敘述,何者欠妥?(A)「駢四驪六,錦心繡口」可說明駢體文之型式 (B)在唐代稱為四六文(C)不注重用韻 (D)駢體文用典在使文章委婉、含蓄、精鍊

【評論內容】

駢文是駢文,但駢賦是賦喔!所以當然駢文不押韻,而駢賦押韻。

(C)選項的文字使用真的很模糊耶,用韻多解釋成押韻,如果能改成「聲律」會更沒有爭議。

【評論主題】依照斯普朗格(E. Spranger)的人格類型理論,以下哪一種類型的人比較適合當老師?(A)社會型 (B)政治型 (C)經濟型 (D)理論型

【評論內容】

※斯普朗格 (E. Sprager,1882-1963)

1.學派:文化教育學派。

2.主張:教育愛

(1) 教育是「愛」的意志的轉移;「施予之愛」(而非權力或財貨的佔有)的精神活動是教育的動力。

(2)教育活動重在精神力量的啟發,而非物質材料的傳遞(學科內容)。

(3)教育是追求文化價值、創造文化價值的心靈發展,而非受限於事實的領域。

3.核心思想:「主觀心靈」與「客觀文化」之間的互動關係。

4.客觀價值論:教育活動的存在意義,在於客觀價值的存在。

5. 文化陶冶:分為「文化影響」、「主觀體驗」、「文化成就」,使個人能體驗到客觀的文化價值,並達到價值豐富的文化成就。

6. 精神類型

(1) 普遍精神:社會中人與人共同生活而普遍存在的精神,例如國家精神、組織精神...

【評論主題】小珮不喜歡練鋼琴,但喜愛玩Line,媽媽規定她先練完鋼琴才能玩Line,請問媽媽運用了哪一種方法?(A)後效契約 (B)普馬克原則 (C)行為矯治技巧 (D)塑造原則。

【評論內容】

後效契約:教師引導學生察覺自我違規行為,而學生自願改變其行為,並透過自我控制達成與師生改變行為的契約。

契約內容:

1.學生姓名、教師姓名、訂約日期。

2.學生違規行為的具體事實。

3.教師與學生雙方同意學生改變違規行為後的獎勵辦法。

4.學生簽名、教師簽名。

5.學生與教師簽名後,立即生效,由第二天即開始實施。

6.契約一式兩份,學生與教師各執一份為憑。

【評論主題】何人曾提出「文以貫道」,主張陳言務去,詞必己出,而蘇軾尊其為「文起八代之衰」?(A)韓愈 (B)柳宗元 (C)歐陽脩 (D)陳子昂

【評論內容】

 ●「文以載道」→周敦頤 提出 

《通書‧文辭》:「文所以載道也。輪轅飾而人弗庸,徒飾也,況虛車乎。」) ●「文以貫道」→李漢(韓愈弟子) 為《韓昌黎集》寫的序 

〈韓昌黎集序〉:「文者,貫道之器也。不深於斯道,有至焉者不也?nn 《易》繇爻象,《春秋》書事,《詩》詠歌,《書》、《禮》剔其偽,皆深矣乎。

 ●「文以明道」→柳宗元 提出

〈答韋中立論師道書〉:「始吾幼且少,為文章,以辭為工。nn 及長,乃知文者以明道,是固不苟為炳炳烺烺、務采色、誇聲音而以為能也。」

【評論主題】從一個學科的觀點來看另一個學科,例如:音樂治療、數學史‧‧‧等,稱為何種課程?(A)跨學科課程 (B)多學科課程 (C)複學科課程 (D)超學科課程

【評論內容】

???4F的解釋好像有點怪怪的?

合科=各科合訂為一本,但科目界線還在。如:理化(物理+化學)、社會(歷史+地理+公民)

廣域=大範圍、統整性的,所有科目知識都有提到,廣而不深。如:教育概論、文學概論

【評論主題】93.教師運用有效的閱讀方法中,使用「瀏覽、質疑、精讀、回憶、復習」是屬於下列哪一種方法?(A)SQ3R (B)PQRST (C)PAGE (D)TARGET

【評論內容】

跟著六樓繼續編,

小P、阿K、史塔頓是用毒專家,

因為身上毒太多了,他們懶得提毒都用背負的,

但某天他們碰上深諳毒術的高手,小P欲問對方是用什麼毒的時候,反而被襲擊了;

阿K見狀,心中想著要留點毒回去反襲;

小P毒發,當史塔頓欲問毒性時,已經束手無策了。

SQ3R法(懶提毒背負)

S=Survey 瀏覽Q=Question 提問R1=Read 閱讀R2=Recite 背誦R3=Review 複習

---------------------------

PQ4R法(欲問毒 反被襲)P=Preview 預覽Q=Question 提問R1=Read 閱讀R2=Reflect 反映R3=Recite 背誦R4=Review 複習

----------------------------

OK4R法(留點毒 回去反襲)O=Overview 瀏覽K=Key ideas 要點R1=Read 閱讀R2=Recall 回憶R3=Reflect 反映R4=R...

【評論主題】54.對於康美紐斯(J.A.Comenius)的教育觀點,下列敘述何者有誤?(A)屬於感官唯實論,重視科學的教學方法。(B)應及早提供兒童學習事物的文字知識,以培養抽象能力。(C)教育應依循兒童身心發

【評論內容】

康美紐斯(J. Comenius)

●創立《泛智論》,主張人應該廣泛接受各種知識,包括讀、寫、算、幾何測量、自然常識、地理、歷史、唱歌和手工藝,才能適應生活中的多方面需求。●採直觀教學法,倡導實物教學,以感官為媒介,適用於生活。●著有《世界圖解》:世界上第一本依據直觀原則編寫的課本,書中共有150課有插圖解釋拉丁語。→教科書中的插圖應用●四項教學原則:   1.確切:依兒童能力需求,採漸進教學,讓兒童獲得實益。(適合身心發展)   2.容易:以容易學習為目標,建議課程由易而難,由近而遠編排;以感官經驗協助記憶,以實際實物教學激發兒童求知動機。(由易至難,由近而遠)   3.徹底:強調各學科間連貫性,教學應兼顧理解與運用,「...

【評論主題】44.宋 明理學向分為「濂、洛、關、閩」四個學派,請問其代表人物何者正確?(A)濂:張載 (B)洛:周敦頤 (C)關:邵雍 (D)閩:朱熹

【評論內容】

宋理學學派

(一)  源起

1.宋元明三代:以儒學為本體,吸收道家、佛教學說建立起新學說,號曰「理學」或「道學」,也稱「新儒學」。

2.理學是兩宋興起的學問,又稱「宋學」。

3.宋明理學所據之重要書籍為孟子。※孟子本屬子書,直到宋代特別重視,程頤、張載皆表彰。朱熹作四書集註、宗程頤之說,以為孟子傳孔子之道統。自此孟子升格為經書,宋光宗紹熙間,叢刻十三經。孟子正式列為十三經之一。

(二)  北宋三學派

1.  濂溪學派

周敦頤(濂溪先生)開創理學,著太極圖說,說明宇宙產生、變化之道,為理學之開山始祖。

2. 洛學派     

(1)程顥(明道先生):性寬宏,不重講學而重身體力行,明心見性,主於氣。陸九淵承其緒而集大成。

(2)程頤(伊...

【評論主題】鄒弢《三借廬筆談》:「相傳先生居鄉里,落拓無偶,性尤怪癖,為村中童子師,食貧自給,不求於人。做此書時,每臨晨,攜一大瓷甕,中貯苦茗,具淡巴菰一包,置行人大道旁,下陳蘆襯,坐於上,煙茗置身畔,見行道者過

【評論內容】

(A)石玉崑 《三俠五義》

(B)吳敬梓 《儒林外史》(C)蒲松齡 《聊齋誌異》(D)吳沃堯 《二十年目睹之怪現狀》(筆名「我佛山人」)

【評論主題】王老師時常將她在幼兒園中觀察到的一些事件寫下來,像是她看到或聽到的事,或幼兒說過的話,以做為規劃教學時的參考。王老師是使用哪一種非正式評量方法?(A)真實評量(B)軼事記錄(C)時間取樣法(D)檢核表

【評論內容】

●檢核表v.s評量表

檢核表:是指行為有無出現,沒有程度的判別,所以可以快速大量的對不同幼兒實施

評量表:會有一個判斷標準或程度,例如:優、良、可、差

●軼事紀錄法v.s時間取樣法

軼事紀錄法: 根據事件,無任何限制,時間、內容都隨意。

時間取樣法: 根據時間,還是會受時間限制,容易被環境干擾(如:孩子發生狀況等...)而暫停。

【評論主題】美國最早創辦的初級學院學制是(A)1年 (B)2年(C)3年 (D)4年

【評論內容】初級學院/社區學院:

1. 初級學院之父-哈柏:ㄒ認為要普遍地辦理完全的高中及四年制大學校院,一時不易實現,且亦無必要,不如把四年制的學院,改為二年制的初級學院,哈柏也因此被譽為「初級學院之父」。

2. 1902年美國第一所公立初級學院在伊利諾州(Illinois)創辦。

3. 初級學院招收高中生,施以二年普通教育與技職教育,頗見地方性色彩。

4. 提供社會中下階層子弟接受高等教育的有利條件。

5. 社區初級學院也可搭起中學與大學之間的橋樑,其畢業生可插班轉入大學或四年制學院。education),

6. 具非正規成人教育獨有的特性而言,目前全美有一千多所社區學院,提供各種不同的成人進修教育,日益彰顯其教育多元化7.及發展社區化方向,貫徹全民教育、成人教育及終身教育的理想。

【評論主題】8.有關教育方法,下列何者正確:(甲) 禁於未發之謂豫-預防法 (乙) 當其可之謂時:及時法 (丙)不陵節而施之謂孫:謙遜法 (丁) 相觀而善之謂摩:觀摩法(A)甲乙丙(B)甲乙丁(C)乙丙丁(D)甲

【評論內容】

不陵節而施之謂孫:不超过学生的接受能力进行教导,叫做顺应

陵,超越。 节,限度。 孙,通“逊”,顺。

【評論主題】2.根據泰勒(R. Tyler)的主張,課程設計首先應決定下列哪一要項?(A)課程目標(B)學習內容(C)學習活動(D)評鑑方法

【評論內容】

(A)課程目標 →目標(B)學習內容 →選擇(C)學習活動 →組織(D)評鑑方法 →評鑑

【評論主題】國鎮老師在班上實施差異教學,除了對於成績落後的學生進行個別指導,對於成績特別好的學生,則將教材分成一連串的細目並組成一連串的習題,讓學生可以依自己的進度自學,在過程中可以立即核對正誤。這樣的教學法是?

【評論內容】(B)問思教學法是民國六十八年間,由美國學者畢夏普介紹到國內,並嘗試在國小社會科使用。依據研究的結果,此種教學模式,對兒童學習興趣、思考及判斷能力的培養,具有很好的效果。●課堂歷程一、引起動機及概念分析1.引起動機。2.列舉事實(或次要概念)。3.討論分類。4.確定名稱。二、歸納統念1.整理資料。2.提出假說。三、證明應用1.證驗假說。2.應用統念(通則)。四、價值判斷及選擇問思教學法最重要的活動是歸納統念。所謂統念,是由兩個或兩個以上的概念所組成的通則,它通常敘述此兩個或兩個以上概念間的相互關係,因此一個統念(通則)必須具備下列三個條件:1.是以敘述性句型的方式來表示。2.包含兩個以上的概念,及其彼此的關係。3.是一個可被廣泛應用的通則,不包含特定的人、地和事。應由蒐集事實、形成概念而導出通則,是由下而上的方法,即歸納教學法;但在從事教學設計時,卻是先根據目標和學科通則,擬定兒童應學習的統念(通則),然後分析其中所包含的概念,再找出每一個概念所包含的事實,是一種由上而下的演練的歷程。

【評論主題】在教育研究中,操弄自變項,觀察依變項的變化,以了解因果關係是何種研究 (A)實驗研究 (B)問卷調查研究 (C)評鑑研究 (D)歷史研究

【評論內容】

(D)歷史研究:研究過去所發生事實的方法,並以科學的態度收集材料,進行檢驗和證實,再透過系統的整理和解釋,以重建過去,推測未來。

【評論主題】23. 主張人是不由自主的被拋到這世界上來,因應充滿危機的環境,必須運用其所擁有的自由不斷做出選擇,而倡言「存在先於本質」的哲學學派是:(A) 本質主義(B) 未來主義(C) 自由主義(D) 存在主義

【評論內容】

未來主義  教育革命的方向與重點:1.興起各種學校運動,諸如開放學校(Open Schools)、沒有圍牆的學校(School-Without-Walls)-學習中心(Learning Centers)、多元文化學校(Multi Cultural Schools)、自由學校(Free Schools)、迷你學校(Mini-School)、衛星學校(Satellite Schools)及延續學校(Continuation Schools)等,是當今學校型態的創新性、適應性的轉變,以適應社會變遷新形勢的需求。

2.規劃富有彈性與挑戰性的教學方案,針對個別化教學、多重學習、主動尋求答案、彈性日課表,建立刺激尋求知識的可欲態度與鑑賞,兒童主動性與團體設計,使用教學媒體等重點,來設計富有主智性、動態性、革新性、幻想性和趣味性的教學活動。

3.試辦未來性的變通...

【評論主題】5.下列關於各國教育部的名稱,錯誤的有哪一項?(A)英國—兒童學校與家庭部、革新大學與技能部(B)法國—教育科技與創新部(C)日本—科學文部省(D)加拿大—由各省負責,並未設立教育部。

【評論內容】

美國:聯邦教育部

英國:

1. 教育部(原兒童學校家庭部,另加BIS高等教育、繼續教育、技能培訓與學徒制)

2. BEIS商業、能源及產業策略部(原革新大學技能部è BIS商業、革新和技能部èBEIS)

德國:聯邦教育與研究部

法國:國家教育部

日本:文部科學省

加拿大無教育部

【評論主題】在文化與記憶策略研究中發現:不同族裔因文化差異會發展出族群所偏好訓練的記憶策略,這種論點可以引用下列哪一位的理論?(A)維高斯基(B)班度拉(C)皮亞傑(D)弗洛依德

【評論內容】

Piaget為內鑠的認知發展=>自己的思維改變

Vygotsky為外鑠的認知發展=>受人與社會文化的影響

【評論主題】23.下列文句中,哪一句的字形是完全正確?(A)為一件芝麻綠豆般大的事情傷腦巾,決對不划算。(B)上至公卿大夫,下飯夫走卒,皆需恪尊王法(C)做任何事情都要戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。(D)公務員一

【評論內容】

(A)為一件芝麻綠豆般大的事情傷腦筋,絕對不划算。 (B)上至公卿大夫,下販夫走卒,皆需恪遵王法  (D)公務員一定要奉公守法,仗義直言,不可草菅人命。 

【評論主題】. 郭老師在上課時,能針對即將要學習的材料先做初步的陳述,以便為新訊息提供一個架構,使學生已有的經驗和新訊息產生關聯,請問郭老師是應用教學的哪一個策略或理論? (A)前導組織 (B)鷹架理論 (C)學

【評論內容】

(D)期望理論(Expectancy Theory)  佛倫(Vroom, 1964)

●定義:人們在決定對於其想望事物是否要採取行動時,會先分析行動後可能產生的結果及帶來的價值,如果覺得預期的結果與報酬是滿意的,才會行動。基於環境資源有限與自身能力,人們對於所追求的事物需要有所排序,而形成錯綜複雜的心理歷程。

●行為動機之強弱,就是該項行為所產生各種結果的「吸引力」與「期待值」兩者的乘績總和。

(1)結果(outcome):指某個人表現出某種行為後所得到的結果。又可分為第一層結果(first-level outcome)和第二層結果(second-level outcome)。第一層結果是行動後直接導致的成果(direct consequence of one’s behavior),第二層結果則是由第一層結果所產生的...

【評論主題】最早提倡文化教育學的是哪一位教育學家?(A)斯普朗格(E. Spranger) (B)狄爾泰(W. Dilthey) (C)諾爾(H. Nohl) (D)布伯(M. Buber)。

【評論內容】

45.最早提倡文化教育學的教育家是:(A)李特(T. Litt) ;(B)狄爾泰(W.Dilthey) ;(C)諾爾(H. Nohl) ;(D)布伯(M. Buber)。 

編輯私有筆記及自訂標籤

【評論主題】下列哪一題辭不適合用在新居落成(A)潤屋潤身 (B)駿業肇興 (C)瑞靄朱軒 (D)潭第侖奐。

【評論內容】

(B)駿業肇興   駿業,大業。肇:開始、發端(C)瑞靄朱軒   靄,雲氣和輕霧→聚集的樣子

(D)潭第侖奐  潭第,對他人住宅的敬稱

【評論主題】賴和〈壬戌元旦試筆〉詩:「辛盤卯酒作新正一夜東風春滿城但願世間無疾病不愁餓死老醫生」。其中「辛盤」意指(A)與卯酒相對,為辛時之菜肴 (B)元旦新製之菜盤 (C)辛苦烹煮之菜肴 (D)蔥、韭、蒜、蓼、

【評論內容】

五辛盤又稱辛盤、春盤。即在盤中盛上五種帶有辛辣味的蔬菜,作為冷盤食用。魏晉以下,元旦日有食五辛盤的漢族傳統民俗。意在嘗新。源于漢代立春日食生菜。立春吃五辛盤,是古人在立春之日以蔬菜、水果、餅餌盛于盤中饋贈親友的習俗。晉代《風土記》中說:"元日造五辛盤","五辛所以發五髒氣,即蔥、蒜、韭菜、芸苔、胡荽是也",也就是現在的:蔥、蒜、韭菜、油菜、香菜。隨著時間的推移,吃春盤成了一種形式,所食內容逐漸發生著變化。在北京,它甚至變成了另外的形式——“春餅”,但象征的意義是一樣的。

【評論主題】美國最早創辦的初級學院學制是(A)1年 (B)2年(C)3年 (D)4年

【評論內容】初級學院/社區學院:

1. 初級學院之父-哈柏:ㄒ認為要普遍地辦理完全的高中及四年制大學校院,一時不易實現,且亦無必要,不如把四年制的學院,改為二年制的初級學院,哈柏也因此被譽為「初級學院之父」。

2. 1902年美國第一所公立初級學院在伊利諾州(Illinois)創辦。

3. 初級學院招收高中生,施以二年普通教育與技職教育,頗見地方性色彩。

4. 提供社會中下階層子弟接受高等教育的有利條件。

5. 社區初級學院也可搭起中學與大學之間的橋樑,其畢業生可插班轉入大學或四年制學院。education),

6. 具非正規成人教育獨有的特性而言,目前全美有一千多所社區學院,提供各種不同的成人進修教育,日益彰顯其教育多元化7.及發展社區化方向,貫徹全民教育、成人教育及終身教育的理想。

【評論主題】美國最早創辦的初級學院學制是(A)1年 (B)2年(C)3年 (D)4年

【評論內容】初級學院/社區學院:

1. 初級學院之父-哈柏:ㄒ認為要普遍地辦理完全的高中及四年制大學校院,一時不易實現,且亦無必要,不如把四年制的學院,改為二年制的初級學院,哈柏也因此被譽為「初級學院之父」。

2. 1902年美國第一所公立初級學院在伊利諾州(Illinois)創辦。

3. 初級學院招收高中生,施以二年普通教育與技職教育,頗見地方性色彩。

4. 提供社會中下階層子弟接受高等教育的有利條件。

5. 社區初級學院也可搭起中學與大學之間的橋樑,其畢業生可插班轉入大學或四年制學院。education),

6. 具非正規成人教育獨有的特性而言,目前全美有一千多所社區學院,提供各種不同的成人進修教育,日益彰顯其教育多元化7.及發展社區化方向,貫徹全民教育、成人教育及終身教育的理想。

【評論主題】美國最早創辦的初級學院學制是(A)1年 (B)2年(C)3年 (D)4年

【評論內容】初級學院/社區學院:

1. 初級學院之父-哈柏:ㄒ認為要普遍地辦理完全的高中及四年制大學校院,一時不易實現,且亦無必要,不如把四年制的學院,改為二年制的初級學院,哈柏也因此被譽為「初級學院之父」。

2. 1902年美國第一所公立初級學院在伊利諾州(Illinois)創辦。

3. 初級學院招收高中生,施以二年普通教育與技職教育,頗見地方性色彩。

4. 提供社會中下階層子弟接受高等教育的有利條件。

5. 社區初級學院也可搭起中學與大學之間的橋樑,其畢業生可插班轉入大學或四年制學院。education),

6. 具非正規成人教育獨有的特性而言,目前全美有一千多所社區學院,提供各種不同的成人進修教育,日益彰顯其教育多元化7.及發展社區化方向,貫徹全民教育、成人教育及終身教育的理想。

【評論主題】8.有關教育方法,下列何者正確:(甲) 禁於未發之謂豫-預防法 (乙) 當其可之謂時:及時法 (丙)不陵節而施之謂孫:謙遜法 (丁) 相觀而善之謂摩:觀摩法(A)甲乙丙(B)甲乙丁(C)乙丙丁(D)甲

【評論內容】

不陵節而施之謂孫:不超过学生的接受能力进行教导,叫做顺应

陵,超越。 节,限度。 孙,通“逊”,顺。

【評論主題】2.根據泰勒(R. Tyler)的主張,課程設計首先應決定下列哪一要項?(A)課程目標(B)學習內容(C)學習活動(D)評鑑方法

【評論內容】

(A)課程目標 →目標(B)學習內容 →選擇(C)學習活動 →組織(D)評鑑方法 →評鑑

【評論主題】國鎮老師在班上實施差異教學,除了對於成績落後的學生進行個別指導,對於成績特別好的學生,則將教材分成一連串的細目並組成一連串的習題,讓學生可以依自己的進度自學,在過程中可以立即核對正誤。這樣的教學法是?

【評論內容】(B)問思教學法是民國六十八年間,由美國學者畢夏普介紹到國內,並嘗試在國小社會科使用。依據研究的結果,此種教學模式,對兒童學習興趣、思考及判斷能力的培養,具有很好的效果。●課堂歷程一、引起動機及概念分析1.引起動機。2.列舉事實(或次要概念)。3.討論分類。4.確定名稱。二、歸納統念1.整理資料。2.提出假說。三、證明應用1.證驗假說。2.應用統念(通則)。四、價值判斷及選擇問思教學法最重要的活動是歸納統念。所謂統念,是由兩個或兩個以上的概念所組成的通則,它通常敘述此兩個或兩個以上概念間的相互關係,因此一個統念(通則)必須具備下列三個條件:1.是以敘述性句型的方式來表示。2.包含兩個以上的概念,及其彼此的關係。3.是一個可被廣泛應用的通則,不包含特定的人、地和事。應由蒐集事實、形成概念而導出通則,是由下而上的方法,即歸納教學法;但在從事教學設計時,卻是先根據目標和學科通則,擬定兒童應學習的統念(通則),然後分析其中所包含的概念,再找出每一個概念所包含的事實,是一種由上而下的演練的歷程。

【評論主題】在教育研究中,操弄自變項,觀察依變項的變化,以了解因果關係是何種研究 (A)實驗研究 (B)問卷調查研究 (C)評鑑研究 (D)歷史研究

【評論內容】

(D)歷史研究:研究過去所發生事實的方法,並以科學的態度收集材料,進行檢驗和證實,再透過系統的整理和解釋,以重建過去,推測未來。

【評論主題】23. 主張人是不由自主的被拋到這世界上來,因應充滿危機的環境,必須運用其所擁有的自由不斷做出選擇,而倡言「存在先於本質」的哲學學派是:(A) 本質主義(B) 未來主義(C) 自由主義(D) 存在主義

【評論內容】

未來主義  教育革命的方向與重點:1.興起各種學校運動,諸如開放學校(Open Schools)、沒有圍牆的學校(School-Without-Walls)-學習中心(Learning Centers)、多元文化學校(Multi Cultural Schools)、自由學校(Free Schools)、迷你學校(Mini-School)、衛星學校(Satellite Schools)及延續學校(Continuation Schools)等,是當今學校型態的創新性、適應性的轉變,以適應社會變遷新形勢的需求。

2.規劃富有彈性與挑戰性的教學方案,針對個別化教學、多重學習、主動尋求答案、彈性日課表,建立刺激尋求知識的可欲態度與鑑賞,兒童主動性與團體設計,使用教學媒體等重點,來設計富有主智性、動態性、革新性、幻想性和趣味性的教學活動。

3.試辦未來性的變通...

【評論主題】5.下列關於各國教育部的名稱,錯誤的有哪一項?(A)英國—兒童學校與家庭部、革新大學與技能部(B)法國—教育科技與創新部(C)日本—科學文部省(D)加拿大—由各省負責,並未設立教育部。

【評論內容】

美國:聯邦教育部

英國:

1. 教育部(原兒童學校家庭部,另加BIS高等教育、繼續教育、技能培訓與學徒制)

2. BEIS商業、能源及產業策略部(原革新大學技能部è BIS商業、革新和技能部èBEIS)

德國:聯邦教育與研究部

法國:國家教育部

日本:文部科學省

加拿大無教育部

【評論主題】在文化與記憶策略研究中發現:不同族裔因文化差異會發展出族群所偏好訓練的記憶策略,這種論點可以引用下列哪一位的理論?(A)維高斯基(B)班度拉(C)皮亞傑(D)弗洛依德

【評論內容】

Piaget為內鑠的認知發展=>自己的思維改變

Vygotsky為外鑠的認知發展=>受人與社會文化的影響

【評論主題】23.下列文句中,哪一句的字形是完全正確?(A)為一件芝麻綠豆般大的事情傷腦巾,決對不划算。(B)上至公卿大夫,下飯夫走卒,皆需恪尊王法(C)做任何事情都要戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。(D)公務員一

【評論內容】

(A)為一件芝麻綠豆般大的事情傷腦筋,絕對不划算。 (B)上至公卿大夫,下販夫走卒,皆需恪遵王法  (D)公務員一定要奉公守法,仗義直言,不可草菅人命。 

【評論主題】. 郭老師在上課時,能針對即將要學習的材料先做初步的陳述,以便為新訊息提供一個架構,使學生已有的經驗和新訊息產生關聯,請問郭老師是應用教學的哪一個策略或理論? (A)前導組織 (B)鷹架理論 (C)學

【評論內容】

(D)期望理論(Expectancy Theory)  佛倫(Vroom, 1964)

●定義:人們在決定對於其想望事物是否要採取行動時,會先分析行動後可能產生的結果及帶來的價值,如果覺得預期的結果與報酬是滿意的,才會行動。基於環境資源有限與自身能力,人們對於所追求的事物需要有所排序,而形成錯綜複雜的心理歷程。

●行為動機之強弱,就是該項行為所產生各種結果的「吸引力」與「期待值」兩者的乘績總和。

(1)結果(outcome):指某個人表現出某種行為後所得到的結果。又可分為第一層結果(first-level outcome)和第二層結果(second-level outcome)。第一層結果是行動後直接導致的成果(direct consequence of one’s behavior),第二層結果則是由第一層結果所產生的...

【評論主題】最早提倡文化教育學的是哪一位教育學家?(A)斯普朗格(E. Spranger) (B)狄爾泰(W. Dilthey) (C)諾爾(H. Nohl) (D)布伯(M. Buber)。

【評論內容】

45.最早提倡文化教育學的教育家是:(A)李特(T. Litt) ;(B)狄爾泰(W.Dilthey) ;(C)諾爾(H. Nohl) ;(D)布伯(M. Buber)。 

編輯私有筆記及自訂標籤

【評論主題】賴和〈壬戌元旦試筆〉詩:「辛盤卯酒作新正一夜東風春滿城但願世間無疾病不愁餓死老醫生」。其中「辛盤」意指(A)與卯酒相對,為辛時之菜肴 (B)元旦新製之菜盤 (C)辛苦烹煮之菜肴 (D)蔥、韭、蒜、蓼、

【評論內容】

五辛盤又稱辛盤、春盤。即在盤中盛上五種帶有辛辣味的蔬菜,作為冷盤食用。魏晉以下,元旦日有食五辛盤的漢族傳統民俗。意在嘗新。源于漢代立春日食生菜。立春吃五辛盤,是古人在立春之日以蔬菜、水果、餅餌盛于盤中饋贈親友的習俗。晉代《風土記》中說:"元日造五辛盤","五辛所以發五髒氣,即蔥、蒜、韭菜、芸苔、胡荽是也",也就是現在的:蔥、蒜、韭菜、油菜、香菜。隨著時間的推移,吃春盤成了一種形式,所食內容逐漸發生著變化。在北京,它甚至變成了另外的形式——“春餅”,但象征的意義是一樣的。

【評論主題】下列哪一題辭不適合用在新居落成(A)潤屋潤身 (B)駿業肇興 (C)瑞靄朱軒 (D)潭第侖奐。

【評論內容】

(B)駿業肇興   駿業,大業。肇:開始、發端(C)瑞靄朱軒   靄,雲氣和輕霧→聚集的樣子

(D)潭第侖奐  潭第,對他人住宅的敬稱

【評論主題】4.有「台灣魯迅」之稱的作家是:(A)孟樊 (B)賴和 (C)楊逵 (D)羅門

【評論內容】

楊逵(1906年10月18日-1985年3月12日),本名楊貴,是一位臺灣小說家、兒童繪本作家,亦以其社會運動者身分聞名。因為參與社會運動觸怒日本當局,出入牢獄前後十次,共計四十五天。

1934年〈送報伕〉(日文原名〈新聞配達夫〉)入選東京「文學評論」,是臺籍作家首次進軍日本中央文壇,確立其小說家的地位,同年「臺灣文藝」創刊,擔任日文編輯。

1945年戰後,創辦「一陽週報」

1946年日文小說集《鵝媽媽出嫁》在臺北三省堂出版

1947年因二二八事件和葉陶雙雙被捕、判死刑,槍決前一天幸因「非軍人改由司法審判」的命令,撿回一命[2],三個月後獲釋。

1948年因同儕起草「和平宣言」,觸怒臺灣省主席陳誠,楊逵一肩扛起相關罪責,再度被捕,經軍法審判...

【評論主題】15. 下列關於《詩經》與《楚辭》之介紹,何者正確:(A)《詩經》以表現先民社會、生活、情感為主;《楚辭》則描寫個人情志與幻想(B)西漢劉向輯《楚辭》,加上自作之〈九思〉,重編章句,且為之注,名曰《楚

【評論內容】

(B)西漢時劉向將屈原、宋玉等人的作品編輯成集並命名為《楚辭》。劉向編成《楚辭》後,王逸增入己作〈九思〉,成17篇,並為全書作注,成書《楚辭章句》。今存王逸《楚辭章句》中,保存了賈誼、淮南小山(淮南王劉安門客的筆名)、東方朔、莊忌、王褒、劉向等人的作品。

【評論主題】3. 下列「 」中的字,字義兩兩相同的選項是:(A)人「而」如此,則禍敗亂亡,亦無所不至╱學「而」不思則罔,思而不學則殆(B)人生不相見,「動」如參與商╱每一獨往,「動」彌旬日(C)未若柳絮「因」風起

【評論內容】

(A)人「而」(如果)如此,則禍敗亂亡,亦無所不至╱學「而」(然後)不思則 罔,思而不學則殆 

(B)人生不相見,「動」(每每、往往)如參與商╱每一獨往,「動」(每每、往往)彌旬日

(C)未若柳絮「因」(憑藉)風起╱罰所及,則思無「因」(因為)怒而濫刑 

(D)梁王虛上位,以故相「為」(作為)上將軍╱然而四者之中,恥尤 「為」(助詞,表示程度或範圍的廣大,無義。)要 

【評論主題】2. 下列各組「 」內的同音字,字形兩兩相同的選項是:(A)「ㄇㄠˋ」勳彪炳╱廣「ㄇㄠˋ」千里(B)克「ㄕㄠˋ」箕裘╱年高德「ㄕㄠˋ」(C)冒大不「ㄨㄟˇ」╱「ㄨㄟˇ」大不掉(D)「ㄏㄨˋ」惡不悛╱無

【評論內容】

(A)「懋」勳彪炳:功業隆盛、顯赫的意思。廣「袤」千里:東西向稱為「廣」,南北向稱為「袤」,「廣袤」為土地的面積。。

(B)克「紹」箕裘:比喻能繼承父業。年高德「劭」:年紀大而有德望。

(C)冒大不「韙」:冒天下之大不韙,指不顧輿論的遣責而去幹壞事。尾大不掉:尾巴太大,掉轉不靈。舊時比喻部下的勢力很大,無法指揮調度。現比喻機構龐大,指揮不靈。

(D)怙惡不悛/無父何怙:怙,依靠、憑恃。

【評論主題】1. 下列各組「 」內的字,讀音二同一異的選項是:(A)冰「雹」╱「刨」冰╱「枹」鼓相應(B)「齜」牙咧嘴╱所費不「貲」╱睚「眥」必報(C)向「隅」╱「齲」齒╱「踽」踽獨行(D)「踔」立風發╱「倬」立

【評論內容】

(A)冰「雹」╱「刨」冰╱「枹」鼓相應  ㄅㄠˊ/ㄅㄠˋ/ㄈㄨˊ(B)「齜」牙咧嘴╱所費不「貲」╱睚「眥」必報  ㄗ/ㄗ/ㄗˋ(C)向「隅」╱「齲」齒╱「踽」踽獨行     ㄩˊ/ㄑㄩˇ/ㄐㄩˇ(D)「踔」立風發╱「倬」立╱「焯」見   ㄓㄨㄛˊ/ㄓㄨㄛˊ/ㄓㄨㄛˊ

【評論主題】81. 張老師教幾何這門課時,不先從點、線、面、各種錐體等概念循序漸進,進行系統化的教學,卻反而拿各種平面圖、各種錐體讓學生觸摸或具體用各種可能的量度工具來量,然後慢慢形成概念系統。他相信這樣可以先讓

【評論內容】

康美紐斯四項教學原則:

1.確切:依兒童能力需求,採漸進教學,讓兒童獲得實益。(適合身心發展)

2.容易:以容易學習為目標,建議課程由易而難,由近而遠編排;以感官經驗協助記憶,以實際實物教學激發兒童求知動機。(由易至難,由近而遠)

3.徹底:強調各學科間連貫性,教學應兼顧理解與運用,「教人」為最徹底有效的學習方法。(有始有終,生活範圍)

4.簡速:施行集體教學,施教材料重質不重量。(團體教學,相同教材教法)

【評論主題】72. 「有學生覺得同學有手機,我也要買」,根據 Ajzen 的計畫行為理論(Theory of Planned Behavior),這樣的思維是哪一項因素?(A)行為意圖(behavior inte

【評論內容】

※  理性行為理論(Theory of Reasoned Action,TRA):菲什拜因(Fishbein)&阿耶茲(Ajzen)提出

● 用於分析態度如何有意識地影響個體行為,關注基於認知信息的態度形成過程,其基本假設是認為人是理性的,在做出某一行為前會綜合各種信息來考慮自身行為的意義和後果。

※ 計畫行為理論(Theory of Planned Behavior,TPB):阿耶茲(I. Ajzen)所提出的行為決策模型。

●主要用以預測和瞭解人是如何改變自己的行為模式的,認為人的行為是經過深思熟慮的計劃的結果。

●繼承「理性行為理論」:Ajzen研究發現,人的行為並不是百分百地出於自願,而是處在控制之下, 因此,增加了一項對自我“行為控制認知...

【評論主題】65. 「資優生在一般班級中,對自己的學業較有信心;資優生在資優班級中,對自己的學業信心會降低」,此現象可以由以下何理論解釋?(A)社會學習理論(social learning theory)(B)大

【評論內容】

責任分散效應/旁觀者效應:要求一個群體共同完成任務,群體中的個體的自我責任感就會很弱,面對困難或遇到責任往往會退縮,期望別人多承擔點兒責任。

ex.發生搶劫案,所有路人都覺得有人會去報警,可能發生都沒有人報警的情形。

【評論主題】18. 新北市教育局實施學校營養午餐「4+1 安心蔬菜計畫」,4+1 的意義是指每週有 1 天使用有機蔬菜,而 4 天提供哪一種蔬菜給學生食用呢?(A)陽光圃蔬菜 (B)自然圃蔬菜 (C)吉園圃蔬菜

【評論內容】吉園圃蔬菜標章:遵守安全用藥並遵循「吉園圃安全蔬果標章管理作業規範」的產銷班或農場才能使用吉園圃標章。

【評論主題】45. 子曰:「士而懷居,不足以為士矣﹗」其中「懷」的字義與下列何者相同?(A)「懷」諸侯,則天下畏之(B)母之「懷」子,猶土之育物也(C)則有去國「懷」鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然(D)湯湯洪水方割,蕩蕩

【評論內容】

(A)「懷」諸侯,則天下畏之  懷柔、安撫(B)母之「懷」子,猶土之育物也   懷孕 (C)則有去國「懷」鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然   懷念、眷戀(D)湯湯洪水方割,蕩蕩「懷」山襄陵,浩浩滔天    包、涵

1.胸前、胸部。如:「躺在媽媽的懷裡。」

2.內心、心中。如:「耿耿於懷」。

3.胸襟、抱負。如:「胸懷」、「襟懷」、「壯懷激烈」。

4.心意、心緒。如:「正中下懷」、「少女情懷總是詩」。晉·陶淵明〈飲酒詩〉二○首之九:「問子為誰歟?田父有好懷。」《聊齋志異·卷一○·賈奉雉》:「賈取文稿自閱之,大非本懷,怏怏不自得。」

5.姓。如三國時吳國有懷敘。

1.存有、抱著。如:「身懷絕技」。《論語·陽貨》:「懷其寶而...

【評論主題】15.詩仙李白曾嘆氣地說:「眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭。」下列哪一首是李白所讚嘆的?(A)登金陵鳳凰臺(B)春江花月夜(C)月下獨酌(D)黃鶴樓

【評論內容】

崔顥<黃鶴樓

昔人已乘黃鶴去, 此地空餘黃鶴樓。

黃鶴一去不復返, 白雲千載空悠悠。 

晴川歷歷漢陽樹, 芳草萋萋鸚鵡洲。 

日暮鄉關何處是, 煙波江上使人愁。

【評論主題】16.以下敘述,何者正確?(A)「青紅皂白」的「皂」,是黑色。(B)「針線女紅」的「紅」,是紅色。(C)「往來無白丁」的「白」,是白色。(D)「滿頭青絲」的「青」,是灰色。

【評論內容】

(B)「針線女紅」的「紅」→ 工作,多指女子所做的織布、縫紉、刺繡等工作。(C)「往來無白丁」的「白」→ 没有功名、没有官职或不識字(D)「滿頭青絲」的「青」→黑色

【評論主題】4.用「機車」一詞評論某人行事風格,使用的是哪一種修辭格?(A)譬喻(B)轉化(C)轉品(D)跳脫

【評論內容】

形容人難以相處,一種罵人的代用語。由來為台灣閩南人中,不乏粗俗者用「欠姦」(閩南話),甚至脫口「膣屄」(閩南話,發音類似機掰)罵人。而在民國80年代學生族群感到不雅或故作玩笑,將「機……」第一個音發出後,第二個音改接「車」,變成以腦筋急轉彎方式指人龜毛、很不上道。

資料來源:維基  https://zh.wiktionary.org/zh-hant/%E6%A9%9F%E8%BB%8A

【評論主題】22. 小華知道自己在閱讀時很容易因為外在的刺激而分心,所以她讀書時選擇到圖書館較安靜的地方以幫助自己專注。請問小華的行動反映出哪一種運作?(A)平行處理(parallel processing)(B

【評論內容】

(B)分散認知(distributed cognition):認知活動不僅包括全身, 也散佈到使用的工具及周遭的環璄。

比如:一個小孩子學騎腳踏車,他的心智活動不是只在自己身上,也包括腳踏車這個工具。它的高低都會影響到這個小孩子騎在上面所做出來的活動,高的腳踏車他可能學的比較慢比較容易跌倒,騎的時候他可能就會比較小心;矮的可能他可以比較大膽一點可以騎的稍微快一點,但是矮的他必須要踩得很快才有辦法跑得很快,可能沒有辦法像高的腳踏車那樣騎的輕鬆。

【評論主題】63. 王校長採用採取簡短而非事前宣佈的課室訪視,以瞭解班級教師是否以專業方式執行其工作與責任,主要是採取差異化視導中的何種方式?(A) 行政督導(B) 臨床視導(C) 自我導向發展(D) 合作式專業

【評論內容】

※葛拉松(Glatthorn)  區分視導

●起源:提出教師不應接受相同的一種視導,讓教師擁有有限度的權力決定較適合自己的教學視導方式。任何教師可從臨床、協同、自我視導以及行政監察中,選擇一種較適合自己的視導方式接受視導。

1.臨床視導:主要適用於對初任工作者的視導以助其早點熟練專業技巧。

2.合作式專業發展:主要適用於有經驗與能力且喜歡合作方式的被視導者。通常是由一小團體的教師相互觀察彼此的工作或教學後給予彼此回饋並共同討論彼此關心的專業問題相互輔導改進與前面討論過的同僚視導的概念相同。但由於教師在視導技巧上並無接受過訓練因此較臨床視導缺乏系統性與徹底性。

3.自我指導專業發展:主要適用於其有經驗與能力且喜愛單獨工作...

【評論主題】28. 在學校行政管理工作之中,引用酢醬草組織的理論,這個理論是由學者韓第(Charles Handy) 提出:組織應像酢醬草的三片小葉之組成,葉子互生,適應發展。他指出:大型與小型的組織各有其優缺點

【評論內容】

※酢漿草組織  韓第( Charles Handy)

    ●三片葉子:

1. 專業核心人員:擁有企業經營的核心知能,並能維繫企業生存之利基,是組織最重要的人力資源

2.代表外包人員(約聘人員):企業可將非核心之業務發包出去,以利集中心力於核心業務上。

3.臨時人員(彈性勞工):企業可依其業務需求及時增減人力,以供業務之所需,臨時人員除了提供傳統初級勞動力外,也可能提供經驗豐富並具創造能力之人力。如顧問、系統分析師、財務人員、及工程師等人員,已成為現代流行的一種組織新形態。

【評論主題】15. 下列朝代與制度的配對中,何者是正確的?(A) 宋代─五經博士(B) 漢代─國子監(C) 隋代─太學三舍法(D) 清代─壬寅學制

【評論內容】

※近代學制:

●壬寅學制-第一個正式學制,未實施  張百熙

●清光緒28年-癸卯學制 第一次正式「實行」的新學制 仿日  張之洞

●光31年-廢科舉,設立「學部」,教育行政主官機關首長為「尚書」

●光33年(1907)-女子學堂章程

●民國元年--教育宗旨

●民國11年--壬戌學制為現行學制,又稱633學制、新學制 n仿美

●民國18年--中華民國教育宗旨及其實施方針

●民國36年--教育目的

●民國68年--國民教育法(國民老爸)

●民國83年--師資培育法(獅子爬山)

●民國84年--教師法(教師巴士)

●民國88年--教育基本法(叫雞拜拜)

●民國92~94年:委託11項十二年國民基本教育專案研究

●民國94年起:積極研議規劃十二年國民基本教育前置配套措施。

●民國96年:行政院...

【評論主題】14. 培根(Francis Bacon)曾提出人類心靈的四大偶像(idols),會造成認識上錯誤,這可說是智育上應當加以根除的。下列何者涉及不加批判而盲目順從傳統的或當時流行的各種科學和哲學原理、體

【評論內容】

※培根(F.Bacon)認為理解是知識的本源,如果要得到真正的知識,便要先從去除成見及偏見開始:

1. 市場偶像:言語-人云亦云

2. 洞穴偶像:自我-井底之蛙

3. 種族偶像:習俗-自我中心

4. 劇院偶像:學統-盲目崇拜

【評論主題】7.下列選項「 」中的文字,何者字音完全相同?甲、「胴」體/「恫」嚇/哀「慟」;乙、「剽」悍/「縹」緲/魚「鰾」;丙、「庖」丁解牛/「刨」根究柢/如法「炮」製;丁、「緋」聞/「誹」謗/「蜚」聲國際;戊

【評論內容】甲、「胴」體/「恫」嚇/哀「慟」      ㄉㄨㄥ ˋ /ㄉㄨㄥˋ/ ㄊㄨㄥˋ 乙、「剽」悍/「縹」緲/魚「鰾」        ㄆㄧㄠˋ/ㄆㄧㄠˇ/ㄅㄧㄠ 丙、「庖」丁解牛/「刨」根究柢/如法「炮」製        ㄆㄠˊ  丁、「緋」聞/「誹」謗/「蜚」聲國際         ㄈㄟ    /ㄈㄟˇ   /ㄈㄟ 戊、不「啻」/「褫」奪/「叱」咤         ㄔˋ/     ㄔˇ  /     ㄔˋ 己、烘「焙」/「悖」理/「誖」謾     ㄅㄟˋ 

【評論主題】45.推陳出新的數位科技,讓教學模式日益多元,「翻轉教室」便是其中一種近期廣被討論的新興教學模式。以下關於此教學模式的說明,何者錯誤?(A)可汗學院是翻轉教室教學模式的具體實現(B)課程教學以教師為中

【評論內容】

可汗學院

薩爾曼·可汗在2006年創立的一所非營利教育機構[3][4]。機構通過網絡提供一系列免費教材,現於Youtube載有超過5,600段教學影片[2],內容涵蓋數學、歷史、醫療衛生及醫學、金融、物理、化學、生物、天文學、經濟學、宇宙學、有機化學、美國公民教育、美術史、宏觀經濟學、微觀經濟學及電腦科學。

利用了網路傳送的便捷與錄影重複利用成本低的特性。每段課程影片長度約十分鐘,從最基礎的內容開始,以由易到難的進階方式互相銜接。教學者本人不出現在影片中,用的是一種電子黑板系統。其網站目前也開發了一種練習系統,記錄了學習者對每一個問題的完整練習記錄,教學者參考該記錄,可以很容易得知學習者哪些觀念不懂,目前已有557個練習。傳...

【評論主題】44.老師跟學生約法三章,只要上課認真聽講的學生,就可以在下課前有十分鐘的玩電腦時間。老師運用的行為改變策略是哪一個?(A)區別性增強替代行為(DRA) (B)普墨克(Premack's)原

【評論內容】

(A)區別性增強替代行為(DRA) :問題行為未出現,適當行為的發生率增加時給予增強

孩子常為了逃避課業要求而攻擊老師,當沒有攻擊老師,而且說出“幫我”時誇奬他(增強物)

(C)區辨性增強不相容行為(DRI):設法增強和問題行為不相容的適當行為

孩子坐在位子上的行為被增強,離開座位的行為減少(不相容行為:坐下和離開不可能同時出現)

【評論主題】50. 下列選項成語的解釋,何者有誤? (A)芳蘭竟體:形容食物味道清香 (B)櫛風沐雨:極言辛勞的情形 (C)瓊枝玉樹:喻人超然脫俗 (D)筆走龍蛇:形容書法灑脫有力

【評論內容】

瓊枝玉樹:1.形容樹木華美。2.比喻貴家子弟。3.指披上冰雪的樹木。也比喻品格高潔的人。

【評論主題】【題組】24太宗深感少小行事的錯誤是:(A)群凶未定,東西征討 (B)躬親戎事,不暇讀書 (C)四海安靜,身處殿堂 (D)使人執書卷,讀而聽之

【評論內容】

不學牆面,蒞事惟煩 : 语出春秋孔子《尚书·周官》。不学政事犹如面墙而立,一旦面临政事就会烦乱,不能治。喻指将帅要加强学习。

【評論主題】57. 下列各句「」的解釋,哪一句是正確?(A)《論語》:「古之學者為己」─古代的讀書人,求學問是為了自己的功名利祿(B)《詩經》:「七月流火」,八月未央,九月授衣─七月天氣很熱,如流動的火爐(C)《

【評論內容】

(B)七月流火

「火」指的是心宿二,古稱「大火」,即天蠍座α星,傳說中國在4,000多年前的顓頊時期,就設立了火正的官職專門負責觀測這顆星。「流火」是指大火星向西移動。[1] 「豳風」中的「豳」指豳地,即現在的陝西省彬縣,位於西安西北約100千米處,「七月流火」中的「七月」為周曆,大致相當於現在的陽曆6月到7月(周曆建子,夏曆建寅,故周曆比夏曆、農曆早二個月),周曆七月的豳地,看到大火星由東往西移動,故稱「流火」,預示天氣將由盛暑轉涼,需要準備添置秋冬的衣服了。

【評論主題】1.下列選項,何者讀音完全相同?(A)集「腋」成裘/「液」體/「謁」見 (B)「蜚」聲中外/「翡」翠/「誹」謗(C)振聾發「聵」/櫥「櫃」/「潰」爛 (D)「鎩」羽而歸/「煞」尾/「霎」時

【評論內容】

(A)集「腋」成裘/「液」體/「謁」見一ㄝˋ(B)「蜚」聲中外/「翡」翠/「誹」謗ㄈㄟ/ㄈㄟˇ/ㄈㄟˇ(C)振聾發「聵」/櫥「櫃」/「潰」爛ㄎㄨㄟˋ/ㄍㄨㄟˋ/ㄎㄨㄟˋ(D)「鎩」羽而歸/「煞」尾/「霎」時 ㄕㄚ/ㄕㄚ/ㄕㄚˋ

【評論主題】44. 陳老師剛接任導師,他想要蒐集班上同學是否有形成小團體的資料。請問:他該使用下列何種方法較為適當?(A)主題統覺測驗 (B)一般性向測驗(C)社會計量法 (D)投射測驗

【評論內容】

(A)「主題統覺測驗」,為一種投射測驗,摩根(C.D.Morgan)和莫瑞 (H•A•Murray)於1935年所編制。

全套測驗有30張黑白圖片和一張空白卡片。圖片內容多為一個或多個人物處在模糊背景中,但意義隱晦,透過圖畫情境作為主題,讓受測者在編撰故事的同時反映出個人內心中深藏的真實問題。意即將對圖片中故事情節客觀的描述,反射出受測者內心的深層慾望。

【評論主題】29.《禮記•學記》:「善待問者,如撞鐘,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴,待其從 容,然後盡其聲。」其意近似:(A)不憤不啟,不悱不發(B)申申如也,夭夭如也 (C)述而不作,信而好古(D)用之則

【評論內容】

(B)申申如也:儀態舒緩的樣子。      夭夭如也:和樂喜悅的樣子。

(C)述而不作:述,闡述。作,創作。       信而好古:喜歡古人且相信古人的言論事跡。

(D)用之則行:受重用時,就展露才華。       舍之則藏 :不受重用時,就韜光養晦。

【評論主題】8.苓荃七年級時遇到嚴厲的數學老師,每次考試表現不理想,都遭受老師歧視的眼光,以及冷嘲熱諷的對待,經過一段時日,苓荃很害怕上數學課,甚至看到數學課本就放聲大哭,結果成績越來越不理想,數學老師

【評論內容】

(C)苓荃看到數學課本就放聲大哭是非制約反應 →制約反應(原本看到數學課本不會哭)

如:

食物→流口水(非制約反應)

鈴聲→流口水(制約反應)

【評論主題】

【評論內容】

※Glickman 發展性視導

●視導人員應該針對教師本身的動機、能力、性情等不同的發展階段,採用不同的視導方式,才能增進教師的教學效果。

●步驟:

1.瞭解所有可能的視導方式。

2.個別評量教師的發展階段。

3.配合不同發展階段的教師進行視導。

●功能與限制

1.功能:根據Tanner指出,發展性視導的功能如下所述:

(1)增進教師教學及思考的能力。

(2)促團體民主發展,形成共同目標。

(3)重視偶發狀況、整體關係及教師的成長。

(4)以民主參與及問題解決的方法進行視導。

(5)重視教師、課程專家、行政人員、視導人員以及學生對課程的發展。

2.限制:

(1)許多問題仍須依賴所有教育人員合作解決,非指導性視導仍有其限制性。

(2)成員間採用相...

【評論主題】

【評論內容】吳蒨 高二下 (2017/08/14) 36 

1.層級節制:組織係由上下各個不同職位編配而成,所有職位均作層級安排。每一較低職位均在一個較高職位的監督與控制,且每個職位皆有明確的職責,上下職務彼此間有明確的隸屬關係。

2.程序系統:科層體制下的成員處理業務,必須依循一定程序逐級而上。組織成員處理業務必須遵循既定的行政程序運作,不可造次,此即為程序系統的精神。

3.依法行事:組織執行業務需依既定的法規體系辦事。此種法規體系在人事有所更迭時,可確保組織運作的連續不斷。也就是說,法規條例(rules and regulations)可確保每一員工行動之一致性與穩定性。

4.公正無私:韋伯特別強調,科層體制的工作氣氛應該提供一種統治運作...

【評論主題】【題組】44.如果黃老師在下次實施淨灘活動後,增加了「討論淨灘活動的感受和感想」。此一新增的活動,屬於「服務學習」中的哪一項?(A)倫理 (B)省思 (C)慶賀 (D)維持

【評論內容】

一、準備階段(Preparation)

1.了解社區需求,並與學校課程結合,決定要進行的社區服務主題。

2.與被服務機構共同擬定服務計畫。

3.介紹服務機構,雙方共同擬定學習目標及服務項目。

4.安排服務所需訓練,組成服務團隊。

5.爭取學校行政當局及父母支持,由學生、學校、家庭、社區共同分享責任。

二、服務階段(Service)

1.從事有意義、實做、具挑戰與社區實際問題解決有關的服務。

2.可從事直接服務或募款、做計畫等間接服務。(為了讓學生慢慢接受挑戰,由探索階段走向理解、行動階段,可先安排間接服務再到直接服務;初期可先以團體方式參與,再漸漸以個別方式參與,服務方式最好有多元選擇,適合學生不同的能力,讓多元智慧都能發揮。)

三、反思階段(...

【評論主題】36.當前臺灣國民小學屬於義務教育,學生之異質化或個別差異極大,需要經常實施個別化教學,以提升教學效能。下列因應策略何者錯誤?(A)應加強校舍建築(B)降低班級學生人數(C)優先降低低年級班級規模(D

【評論內容】

我的想法是,從低年級班級規模開始降低,等他們年級往上升,原本規模的學長姐就畢業後,下面的學弟妹也是低規模的班級。

【評論主題】28. 下列何種測驗屬於投射測驗(projective test)?(A)羅夏克墨漬測驗(Rorschach Inkblot Test) (B)貝爾適應量表(Bell Adjustment Inven

【評論內容】

詳細筆記:

http://vip.yamol.tw/note_book.php?bsid=14&noteid=32636#98

【評論主題】19. 下列那一位心理學家提出多元智能理論?(A)Cattell(B)Guilford(C)Sternberg(D)Gardner。

【評論內容】

(A)Cattell(&Horn):智力型態論

流體智力:神經生理功能的發展有關,主要是對非語文性訊息能夠洞察和推理的思考能力,不受環境經驗或文化因素的影響,由先天的遺傳所賦予的能力,會逐漸流失削減。

晶體智力:由時間累積所展現的智力,主要來自於後天的學習與生活經驗,隨著閱歷的增加,晶體智力也會與日俱增。

(B)Guilford智力結構論:

內容:視覺、聽覺、符號、語意......

運作:認知、短期記憶、長期記憶、擴散性思考、聚斂性思考、評價......

結果:關係、系統、轉換、應用......(C)Sternberg智力三元論      口訣:煮四斤(組肆經),分十灶(分實創)

組合性智力→分析能力(傳統智力測驗測量對象)

肆應性智力→實踐能力

經驗性智力→創造能力

(D)Gar...

【評論主題】15、「其一無所不取以交于上官,子吏卒而賓富民,則不待三年,舉而任諸綱紀之司,雖百姓亦稱其善,不亦怪哉!」(劉基《郁離子‧蜀賈》)其中「子吏卒」是什麼意思?(A)你的吏卒(B)兒子是吏卒(C)對待吏卒

【評論內容】

不看原文還以為是稱讚呢XD

蜀贾三人,皆卖药于市,其一人专取良,计入以为出,不虚价亦不过取嬴。一人良不良皆取焉,其价之贱贵,唯买者之欲,而随以其良不良应之。一人不取良,惟其多卖,则贱其价,请益则益之不较,于是争趋之,其门之限月一易,岁馀而大富。其兼取者趋稍缓,再期亦富。其专取良者,肆日中如宵,旦食则昏不足。郁离子见而叹曰:“今之为士者,亦若是夫!昔楚鄙三县之尹三,其一廉而不获于上官,其去也,无以僦舟,人皆笑以为痴。其一择可而取之,人不尤其取而称其能贤。其一无所不取以交于上官,子吏卒,而宾富民,则不待三年,举而任诸纲纪之司,虽百姓亦称其善,不亦怪哉!” 翻譯:蜀地有三个商人,都在市上卖药。其中一个专...

【評論主題】3.張老師在學校的課程發展委員會中主張,學校本位課程的內容應該做原則性的規範就好,不需要做太詳細的設計,以便教師實施時能因應各班情形進行修改。此種主張較符合下列哪一種課程實施觀?(A)調適觀 (B)忠

【評論內容】

(一)忠實觀 

→ 目標模式,正式教材,指專家設計課程,教師照本宣科的實施

(二)相互調適觀 

 → 情境模式,教師自編教材,考慮專家課程並加以自己的想法互相調適

(三)締造觀= 落實觀、行動締造觀

 → 歷程模式,師生共編講義,幾乎已沒有課程設計者的想法

【評論主題】張老師提供了一份包括「親情、友情、財富、地位、功成名就、事業創新等內涵」的清單,請同學從自己的觀點,將這些內涵依其重要性加以排序,並寫下排序的理由。接著在小組討論過後,重新調整自己的排序,並與大家分享

【評論內容】

※欣賞教學法:情意領域的重要教學法之一,針對真(理智的欣賞)、善(道德欣賞)、美(藝術的欣賞)這三項價值的欣賞,並透過評論的方式做學習。

藉引起學生情意反應,以達成完整教學目的的教學方法為?(A)社會化教學法(B)協同教學法(C)發表教學法(D)欣賞教學法。

答:(D) 

教甄◆課程與教學- 南師-教育專業3#32

【評論主題】27.下列何本遊記內容主要紀錄在臺灣的所見所聞?(A)《游志續編》 (B)《裨海記遊》 (C)《島夷志略》 (D)《華嵩游草》

【評論內容】

(A)《游志續編》

宋 陈仁玉有《游志》(第一本遊記輯本)一书,明 陶宗仪又续辑前人记游之文,名《游志续编》。所录多宋、元人游览之作。首有序目,自樊宗师、柳公权、元结以下,凡 48家,撰辑精审,宋、元以来诸家旧作,有些赖此本得以流传。

(C)《島夷誌略》

原稱《島夷誌》是由元代航海家汪大淵於元順帝至正九年(1349年)為當時市舶司所在地1清源縣(今天泉州)的縣誌(《清源續志》)所著的附錄。後來汪大淵將《島夷志》簡化名為《島夷志略》,在他的故鄉江西南昌刻印刻單行本。《島夷誌略》記述汪大淵在1330年和1337年二度飄洋過海親身經歷的南洋和西洋二百多個地方的地理、風土、物產,是一部重要的中外交通史文獻。

(D)《華嵩游草》 袁宏道官吏部、典试秦中,往返所作,诗文日趋平淡而无人间烟火气。清人周亮工《书影》评曰:“袁石公典试秦中后,颇自悔其少作,诗文皆粹然一出于正。”“正”不只是儒家概念,其中包含着净土宗的“净”“淡”成分。 今据《学海类编》本整理。

【評論主題】30.依照哈伯瑪斯(J.Habermas)的溝通行動理論,教室中的生活公約最好以何種方式訂定?(A)由老師和學生共同參與,用理性論證的方式達到協議(B)學生自行表決,以多數決決議公約內容(C)教師提公

【評論內容】

※哈伯馬斯(Jürgen Habermas)

1.任何言辭行動都預設了四項有效性聲稱 (validity claim):理當實誠

(1)正當聲稱(rightnedd claim):言詞行動是符合彼此雙方所遵守的法律及規範系統。

(2)真實聲稱(truth claim):命題內容是真實的。

(3)真誠聲稱(truthfulness claim):說話者命題意向是真誠的。

(4)可理解聲稱(comprehensibility claim):言辭意義是可以理解的。

2.達成共識層次:(吳坤銓,1997)

(1)規範一致性:說話者在規範情境下表現一種適切的言談行動,以便建立一個互為主體的合法性關係。

(2)共享命題知識:說話者進行真實的陳述,使聽者能夠接受及分享說者的知識。

(3)主體真誠互信:說話者真誠地表達他的信念、意圖、感覺和期望等,以...

【評論主題】12. 下列有關「駢體文」文體之敘述,何者欠妥?(A)「駢四驪六,錦心繡口」可說明駢體文之型式 (B)在唐代稱為四六文(C)不注重用韻 (D)駢體文用典在使文章委婉、含蓄、精鍊

【評論內容】

駢文是駢文,但駢賦是賦喔!所以當然駢文不押韻,而駢賦押韻。

(C)選項的文字使用真的很模糊耶,用韻多解釋成押韻,如果能改成「聲律」會更沒有爭議。

【評論主題】何人曾提出「文以貫道」,主張陳言務去,詞必己出,而蘇軾尊其為「文起八代之衰」?(A)韓愈 (B)柳宗元 (C)歐陽脩 (D)陳子昂

【評論內容】

 ●「文以載道」→周敦頤 提出 

《通書‧文辭》:「文所以載道也。輪轅飾而人弗庸,徒飾也,況虛車乎。」) ●「文以貫道」→李漢(韓愈弟子) 為《韓昌黎集》寫的序 

〈韓昌黎集序〉:「文者,貫道之器也。不深於斯道,有至焉者不也?nn 《易》繇爻象,《春秋》書事,《詩》詠歌,《書》、《禮》剔其偽,皆深矣乎。

 ●「文以明道」→柳宗元 提出

〈答韋中立論師道書〉:「始吾幼且少,為文章,以辭為工。nn 及長,乃知文者以明道,是固不苟為炳炳烺烺、務采色、誇聲音而以為能也。」

【評論主題】17.某版本教科書以「差異」為課程組織的要素,在不同年級分別以家庭、社區、中西方文化為內容,探討差異的不同形式。此種隨著學生年級增加,概念的抽象性與複雜性也增加的課程,屬於下列哪一種課程?(A)同心圓

【評論內容】

同心圓課程:課程內容大致相同,深度逐漸加深

如:游泳課,一年級自由式25m,二年級自由式50m,三年級自由式75m

螺旋式課程:配合學生的認知結構,課程循序漸進與加深加廣。

如:數學課,一年級教整數運算,二年級教分數運算,三年級教未知數運算。