【107已上岸~完勝教檢教甄】評論
（Ａ）參考陳嘉陽P.115 116（Ｂ）、（Ｄ）參考陳嘉陽P.113
【衝】評論
義務論:動機=康德、孟子效益論:結果=邊沁、彌爾德行論:行德=習慣養成 (德行論=習慣習慣習慣) 知德=慎思明辨德行論=幸福論=實踐論=亞里斯多德 德行論=強調品格教育、品德養成、強調養成習慣 好品德 好品行
【朱彥臻】評論
整理了一下樓上善心人士的筆記~效益論：對的行為在於最大化其結果--代表人物:彌爾、邊沁效益主義將「效益原則」視為「第一原理」，該學說的主要代表人物彌爾（J. S. Mill）定義道：一件行動是對的，與它增進幸福的傾向成比例；一件行動是錯的，與它產生和幸福相反的結果成比例。幸福指獲得快樂和避免痛苦；而不幸福指遭受痛苦和缺乏快樂。」 義務論：對的行為在於遵守道德原則--代表人物-康德相較於效益主義判定行為對錯的原則，義務論的主張正好相反。義務論不管行為的結果是怎樣，只在乎行動本身是否符合某些「特性」或「規則」。換言之，義務論較關心的行動的「動機」（motives），而非行動的「結果」。 德行論:「德行是一種習慣養成的氣質...