8.「『好的開始是成功的一半』，這句話是從外語翻譯過來的，很多人常把這句話掛在嘴邊。未嘗不是一句善頌善禱的話，當事人聽了覺得很受用。但是再想一下，一個輝煌的開始便是百分之五十成功的保證，天下有這等便宜
依下文回答第9至第10題秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端。於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：「
3.李白〈古風五十九首之九〉：「莊周夢胡蝶，胡蝶為莊周。一體更變易，萬事良悠悠。乃知蓬萊水，復作清淺流。青門種瓜人，舊日東陵侯。富貴故如此，營營何所求？」本詩的主旨為何？(A)親近自然，天人合一並參宇
4.「所謂撿骨，其實是重敘生者與死者之間那一樁肝腸寸斷的心事，在陽光之下重逢，彼此安慰、低訴、夢迴、見最後一面、共享一頓牲禮酒食，如在。」（簡媜〈漁父〉）下列選項與此情義最相近的是：(A)生死雖殊，情
5.「論者常謂，詩之為物，是天養的，不是人工製造的。詩人，祇是一個發現者，詩，在詩人尚未來到之前，便早已經存在了。這種說法，應是指一首成功的詩作帶給讀者渾然天成的美的驚喜，或形容詩人在進入創作高潮時，
6.《韓詩外傳》：「齊桓公問於管仲曰：『王者何貴？』曰：『貴天。』桓公仰而視天。管仲曰：『所謂天，非蒼莽之天也。王者鄉百姓為天，百姓與之則安，輔之則強，非之則危，倍之則亡。』《詩》曰：『民之無良，相怨
依下文回答第7.至第8.題「秋雨落在陌生的平原上，我已體會到遙遠的涵義；不在河南，不在湖北，而在異國一個籍籍無名的大州。而那『遙遠』兩個字已不只是兩個方塊字。那裡隱藏著被剝奪和被壓抑的無奈；我仍不停地
【題組】8.根據上文，下列何者錯誤？(A)作者運用意識流筆法，讓思緒不斷在文中跳躍，穿梭於過去與現在(B)「遙遠」一詞，除了展現距離感外，更隱含遊子心靈的孤單寂寞的愁緒(C)作者念念之景是家鄉的山川風
依下文回答第9.至第10.題竹雞之性，遇其儔必鬥。捕之者掃落葉為城，置媒其中，而隱身於後操罔（網）焉。激媒使之鳴，聞者，隨聲必至，閉目飛入城，直前欲鬥，而罔已起，無得脫者，蓋目既閉則不復見人。鷓鴣性好
2. 風靜了，我是／默默的雪。他在／敗葦間穿行，好落寞的人／神色，遣人一朝是／東京八十萬禁軍教頭／如今行船，悄悄／向梁山落草／山是憂愁的樣子（楊牧）此詩所寫人物應為：(A)屈原(B)項羽(C)林沖(D
3. 「碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。」（《詩經‧魏風‧碩鼠》）詩中之「碩鼠」是用以說明：(A)執政者的貪污腐敗(B)百姓不知勤於農耕(C)天災對農作
6. 《論語‧先進》：「夫子喟然歎曰：吾『與』點也。」文句中「與」字的意義和用法，和下列選項中那一個相同？(A)選賢「與」能，講信修睦(B)日月逝矣，歲不我「與」(C)或乞醯焉，乞諸其鄰而「與」之(D
8. 「人類所造作的世間的種種現象，迷塞了我的心眼，隱蔽了我的本性，使我對於擾攘奔逐的地球上的生活，漸漸習慣，視為人生的當然而恬不為怪。實則墮地時的我的本性，已經斵喪無餘了。」（豐子愷〈阿難〉）本段話
10. 我們的社會結構原則，建立在一系列不等同的價值取向上面。這個價值系列的頂端是天下、國家，底部躺著個人。這個「個人」，格物致知的修身工夫，意義不在探討「本人」存在的意義，也不是為了追求對外在世界的
11. 皮克斯動畫導演柏德曾說：「員工士氣往往對電影預算帶來最大衝擊，但卻從來不會顯現在預算表上。如果員工士氣低落，那麼你花的每一塊錢，實際上只會得到兩毛五的價值。如果員工士氣高，那麼你花的每一塊錢，
15. 忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，髣髴若有光。便捨船，從口入。初極狹，纔通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋
16. 袁宗道〈答友人〉：「學未至圓通，合己見則是，違己見則非。如以南方之舟，笑北方之車；以鶴脛之長，憎鳧脛之短也。夫不責己之有見，而責人之異見，豈不悖哉！」下列選項何者最切合本文旨意？(A)學至圓通
17. 一秀才買柴，曰：「荷薪者過來。」賣柴者因「過來」二字明白，擔到面前。問曰：「其價幾何？」因「價」字明白，說了價錢。秀才曰：「外實而內虛，烟多而焰少，請損之。」賣柴者不知說甚，荷的去了。……有一