8.「外而貞定宇宙，內而安頓身心，中而主持世道，這種『合內外，一天人、貫古今』的努力正是有宋三百年承先啟後，繼往開來的偉大精神所寄吧！」（高大鵬〈谿山行旅圖〉）下列敘述何者較接近上文意旨？(A)至人無
閱讀下文，回答第9.至第10.題：散步的去處不一定要是山明水秀之區，如果風景宜人，固然覺得心曠神怡，就是荒村陋巷，也自有它的情趣。一切只要隨緣。我從前沿著淡水河邊，走到螢橋，現在順著一條馬路，走到土橋
1.有鬼降於楚，曰：「天帝命我治若土，余良威福而人。」……市井無賴附鬼益眾，以身若埤妾然；不厭，及其妻若女。……天神聞而下之，忿且笑曰：「若妖也，而廟食於此，作威福不已！」（宋·鄧牧〈楚佞鬼〉)下列「
2.《荀子‧非十二子篇》云：「不知壹天下建國家之權稱，上功用，大儉約，而【僈】差等，曾不足以容辨異，縣君臣；然而其持之有故，其【言】之成理，足以欺惑愚眾。」根據上文，可知這是批評那一家學說？(A)老子
3.下列詩句中的「你」，最可能是唐代那一位詩人？十年困頓的長安你當過八品參軍／天寶亂復的長安你一路顛沛流亡／一條阡陌跨過一條阡陌／一群傷兵帶著一群傷兵／失去家園的炊煙到處是野鼠挖穴／失去故人的訊息到處
4.蘇紹連＜有血機器＞：「有血機器：奴隸、勞工、傭人、農民／是太陽，必須吻他們的汗水／是月亮，必須編織他們的夢想／除了他們，人類已被寫進電腦程式裡／慵懶的酣睡了一輩子」。下列選項，何者較接近本詩寓意？
5.「天下最愛哭的人莫過於懷春的少女同情海中翻身的青年，可是他們的生活是最有力，色彩最濃，最不虛過的生活。人到老了，生活力漸漸消磨盡了，淚泉也桔了，剩下的只是無可無不可那種將就木的心境和好像慈祥實在是
6.《莊子‧齊物論》：「道隱於小成，言隱於榮華。故有儒、墨之是非，以是其所非，而非其所是。欲是其所非而非其所是，則莫若以明。」本文點出「儒墨之爭」的盲點為何？(A)繩鋸木斷，水滴石穿 (B)蟬翼為重，
7.《資治通鑑·秦紀三》：「（陳）嬰母謂嬰曰：『自我為汝家婦，未嘗聞汝先世之有貴者。今暴得大名，不祥；不如有所屬。事成，猶得封侯；事敗，易以亡，非世所指名也。』」下列選項最貼近前文主旨的是：(A)樹大
8.《戰國策·秦二》：「醫扁鵲見秦武王，武王示之病，扁鵲請除。左右曰：『君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也，將使耳不聰，目不明。』君以告扁鵲。扁鵲怒而投其石：『君與知之者謀之，而與不知者敗之。使此
閱讀下文，回答第9.題至第10.題：楚令尹病內結區霧，得秦醫而愈，乃官於王，令國人有疾不得之他醫。無何，楚大疫，凡疾之之秦醫者，皆死，於是國人悉往齊求醫。令尹怒，將執之。子良曰：「不可。夫人之病而服藥
2. 〈毛詩序〉：「治世之音安以樂，其政和；亂世之音怨以怒，其政乖；亡國之音哀以思，其民困。」下列敘述何者錯誤？(A)音樂可以表現情感 (B)音樂可以改變社會(C)音樂可以反映時代 (D)音樂可以觀察
3. 唐人雍陶有詩云：「蜀客春城聞蜀鳥，思歸聲引未歸心。卻知夜夜愁相似，爾正啼時我正吟。」此詩歌詠的主題與下列選項何者相同？(A)山前杜宇哀，山下杜鵑開。腸斷聲聲血，郎行何日回(B)夏膚粗已皴，秋蒂熟
5. 古者賞不以爵祿，刑不以刀鋸。賞以爵祿，是賞之道，行於爵祿之所加，而不行於爵祿之所不加也。刑以刀鋸，是刑之威，施於刀鋸之所及，而不施於刀鋸之所不及也。先王知天下之善不勝賞，而爵祿不足以勸也；知天下
6. 人生中，即使是最得意的人們，有過英雄的叱咤，有過成功的殊榮，有過酒的醇香，有過色的甘美，而全像瞬時的燭光，搖曳在子夜的西風中，最終埋沒在無垠的黑暗裏。（陳之藩〈寂寞的畫廊〉）上文意旨與下列選項何
7. 「造出『吃一行恨一行』這句話的人，其用心可能是勸勉大家安分守己，但是這句話也道出無數人的無可奈何的心情。其實幹一行應該愛一行才對。因為沒有一行沒有樂趣，至少一件工作之完滿的完成便是無上樂趣。很多
8. 「孩子們想讓我們搬家，住到他們附近去。……我始終抗拒著。……醫生那裏，有差不多三十年的完整紀錄；方圓幾十里範圍內，什麼地方什麼時候停車不必花錢，腦子裡都有一本地圖……。不要說搬家了，每次算這本帳
閱讀下文，回答第 9.題至第 10.題：楚人獻黿於鄭靈公。公子宋與子家將見。子公之食指動，以示子家，曰：「他日我如此，必嘗異味。」及入，宰夫將解黿，相視而笑。公問之，子家以告。及食大夫黿，召子公而弗與