【題組】15.就本文內容,孟子最後引「《詩》云:『其何能淑?載胥及溺。』此之謂也」的用意,下列敘述何者最切當?(A)痛斥君王只知沉溺於畋獵之樂(B)感慨當時在位者僅有理想而無作為(C)呼籲人君及時行善
有形之類,大必起於小;行久之物,族必起於少。故曰:「天下之難事必作於易,天下之大事必作於細。」是以欲制物者於其細也。故曰:「圖難於其易也,為大於其細也。」千丈之堤以螻蟻之穴潰,百尺之室以突隙之烟焚。故
【題組】17.「行久之物,族必起於少」的意思,下列解說何者正確?(A)儲存長久的事物,通常會由多而變少(B)行走長遠的路途,必定是從一小步開始(C)能夠流傳長久的,一定是少數珍奇的事物(D)歷時久遠的
【題組】18.下列各文句中的「突」字,何者與「百尺之室以突隙之烟焚」的「突」字意義相同?(A)盜賊還奔[突],乘輿恐未回(B)南崖有亭前[突],北崖橫倚樓(C)彼屢[突]軼吾圉,今一懲之,後當不復來(
【題組】20.下列各文句中的「遠」字,何者與「敬細以遠大者也」的「遠」字意義相同?(A)道在邇而求諸「遠] ,事在易而求諸難(B)務民之義,敬鬼神而[遠]之,可謂知矣(C)唐棣之華,偏其反而。豈不爾思
下列先秦諸子的思想,正確的是:(A)上善若水,水善利萬物而不爭。夫唯不爭,故無尤‥‥‥人法地,地法天,天法道,道法自然—莊子(B)天下莫大於秋毫之末,而大山為小;莫壽乎殤子,而彭祖為夭。天地與我並存,
下列所述人物典故,正確的選項是:(A)你原本是一朵好看的青蓮,腳在泥中,頭頂藍天,無需潁川之水,一身紅塵已被酒精洗淨—周敦頤(B)剛直不阿,留得正氣沖霄漢;幽愁發憤,著成信史照塵寰—司馬遷(C)他嚮往
①《四書》是指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》②《論語》是孔子弟子及再傳弟子輯論而成③《四書》是由北宋程顥所編定④《大學》所謂「三綱領」,是指「君臣、父子、夫婦」⑤《四書》中的《大學》、《中庸》
在文句中,兩兩相對,字數相等、句法相似、詞性相同、意義相關的修辭技巧,叫做「對偶」。下列何者不是採用這種修辭技巧?①南北百里,東西一舍 ②牛驥同一皁,雞棲鳳凰食 ③悟已往之不諫,知來者之可追 ④日出而
孟子曰:「原泉混混,盈科而後進。」下列那一句的意思,與此最相近?①泰山不辭土壤,故能成其高②水往低處流,人往高處爬③循序漸進,方能學有所成④天行健,君子以自強不息(A)① (B)② (C)③ (D)④
下列句子中的「適」字,與李商隱〈樂遊原〉「向晚意不適,驅車登古原。夕陽無限好,只是近黃昏」詩中的「適」字意義相同的是:(A)此時魯仲連「適」遊趙(B)子「適」衛,冉有僕(C)百骸九竅,無一得「適」(D
下列各組「」中的字義,兩兩相同的是:(A)吾離群而「索」居,亦已久矣/路漫漫其修遠兮,吾將上下而求「索」(B)修己以安百姓,堯舜「其」猶病諸/與爾三矢,爾「其」無忘乃父之志(C)「卒」然臨之而不驚,無
下列關於詩人風格的說明,何者正確?(A)陶淵明文字綺麗華美,合乎魏晉時代的審美標準,故受時人所重(B)柳宗元詩風雄深雅健,深峭詭誕,屬奇險派詩人(C)李商隱詩風「質而實綺,癯而實腴」,樸實而意味深長(
美學修養是知識份子追求知識的起點,也同樣是終極關懷。我們共同希望,這個社會上的知識份子,能找回美學修養,它不僅是對音樂美術的喜愛,同時要把美學修養變成情感性的、對待人的態度,也就是一種關照與尊重,它同
蘇軾〈琴詩〉:「若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不於君指上聽」,蘇軾寫作這首詩想要表達的主旨是:(A)說明琴的材質決定了琴聲的優劣(B)藉匣中不鳴之琴表達自己的不遇(C)希望會彈琴的