1. 「世間有思想的人應當先想到事情的終局，隨後著手去做。」這句話的涵義，與下列何者最接近？(A)該歇腳時，就不要趕路(B)先看好路，然後邁出腳步(C)只要邁步，自能達到千里遠(D)要大步前進，就得甩
22.「世界上有思想的人應當先想到事情的終局，隨後著手去做。」這句話的涵義，與下列何者最接近？(A) 該歇腳時，就不要趕路(B)要大步前進，就得甩掉包袱 (C)只要邁步，自能達到千里遠 (D) 先看好
7 「世間有形形色色的人，從事形形色色的工作，產生了形形色色的結果。有人羨慕明 星的風采，但掌聲後面有多少辛酸？有人羨慕首長的地位，但權位後面有多少犧 牲？有人羨慕文學家的才華，但傳世之作後面又有多少
27. 「有的人活了十年死了，有的人活了一百年也還是死。活著是堯舜，死了剩一把腐骨；活得是桀紂，死了也無非是一把腐骨。所以，人應當在活的時候尋快樂，無須顧死後。」請你判別上述說法是屬於哪一種思想？(A
12. 下列文句「 」中的詞義，何者兩兩相同？(A) 因為「手足」情深，一見弟弟重傷住院，小育便慌得「手足」無措(B) 讀書人應當「經濟」自期，為國家「經濟」出一份力(C) 真正關心地球的人，「自然」
20( )下列文句何者對人物心境加以刻畫？ (A)學生的生活，原本應當以讀書為主，如今學生除了上課幾乎都掛在網上，或握著手機不放，應當獨立思考的年紀，整天嘴巴說不停，一個聒噪的人會有什麼深層的思想（節
5.佩脫拉克說：「我是凡人，我只要求凡人的幸福」，薄伽丘指出「人應當是全面發展的人」。比較兩人的言論與生平事蹟，下列敘述何者正確？(A)他們是希臘時代的學者 (B)他們均為典型人文學者(C)前者的名著
10 吾見世間，無教而有愛，每不能然；飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應訶反笑，至有識知，謂法當爾。驕慢已習，方復制之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮于成長，終為敗德。依據上文，「教子」應當重視：(
13( )老子主張人處世間若要逍遙自在，應當採取「無為」的態度，不妄加作為，「無為而無不為」。下列何者不屬於此種順其自然的態度？ (A)聖人行不言之教 (B)生而不有，為而不恃 (C) 自反而縮,雖千
9. ( )老子主張人處世間若要逍遙自在，應當採取「無為」的態度，不妄加作為，「無為而無不為」。下列何者不屬於此種順其自然的態度？ (A)聖人行不言之教 (B)生而不有，為而不恃 (C)知其不可而為之
13老子主張人處世間若要逍遙自在，應當採取「無為」的態度，不妄加作為，「無為而無不為」。下列何者不屬於此種順其自然的態度？ (A)聖人行不言之教 (B)生而不有，為而不恃 (C) 自反而縮,雖千萬人吾
12.老子主張人處世間若要逍遙自在，應當採取「無為」的態度，不妄加作為，「無為而無不為」。下列何者不屬於此種順其自然的態度？ (A)聖人行不言之教 (B)生而不有，為而不恃 (C)知其不可而為之 (D
32. ( )唐朝名僧寒山問拾得：「世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？」拾得答曰：「祇要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年，你且看他。」這段頗饒禪機的對話
42.宇新和同學一起到KTV唱歌，點唱了江蕙的「落雨聲」：「…你若欲友孝(孝順)世大(雙親)嘸免(不必)等好額(富有)，世間有阿母惜(疼)的囝仔(孩子)尚好命，嘸通等成功欲來接阿母住，阿母啊已經無置遐
十一娘道：「不然。虯髯之事，寓言，非真也。就是報仇，也論曲直。若曲在我，也是不敢用術報得的。」程元玉道：「假如術家所謂仇，必是何等為最？」 十一娘道：「仇有幾等，皆非私仇。世間有做守令官，虐使小民，貪
12-13為題組。 閱讀下文，回答 12-13 題。 作者的觀點是要在平凡的人世間程，投入幾個聰明愛秀的女子，讓他，們在這個人世間程，做出些人們心中想做而一直不敢做的事情。使世間有浪漫，使人世有真正的
17.「人類中真正偉大的，並不是那些高官厚爵的仕進顯貴，而是草屋茅舍的隱士智者，他們奉獻自己、尊重自己，或為了仁，或為了愛，總之，他們磊落的胸襟，為我們這個人間增了許多溫馨。世間有多少這樣的傻子？」請
11.表一是1912年到1921年間有關臺灣的一項統計。這個表的主題應當為何？表一年度1912191319141915191619171918191919201921百分比6.638.329.099.
17. 下列關於喬吉〈賣花聲‧悟世〉的說明，何者正確？ ，作者所悟之理，為「世間一切(A)本曲題為「悟世」皆苦」的佛家思想 (B)曲中主要描寫家道中落、盛極而衰的過程，表達對於往日榮華的眷念 (C)作
說明：一、在現實生活中，有些人自以為是，覺得自己不可一世，這種人應當受到批評、指責；有些人則勤奮踏實，關懷別人，這種人應當受到表揚、肯定。二、請以寓言的形式，選擇兩種動物作為描寫的對象，透過豐富的想像
41、一位詩人描述某歷史人物，說他「生是天驕死鬼雄，全歐震蕩氣猶龍」；讚美他的主要事功是推動「世間一切人平等」，即使稱帝，也仍然以天下為念。這位詩人的思想，最接近哪一種體制？ (A)君權神授 (B)無
一位詩人描述某歷史人物，說他「生是天驕死鬼雄，全歐震蕩氣猶龍」；讚美他的主要事功是推動「世間一切人平等」，即使稱帝，也仍然以天下為念。這位詩人的思想，最接近那一種體制？(A)專制獨裁(B)君主立憲(C
30、 （ ） 臺灣諺語說：「世間第一憨，種甘蔗給會社磅」，意謂著世間最笨的人就是種甘蔗繳交給糖廠，其因是糖廠的磅秤會偷斤減兩。以下哪個歷史事件就是這樣的背景而發生？(A) 治警事件 (B) 北埔事件
3.甲生撰寫小論文時提到：思想家不滿意眾神故事的矛盾與無根據，他用自然律解釋宇宙的形成與運作，用理性思考取代神祇，來解釋世間萬物，因此確立理性思維的基礎。根據上述內容，這篇小論文的標題最可能是：(A)
二、「我們所說的人，不是世間所謂『天地之性最貴』，或『圓顱方趾』的人。乃是說，『從動物進化的人類』。其中有兩個要點，（一）『從動物』進化的，（二）從動物『進化』的。我們承認人是一種生物。他的生活現象，
1.下列文句，何者用字正確？ (A)百貨公司的櫥窗，總是能吸引往來的行人駐足觀賞。 (B)一個自律自重的人，必是願意尊守公共秩序規則的人。(C)心靈貧脊的人，無法感受世間的真善美。 (D)廢寢忘食地苦
29.「你願意走上世間充滿最多痛苦的那條路？」「你願意自斷羽翼、套上腳鐐，終其一生成為奴隸？」「你願意獨力承擔一切苦厄，做一個沒有資格絕望的人？」「你願意捨身割肉，餵養一個可能遺棄你的人？」「我願意！
「你願意走上世間充滿最多痛苦的那條路？」「你願意自斷羽翼、套上腳鐐，終其一生成為奴隸？」「你願意獨力承擔一切苦厄，做一個沒有資格絕望的人？」「你願意捨身割肉，餵養一個可能遺棄你的人？」「我願意！」「我
39 「妳願意走上世間充滿最多痛苦的那條路？」「妳願意自斷羽翼、套上腳鐐，終其一生成為奴隸？」「妳願意獨立承擔一切苦厄，做一個沒有資格絕望的人？」 「妳願意捨身割肉，餵養一個可能遺棄妳的人？」「我 願
28 「古人有詩云：『但願此心春長在，須知世上苦人多。』若能時時想到世間多少不如我們、需要我們幫助的人，那麼成敗得失之念，就容納不下，此心就充滿歡樂了。」下列選項，最接近意旨的是： (A)知足常樂 (
18.「他是一位藝術家，也是一位科學家，更是一位發明家。除了傳世的畫作《蒙娜麗莎》外，也設計了不少機械、兵器、建築圖樣…世間竟有這等奇才！」以上這段話所稱頌的人是誰？(A)達文西(B)但丁(C)拉斐爾