36.請就下列詩文與古人之配合，選出正確者：(A)允哉聖人之徒，聞善則行，聞過則喜；大哉夫子之勇，見危必拯，見義必為→孟子(B)一謫長沙地，三年嘆逐臣。上書憂漢室，作賦弔靈均。舊宅愁荒草，西風薦客頻。
小隆一連造訪了三處廟祠，廟祠皆有楹聯，分別是「幾根傲骨頭，撐持天地／兩個餓肚皮，包羅古今」、「千秋冤獄莫須有／百戰忠魂歸去來」、「允矣聖人之徒，聞善則行，聞過則喜／大哉夫子之勇，見危必拯，見義必為」。
10.(甲)述格致誠正修齊治平之傳，萬世咸承厥訓；超德行言語政事文學而外，一人獨得其宗。(乙)允矣聖人之徒，聞善則行，聞過則喜；大哉夫子之勇，見危必拯，見義必為。(丙)尊王言必稱堯舜，憂世心同切孔顏。
9.()下列對聯何者不是以孟子為歌詠對象？(A)允矣聖人之徒，聞善則行，聞過則喜；大哉夫子之勇，見危必拯，見義必為(B)尊王言必稱堯舜，憂世心切同孔顏(C)千里而來，何必曰利，亦有仁義而已矣；百世之下
11 下列聯語所歌詠之人物，何者有誤： (A)萬點梅花盡是孤臣血淚，一坏故土還留勝國衣冠 — 史可法 (B)泗水文章昭日月，杏壇禮樂冠華夷 — 孔子 (C)允矣聖人之徒，聞善則行，聞過則喜。大哉夫子之
23.下列對聯何者不是以孟子為歌詠對象？(A)允矣聖人之徒，聞善則行，聞過則喜；大哉夫子之勇，見危必拯，見義必為(B)尊王言必稱堯舜，憂世心切同孔顏(C)千里而來，何必曰利，亦有仁義而已矣；百世之下，
27. 下列詩歌所吟詠的人物，與孔子有關的選項是 (A)三千弟子標青史，萬代先生號素王。蕭索風高洙泗上，秋山明月夜蒼蒼 (B)祖述堯舜，憲章文武；德參天地，道貫古今 (C)允矣！聖人之徒，聞善則行，聞
14 下列對聯的對應人物，何者錯誤？(A)「佛骨謫來，嶺海因而生色；鱷魚徙去，江湖自此澄清」：韓愈(B)「兵甲富於胸中，一代功名高宋室；憂樂關乎天下，千秋俎豆重蘇臺」：岳飛(C)「允矣聖人之徒，聞善則
14 下列對聯的對應人物，何者錯誤？(A)「佛骨謫來，嶺海因而生色；鱷魚徙去，江湖自此澄清」：韓愈(B)「兵甲富於胸中，一代功名高宋室；憂樂關乎天下，千秋俎豆重蘇臺」：岳飛(C)「允矣聖人之徒，聞善則
7濂溪曰：「仲由喜聞過，令名無窮焉。今人有過不喜人規，如護疾而忌醫，寧滅其身而無悟也，噫！」（《近思錄．警戒》）此段文字強調的是：(A)仲由聞過則喜，是想要好名聲 (B)仲由護疾忌醫，是不喜人規勸(C
六、成語配合題：10%（每格1分）(請依文意填入最適當的成語代號)參考選項：(A)冬溫夏凊(B)危如累卵(C)聞過則喜(D)反脣相稽(E)嘔心瀝血(BD)五陵年少(BE)聲色犬馬（CD)維妙維肖(CE
六、成語配合題：10%（每格1分）(請依文意填入最適當的成語代號)參考選項：(A)冬溫夏凊(B)危如累卵(C)聞過則喜(D)反脣相稽(E)嘔心瀝血(BD)五陵年少(BE)聲色犬馬（CD)維妙維肖(CE
【三】哀公問：「弟子孰為好學？」孔子對曰：「有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣！今也則亡，未聞好學者也。」論語 ＜雍也篇＞【題組】47.下列何者與「不貳過」的涵義相反？(A)聞過則喜(B)過不
13.（ ）「凡事都有正確和錯誤的做法，你可以一天練習投籃八個鐘頭，但是你如果技巧不正確，你只能精通錯誤的投法。」麥可．喬丹此段話在強調什麼道理？ (A)寧為雞口，不為牛後 (B)聞過則喜，知恥近乎勇
6. 老子說：「出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，動之死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。蓋聞善攝生者，陸行不遇兕虎，入軍不被兵甲。兕無所投其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃，夫何故？以其
21. ( )下列「 」中的字，何者意義兩兩相同？ (A)闕秦以利晉，「唯」君圖之／用之則行，舍之則藏，「唯」我與爾有是夫 (B)因人之力而「敝」之／一日，使史公更「敝」衣草屨 (C)聖人復起，不「易
11 「聖人蒞天下，則賢人贊務，莫有不學以從政佐國安民者也。《易》曰：『聖人之大寶曰位』，非學則不得也，要須學行兼有，然後取之。悠悠之徒，莫不攘袂而議 進取，怒目而爭權利，悅愚諂闇，苟得忘廉。若斯人者
15跖之徒問於跖曰：「盜亦有道乎？」跖曰：「何適而無有道邪！」夫妄意室中之藏，聖也；入先，勇也；出後，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。由是觀之，善人不得聖人之道不立
2. 下列對聯所歌詠的對象，正確的有？(A)「德配天地，泗水文章昭日月；道貫古今，杏壇禮樂冠華夷」、「氣備四時，與天地日月鬼神合其德；教條萬世，繼堯舜禹湯文武作之師」皆是歌詠孔子(B)「允矣！聖人之徒
下列文句歌詠的人物，何者正確(A)泗水文章昭日月，杏壇禮樂冠華夷：孟子(B)兩表酬三顧，一對足千秋：武侯(C)童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一悵然：白居易(D)允矣聖人之徒，
【題組】12、( )孟子曰：「子路，人告之有過則喜。」下列哪些也是子路的長處 (A)子路有聞，未之能行，唯恐有聞 (B)子曰：「衣敝縕袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與！」 (C)子曰：「片言可以折
7.下列各組「 」內語詞的用法，何者兩兩相同？(A)君子「聞」過則喜／王右軍「聞」而大笑(B)復「於」地取內口中／「於」地圓轉未止(C)而廷尉乃「當」之罰金／廷尉「當」是也(D)過「猶」不及／「猶」當
14. 甲、「人告之以有過則喜」──知過必改的精神 乙、「聞善言則拜」──「服膺真理的精神」丙、「善與人同，舍己從人，樂取於人以為善」──大德大量的精神，以上原文與精神表現，敘述正確的選項為何？ (A
4. 〈師說〉：「聖人無常師：孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。」有關上引文句，下列說明最適當的是：(A)「聖人無常師」意謂聖人不以庸常之才為師(B)孔子、郯子二者之「子」均指爵位
24. 「雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也。雞鳴而起，孳孳為利者，蹠之徒也。」這段文句旨在說明什麼？(A)不論賢愚貴賤，都應該勤勉早起 (B)聖人勠力行善，盜賊則汲營逐利(C)人人都應為追尋人生目標積極
12.「雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也。雞鳴而起，孳孳為利者，蹠之徒也。」這段文句旨在說明什麼？(A)不論賢愚貴賤，都應該勤勉早起 (B)聖人勠力行善，盜賊則汲營逐利(C)人人都應為追尋人生目標積極努
（2.）聖人無常師：孔子師郯子、( 4 )、師襄、( 5 )。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：「三人行，則必有我師。」是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子。（ 6 ）有先後，（ 7 ）有專攻，如是而已。
五、閱讀測驗20%（每題2分） （一）聖人無常師，孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：「三人行，則必有我師。」是故：弟子不必不如師，師不必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如
25.「受人之恩雖深不報，怨則淺亦報之；聞人之惡雖隱不疑，善則顯亦疑之；此刻之極、薄之尤也。」 文中所謂「刻之極、薄之尤」的涵義為何？(A)記恨忘恩，見不得人好(B)道聽途說，多疑亂是非(C)施恩圖報
30曾子曰：「吾聞夫子之三言，未之能行也。夫子見人之一善而忘其百非，是夫子之易事也。夫子見人有善若己有之，是夫子之不爭也。聞善必躬親行之，然後道之，是夫子之能勞也。夫子之能勞也，夫子之不爭也，夫子之易
7. 下列文句語氣的配對，何者正確？(A)聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎──感嘆(B)噫，微斯人，吾誰與歸──疑問(C)天下豈有不亂，國家豈有不亡者乎──反詰(D)吾非斯人之徒與而誰與─