【評論主題】22 下列何者構成行政處分之負擔?(A)主管機關核發便利商店之營業許可時,附加「不得販賣菸酒給兒童或未滿 18 歲之青少年」之要求 (B)林業主管機關核發造林獎勵金時,要求受獎人同意接受主管機關之指導

【評論內容】我的見解用比較法推斷,本題採刪去法 (A) 重申提醒 特別法(兒少福利法,菸害防制法)的已有限制 (C) 個人見解 為行政程序法§93 第二項的第4款 停止條件的廢止權體檢的條件成就,方可生效核發駕照自與第3款的負擔有別(D) 我的切入點為 "觀光簽證".....看完整詳解

【評論主題】29.認為公眾關係的作法能使新聞界對機關作有利的報導,並能防止不利的批評,這是犯了公眾關係的何種錯誤觀念?(A)將手段與目的混淆不清(B)抱持宣而不為之態度(C)抱持為而不宣之態度(D)視公眾關係為一

【評論內容】

轉貼自 龜龜二、「公眾關係」的「錯誤」理念 :

 

(一) 視「公眾關係」是「文過飾非」之「手段」( 即企圖「編造謊言」) :

有些機構「平時」不致力於「公眾關係」之「鋪路工作」,等到「問題發生」後,才來「編造謊言」用來「掩飾」其「過失」,或「辯護」其「不對」,則該機構必將受到「輿論」之「指摘」與「鄙視」。

 

(二) 抱持「為而不宣」之「態度」( =「緘默是金」=「祕而不宣」) :

不論「個人」或「機關」,若「不直接」、「間接適度」地「推銷自己」、「自我宣揚」,誠「不易為人所知」,「不易受重視」。

 

(三) 抱持「宣而不為」之「態度」( 即「只顧宣傳」,「不顧事實」) :

「公眾關係人員」作「過實」之「宣傳」,只顧「宣傳」不顧「...

【評論主題】29.認為公眾關係的作法能使新聞界對機關作有利的報導,並能防止不利的批評,這是犯了公眾關係的何種錯誤觀念?(A)將手段與目的混淆不清(B)抱持宣而不為之態度(C)抱持為而不宣之態度(D)視公眾關係為一

【評論內容】

轉貼自 龜龜二、「公眾關係」的「錯誤」理念 :

 

(一) 視「公眾關係」是「文過飾非」之「手段」( 即企圖「編造謊言」) :

有些機構「平時」不致力於「公眾關係」之「鋪路工作」,等到「問題發生」後,才來「編造謊言」用來「掩飾」其「過失」,或「辯護」其「不對」,則該機構必將受到「輿論」之「指摘」與「鄙視」。

 

(二) 抱持「為而不宣」之「態度」( =「緘默是金」=「祕而不宣」) :

不論「個人」或「機關」,若「不直接」、「間接適度」地「推銷自己」、「自我宣揚」,誠「不易為人所知」,「不易受重視」。

 

(三) 抱持「宣而不為」之「態度」( 即「只顧宣傳」,「不顧事實」) :

「公眾關係人員」作「過實」之「宣傳」,只顧「宣傳」不顧「...

【評論主題】22 下列何者構成行政處分之負擔?(A)主管機關核發便利商店之營業許可時,附加「不得販賣菸酒給兒童或未滿 18 歲之青少年」之要求 (B)林業主管機關核發造林獎勵金時,要求受獎人同意接受主管機關之指導

【評論內容】我的見解用比較法推斷,本題採刪去法 (A) 重申提醒 特別法(兒少福利法,菸害防制法)的已有限制 (C) 個人見解 為行政程序法§93 第二項的第4款 停止條件的廢止權體檢的條件成就,方可生效核發駕照自與第3款的負擔有別(D) 我的切入點為 "觀光簽證".....看完整詳解

【評論主題】【題組】3照整個文章來看,鄒族傳統上:(A)把死去的親人葬在公墓(B)將死者埋葬後,用石頭圍著,並立上木板做的墓碑(C)將死者裝在那個叫棺材的木盒裡,隨處埋葬(D)以上皆非

【評論內容】

(A)把死去的親人葬在公墓 

     →沒提到

 

(B)將死者埋葬後,用石頭圍著,並”立上木板做的墓碑   →引文沒有並(同時)

引文:

裝在那個叫棺材的木盒子裡才埋葬(有提到),我記得Ak’i(鄒語,祖父之意)您也是這樣地被埋葬在這裡,用石頭圍著(有提到),再種上那種連莖帶葉都是血紅色的植物──自小我都叫它做「死人草」,因為那時差不多所有的墳墓都種有那種草,所以看到這種草,都會直覺地認定那裡一定曾埋葬過死人。安葬後,再”立上木板做的墓碑,

 

(C)將死者裝在那個叫棺材的木盒裡,隨處埋葬 

→沒說隨便埋

【評論主題】31 甲因年邁不堪勞動,遂將其所有之牧場及其中乳牛 20 頭出租給青農乙經營,並將牧場後方之農地另設定農育權予青農丙,供其種植木瓜。嗣後,甲去世由獨子丁繼承。下列有關甲、乙、丙及丁間關係之敘述, 何者

【評論內容】當時選不出來(C),因為認為小牛的所有權跟著母牛而卡住,看了最佳解答多是引用第69條,上法規資料庫後再看第70條就有解了。第 70 條

【評論主題】殺手執行殺人任務,原本要殺甲,卻將其雙胞胎弟弟乙誤認為甲而射殺,此殺錯人行為,學理稱為:(A)打擊錯誤(B)客體錯誤(C)包攝錯誤(D)禁止錯誤

【評論內容】(A)打擊錯誤:技術差打偏了 →等價 原要殺A君,有殺到但卻是B                                             →不等價 原要殺A君,卻殺到狗(B)客體錯誤:誤認(C)包攝錯誤:誤解法律解釋 (D)禁止錯誤:不知道行為有犯法要處罰

【評論主題】16 有關個人對於政治參與的敘述,下列何者錯誤?(A)教育程度愈低的人愈可能參與政治(B)個人的人際關係網路愈多元複雜愈可能參與政治(C)個人的內在政治功效意識愈高愈可能參與政治(D)一般公民參與政治

【評論內容】D. Easton 說 政治是"多元價值"的權威性分配就多元價值而言 是多個意見不同的利益團體的參與所以人際關係越多元 即越可能參與多元價值如果離群索居 大概也不太會關心政治

【評論主題】下列選項,何者不屬於「呼告」修辭法?(A)碩鼠碩鼠,無食我黍,三歲貫女,莫我肯顧。(B)(左公)怒曰:「庸奴!此何地也,而汝來前!」(C)微之,微之,此夕此心,君知之乎?(D)暮春三月,江南草長,雜花

【評論內容】GOOGLE 關鍵字:呼告用語 第一個感情達到最高峰的時候,對於正在敘述的事情忽然改變原來的語氣將想像中的對象,不管是人、事或物,都當做已在面前的人,向他呼叫、傾訴…,就是呼告。 

1.「普通呼告」:呼告通常是呼告面前的人。

a.「普通呼告」諸君啊!醒醒罷!(梁啟超 為學與做人)

2.示現呼告:如果呼告的人並不在面前,而把那個人當作在面前的呼告,帶有示現的性質,則為「示現呼告」。

b.示現呼告

(1)咨爾多士,為民前鋒。【國歌歌詞】

(2)朋友,在你的人生道路,你已經跋涉過多少道路?(熊崑珍 路)

3.人化呼告:有時甚至呼告物,這種將物人性化的呼告謂之「人化呼告」。

c.人化呼告

(1)更奇在你們成日家只說寶姐姐是絕色的人物,你們如今瞧見...

【評論主題】下列選項,何者不屬於「呼告」修辭法?(A)碩鼠碩鼠,無食我黍,三歲貫女,莫我肯顧。(B)(左公)怒曰:「庸奴!此何地也,而汝來前!」(C)微之,微之,此夕此心,君知之乎?(D)暮春三月,江南草長,雜花

【評論內容】GOOGLE 關鍵字:呼告用語 第一個感情達到最高峰的時候,對於正在敘述的事情忽然改變原來的語氣將想像中的對象,不管是人、事或物,都當做已在面前的人,向他呼叫、傾訴…,就是呼告。 

1.「普通呼告」:呼告通常是呼告面前的人。

a.「普通呼告」諸君啊!醒醒罷!(梁啟超 為學與做人)

2.示現呼告:如果呼告的人並不在面前,而把那個人當作在面前的呼告,帶有示現的性質,則為「示現呼告」。

b.示現呼告

(1)咨爾多士,為民前鋒。【國歌歌詞】

(2)朋友,在你的人生道路,你已經跋涉過多少道路?(熊崑珍 路)

3.人化呼告:有時甚至呼告物,這種將物人性化的呼告謂之「人化呼告」。

c.人化呼告

(1)更奇在你們成日家只說寶姐姐是絕色的人物,你們如今瞧見...

【評論主題】下列選項,何者不屬於「呼告」修辭法?(A)碩鼠碩鼠,無食我黍,三歲貫女,莫我肯顧。(B)(左公)怒曰:「庸奴!此何地也,而汝來前!」(C)微之,微之,此夕此心,君知之乎?(D)暮春三月,江南草長,雜花

【評論內容】GOOGLE 關鍵字:呼告用語 第一個感情達到最高峰的時候,對於正在敘述的事情忽然改變原來的語氣將想像中的對象,不管是人、事或物,都當做已在面前的人,向他呼叫、傾訴…,就是呼告。 

1.「普通呼告」:呼告通常是呼告面前的人。

a.「普通呼告」諸君啊!醒醒罷!(梁啟超 為學與做人)

2.示現呼告:如果呼告的人並不在面前,而把那個人當作在面前的呼告,帶有示現的性質,則為「示現呼告」。

b.示現呼告

(1)咨爾多士,為民前鋒。【國歌歌詞】

(2)朋友,在你的人生道路,你已經跋涉過多少道路?(熊崑珍 路)

3.人化呼告:有時甚至呼告物,這種將物人性化的呼告謂之「人化呼告」。

c.人化呼告

(1)更奇在你們成日家只說寶姐姐是絕色的人物,你們如今瞧見...

【評論主題】36.日之錄取「日知其所亡,月無忘其所能」之意而命 名,此句之係何人所言: (A)子貢 (B)子思 (C)子夏 (D)孟子

【評論內容】

收錄於:《論語 ‧ 子張第十九》

 

統計:搜索倫語全文

子夏 出現23個

子貢 出現44個

【評論主題】【題組】 ⑷實字表(Literal table)

【評論內容】小弟的歸類 請大家賜教

【評論主題】36.日之錄取「日知其所亡,月無忘其所能」之意而命 名,此句之係何人所言: (A)子貢 (B)子思 (C)子夏 (D)孟子

【評論內容】

收錄於:《論語 ‧ 子張第十九》

 

統計:搜索倫語全文

子夏 出現23個

子貢 出現44個

【評論主題】【題組】 ⑷實字表(Literal table)

【評論內容】小弟的歸類 請大家賜教

【評論主題】【題組】32.文中「竹有君子之道四焉」是說竹子具有君子之德,君子之操、君子之時、君子之容。下列關於此四者的解釋,何者錯誤?(A)「德」:德性 (B)「操」:操守 (C)「時」:機會 (D)「容」:神態

【評論內容】

「竹有君子之道四焉」是說竹子具有君子之德,君子之操、君子之時、君子之容。 

 

竹這種植物具了備君子的四項德行:

竹莖中空雅靜,通暢而具空間,象徵君子謙虛的美德。竹幹外表挺直而有節,歷經四季而枝葉茂盛,不曾改變外貌,具備了君子的節操。

竹(筍)能從土壤中蟄伏再抽出地面,隨著環境而調整生長姿態,在風雨晴明的天候中皆能順應而生,象徵君子應時而為的德行。

當清風拂起,會發出鏗鏘般的玉石之聲,風采齊備,而能協同夏日的天候氣象,如同打躬作揖的神態,能仰頭亦能低首,宛如群臣聚會闊論般的神韻

;一旦風停之後,便又挺拔獨立,不肯隨意屈服,很像虞廷正端著笏牌而靜立在廟堂群臣的行列裡,頗具備君子的形貌與姿態。

竹這種植物...

【評論主題】26. 「柳」一向為中國古代詩人們所鍾愛。下列何者託柳傳達作者內心的愁怨?(甲)柳永〈雨霖鈴〉「今宵酒醒何處? 楊柳岸曉風殘月」(乙)賀知章〈詠柳〉「碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲條。不知細葉誰裁出,二

【評論內容】

(甲)柳永〈雨霖鈴〉「今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月」

語譯:晚酒醒之後,不知我人到了哪裡,也許是種滿楊柳的岸邊,那裡有不停吹來破曉前的冷風,以及即將落下的月亮。

 主寫:離別不捨

轉自:http://www.epochtimes.com/b5/7/10/10/n1862990.htm

 

(乙)賀知章〈詠柳〉「碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲條。不知細葉誰裁出,二月春風似剪 刀」 

 語譯:柳樹像碧玉裝扮成的美女一樣,千萬枝柳條像她那綠色的絲帶。知道這細嫩的柳葉是誰剪裁的嗎?就是那像剪刀的二月春風啊!

主寫:這是一首詠物詩,通過贊美柳樹,表達了詩人對春天的無限熱愛

轉自:賀知章之【詠柳】賞析 - 流觴亭 -udn城市http://city.udn.com/55869/2349500#ixzz3R...

【評論主題】39. 「臣故父李時珍,原任楚府奉祠,奉敕進封文林郎、四川蓬溪知縣。生平篤學,刻意纂修。曾著《本草》一部,甫及刻成,忽值數盡,撰有遺表,令臣代獻。臣切思之:『父有遺命而子不遵,何以承先志;父有遺書而子

【評論內容】甫及刻成,忽值數盡→該書剛剛刻成,(李時珍)就溘然而逝臣不揣"謭陋"→淺陋"不避斧鉞"→不躲避斧鉞之類的兵器。形容將士英勇無畏,或烈士忠義不屈。

【評論主題】【題組】46.下列敘述,何者和本文對時間的觀感最相似? (A)一日之計在於晨 (B)因循不覺韶光換 (C)少壯不努力,老大徒傷悲 (D)一沙一世界,剎那可為永恆

【評論內容】(A)一日之計在於晨  →時間的開頭(B)因循不覺韶光換  →不覺得時間的轉換(C)少壯不努力,老大徒傷悲  →時間過去的感慨(D)一沙一世界,剎那可為永恆  →小時間 開展成 大時間

【評論主題】292.「性,猶湍水也;決諸東方則東流,決諸西方則西流。」告子意謂:(A)人性如湍水,可以自行決定東流或西流 (B)人性如湍水,會因潰決的方向影響流向 (C)人性如湍水,可藉由疏導而東流或西流 (D)

【評論內容】告子曰:「性,猶湍水也;決諸東方則東流,決諸西方則西流。人性之無分於善不善也,猶水之無分於東西也。」

【評論主題】23 「匹練抹林,輕綃蔽日。籠樓臺而隱隱,鎖洞壑以重重。潭影難窺,花枝半掩。樹若增密,山若增深,景若增幽,路若增遠。勝概之一助也。」引文所指之物,最適合的選項是:(A)霧 (B)雪 (C)雨 (D)霜

【評論內容】霧就像一匹白色的綢子在抹拭著樹林,又像輕飄飄的紗綢遮住了太陽。樓臺在霧的籠罩下看不分明,山上的洞窟,在霧的重重包圍中,好像被鎖住了一樣。潭水的面貌看不清楚了,花也將臉掩藏在霧中。在霧裡,樹林好像變得更稠密了,山好像變得更隱微了,景好像變得更深遠了,路好像變得更長了,可以說是讓平常的景物變成美好景物的一種輔助。

【評論主題】195.下列有關《大學》的敘述,何者正確?(A)原為《禮記》中之一篇 (B)相傳為孟子所作 (C)主要記孔子論德之言 (D)為十三經之一

【評論內容】

(A)正確

(B)傳為孔子弟子曾參作

(C)主要記孔子論德之言→指《論語》

(D) 《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》(附《春秋》)、《公羊傳》、《穀梁傳》、《孝經》、《論語》、《爾雅》、《孟子》

【評論主題】4. 書信中信尾署名是書牘中不可缺少的部分,署名下的敬辭因人而異,下列何者不宜用於長輩:(A)謹啟 (B)敬啟 (C)手啟 (D)拜啟

【評論內容】(B) 敬啟→恭敬打開信此句應該是不是任何人吧!!居然可以同意用在長輩<"

【評論主題】29. 根據《孫子‧始計篇》,作戰前須以「五事」、「七計」為總綱而為周密之計畫,周詳之準備,下列何者不在「七計」之內:(A)兵眾孰強 (B)詭道孰多 (C)天地孰得 (D)賞罰孰明

【評論內容】

〈五事〉

故經之以五事,校之以計,而索其情,

一曰道,道者,令民與上同意,可與之死,可與之生,而不畏危也。

二曰天,天者,陰陽, 寒暑,時制也。

三曰地,地者,遠近,險易,廣狹,死生也。

四曰將,將者,智,信,仁, 勇,嚴也。

五曰法 。 法者,曲制,官道,主用也。

→凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝 。 

 

〈七計〉故校之以計,而索其情。曰:

主孰有道,

將孰有能,

天地孰得,

法令執行,

兵眾孰強,

士卒孰練,

賞罰孰明,

→吾以此知勝負矣。將聽吾計,用之必勝 留之;將不聽吾計,用之必敗,去之。 

【評論主題】35「陋室空堂,當年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁,綠紗今又在蓬窗上。說什麼脂正濃、粉正香,如何兩鬢又成霜」(好了歌注)以上文句所表達的主旨,下列何者最為切近? (A)紅顏易老 (B)人

【評論內容】

簡陋的房間、空無一物的廳堂,

當年可是堆滿了許多玉板呢!

那些衰敗的雜草、枯黃的柳楊,

曾經也是有許多歌舞表演的場地。蜘蛛絲結滿了華美的雕棟梁柱,

綠色的紗現在又在篷窗上。

說什麼胭脂正濃郁、撲上的粉正香,

怎麼兩旁的髮鬢又霜白了呢?

下面尚有:昨日黃土隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長,那知自己歸來喪?訓有方,保不定日後作強梁;擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長。亂哄哄,你方唱罷我登場,反認他鄉是故鄉。甚荒唐,到頭來,都是為他人作嫁衣裳!(曹雪芹(好了歌解))

昨日的黃土堆裡埋葬了白骨,

今晚紅絲床帳下卻睡臥著鴛鴦般的情人。即使有...

【評論主題】3.「而」字作連詞用,可籠統分為順接和轉接兩種,下列何者屬於轉接? (A)不苟幸生,「而」視死如歸 (B) 蓋恩德入人之深「而」移人之速 (C)意其必免「而」復來 (D)是君子之所難,「而」小人之所易

【評論內容】

原文:

  信義行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大惡極,此又小人之尤甚者也。寧以義死,不苟幸生,而視死如歸,此又君子之尤難者也。

翻譯:

  信義是用來對待君子,至於刑戮是用來處分小人。犯罪到達被判死刑的人,乃是罪惡重大到了極點,這又是小人中最壞的人了。寧願為義而死,不苟且偷生,”而且”把赴死看成像回家一般,一點也不畏懼,這又是君子最不容易做到的啊!

 

原文:

方唐太宗之六年,錄大闢囚三百余人,縱使還家,約其自歸以就死,是以君子之難能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自歸無後者,是君子之所難,而小人之所易也,此豈近于人情哉?

翻譯:

 當唐太宗貞觀六年...

【評論主題】15白玉苦瓜一詩深具藝術上的意義,而下列有關說明何者錯誤 ? (A)「日磨月磋琢出深孕的清瑩」可用以說明一切藝術的創造過程 (B)「那一年的豐收像一口要吸盡 古中國餵了又餵的乳漿 完美的圓膩啊酣然而飽

【評論內容】(B) (B)「那一年的豐收像一口要吸盡 古中國餵了又餵的乳漿 完美的圓膩啊酣然而飽」是說明 物質條件豐厚 方能產生完美的藝術 

【評論主題】36.日之錄取「日知其所亡,月無忘其所能」之意而命 名,此句之係何人所言: (A)子貢 (B)子思 (C)子夏 (D)孟子

【評論內容】

收錄於:《論語 ‧ 子張第十九》

 

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【評論主題】【題組】42.承上題,下列選項何者最切近文旨?(A)任重而道遠 (B)先天下之憂而憂 (C)憂勞思慮反而傷身 (D)人生苦短,及時行樂

【評論內容】

《莊子.至樂》:「

夫富者,苦身疾作,多積財而不得盡用,其為□也亦外矣。

夫貴者,夜以繼日,思慮善否,其為□也亦疏矣。

人之生也,與憂俱生,壽者惛惛,久憂不死,何之苦也!其為□也亦遠矣。

 

 

富有的人勞苦身體,勤力做事,錢財聚得很多,自己都不能用完,這般為形體,也太過於外求物質的滿足了!

升官的貴人日夜只是計畫自己的地位的安危,對於自己的形體也太疏忽了!

人既有生,總離不了憂愁,命長的更是昏昏的,僅被憂愁困住,不能就死,怎麼這般愁苦啊!對於自己的形體,離保存生命的道理,也太遠了。

轉貼自 摩友

【評論主題】【題組】 ⑷實字表(Literal table)

【評論內容】小弟的歸類 請大家賜教

【評論主題】【題組】 ⑷實字表(Literal table)

【評論內容】小弟的歸類 請大家賜教

【評論主題】【題組】 ⑷實字表(Literal table)

【評論內容】小弟的歸類 請大家賜教

【評論主題】29.認為公眾關係的作法能使新聞界對機關作有利的報導,並能防止不利的批評,這是犯了公眾關係的何種錯誤觀念?(A)將手段與目的混淆不清(B)抱持宣而不為之態度(C)抱持為而不宣之態度(D)視公眾關係為一

【評論內容】

轉貼自 龜龜二、「公眾關係」的「錯誤」理念 :

 

(一) 視「公眾關係」是「文過飾非」之「手段」( 即企圖「編造謊言」) :

有些機構「平時」不致力於「公眾關係」之「鋪路工作」,等到「問題發生」後,才來「編造謊言」用來「掩飾」其「過失」,或「辯護」其「不對」,則該機構必將受到「輿論」之「指摘」與「鄙視」。

 

(二) 抱持「為而不宣」之「態度」( =「緘默是金」=「祕而不宣」) :

不論「個人」或「機關」,若「不直接」、「間接適度」地「推銷自己」、「自我宣揚」,誠「不易為人所知」,「不易受重視」。

 

(三) 抱持「宣而不為」之「態度」( 即「只顧宣傳」,「不顧事實」) :

「公眾關係人員」作「過實」之「宣傳」,只顧「宣傳」不顧「...

【評論主題】殺手執行殺人任務,原本要殺甲,卻將其雙胞胎弟弟乙誤認為甲而射殺,此殺錯人行為,學理稱為:(A)打擊錯誤(B)客體錯誤(C)包攝錯誤(D)禁止錯誤

【評論內容】(A)打擊錯誤:技術差打偏了 →等價 原要殺A君,有殺到但卻是B                                             →不等價 原要殺A君,卻殺到狗(B)客體錯誤:誤認(C)包攝錯誤:誤解法律解釋 (D)禁止錯誤:不知道行為有犯法要處罰

【評論主題】下列選項,何者不屬於「呼告」修辭法?(A)碩鼠碩鼠,無食我黍,三歲貫女,莫我肯顧。(B)(左公)怒曰:「庸奴!此何地也,而汝來前!」(C)微之,微之,此夕此心,君知之乎?(D)暮春三月,江南草長,雜花

【評論內容】GOOGLE 關鍵字:呼告用語 第一個感情達到最高峰的時候,對於正在敘述的事情忽然改變原來的語氣將想像中的對象,不管是人、事或物,都當做已在面前的人,向他呼叫、傾訴…,就是呼告。 

1.「普通呼告」:呼告通常是呼告面前的人。

a.「普通呼告」諸君啊!醒醒罷!(梁啟超 為學與做人)

2.示現呼告:如果呼告的人並不在面前,而把那個人當作在面前的呼告,帶有示現的性質,則為「示現呼告」。

b.示現呼告

(1)咨爾多士,為民前鋒。【國歌歌詞】

(2)朋友,在你的人生道路,你已經跋涉過多少道路?(熊崑珍 路)

3.人化呼告:有時甚至呼告物,這種將物人性化的呼告謂之「人化呼告」。

c.人化呼告

(1)更奇在你們成日家只說寶姐姐是絕色的人物,你們如今瞧見...

【評論主題】宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖為事。客聞之,請買其方百金。聚族而謀曰:「我世世為洴澼絖,不過數金;今一朝而鬻技百金,請與之。」客得之以說吳王。越有難,吳王使之將,冬與越人水戰,大敗越人,裂地而封

【評論內容】(D)虎兕出於柙,「龜」玉毀於櫝中虎兕出於柙,龜玉毀於櫝中,是誰之過與?譯:老虎和犀牛從籠子裏出來傷人,龜玉在匣子裏被毀壞,是誰的過錯呢?難道是老虎、犀牛以及龜玉的過錯嗎?顯然不是應是看守人員的過錯,是看守人員的失職出處:《論語‧季氏》網站:王朝網絡

【評論主題】如果以「一肩明月,兩袖粉筆灰」來形容一個人,他的工作應該是:(A)仲介(B)教師(C)醫生(D)法官。

【評論內容】教育家猶如黑夜中 照路的明月揣摩此意

【評論主題】四、有兩塊緊鄰的都市土地,所有的土地條件都相同(土地使用分區、容積率、建蔽率、面積…等),然而一塊為素地(基地上面沒有建物),另外一塊土地上面已經蓋有建物。請問這兩塊土地在估價的時候,價格考量的因素有

【評論內容】(1)提問:作者先假設問題,激發讀者疑惑,再說出答案。有引起注意、加      深印象、凸顯論點、啟發思考的效用。   1.人之為學有難易乎?學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣!    (彭端淑 為學一首示子姪)   2.何以解憂?唯有杜康。(曹操 短歌行)   3.人生什麼事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是    。我說人生最苦的事,莫若於身上背著一種未了的責任。   (梁啟超 最苦與最樂)  4.什麼樣的樹呢?它是一棵雀榕(劉克襄 大樹之歌)(2)設問  語文中,故意採用詢問語氣,以引起對方注意的一種修辭技巧,叫做設問法。舉例 1.兩兔傍地走,安能辨我是雄雌?(佚名 木蘭詩) 2.什麼叫做...

【評論主題】四、有兩塊緊鄰的都市土地,所有的土地條件都相同(土地使用分區、容積率、建蔽率、面積…等),然而一塊為素地(基地上面沒有建物),另外一塊土地上面已經蓋有建物。請問這兩塊土地在估價的時候,價格考量的因素有

【評論內容】一般说来,儿童的性情是喜欢嬉戏玩耍而害怕约束,就像草木刚开始发芽时,如果让它舒展畅快地生长,就能迅速发育繁茂,如果摧残它就会很快枯萎。现在教育孩子,一定要使他们顺着自己的兴趣,多加鼓励,使他们内心喜悦,那么他们自然就能不断进步。有如春天的和风细雨,滋润了花草树木,花木没有不萌芽发育的,自然能一天天地茁壮生长。如果遇到冰霜的侵袭,那么它们就会萧条破败,一天天地枯萎。

【評論主題】【題組】3. 當日本人喝湯時,他們以碗就口。

【評論內容】用多人使用越人性

【評論主題】【題組】 52. I plant (種植) many flowers in myg n, such as (譬如說) roses (玫瑰), tulips (鬱金香) and lilies (百合花)

【評論內容】公開的目的,應該是讓國會有有監督的依據→故屬民主?

【評論主題】2. I practice badminton at five p.m. every day.(依畫線部分造原問句)

【評論內容】

1.領導:

是獲致組織結構整合最直接有效的途徑。

※領導者運用其權力、影響力,推動相關管理工作,正可以發揮折衝協調的作用。

 

2.溝通:

於組織結構,即如同血液循環之於人體生理組織結構般,透過溝通才能將各單位人員的意見整合起來。

※溝通是協調整合最重要的設計。3.協調:

主要是講求組織各成員之間行動上的一致,使各單位以協同一致的步伐,達成使命。

※李特爾曾提出三個協調的基本途徑:

1.層級節制體系 2.行政管理系統 3.各種志願性的活動

 

4.監督:

主要作用在於使各部門能充分協調,使每一成員都能勝任所指派的職務。

※監督應有層次觀念:

基層監督重在如何有效完成工作,中層監督重在設計、協調及溝通,高層監...

【評論主題】3.20% Suppose A is a symmetric nxn matrix with different eigenvalues and normalized eigenvectors x1,

【評論內容】

一、憲政與制度的系絡

美國當代的政策學者在論及長期政策演進和政策機制變遷時,多會提及憲 政的原始設計及制度的影響,例如Van Horn等人(1992)在提及政策環境時,便以聯邦制度(federalism)和府際關係(intergovernmental relations)的發展作為政策過程中一個重要的因素;再如Denhardt(1994)的「公共行政」教科書,更把美國聯邦制度的演進和政策、計畫串聯起來,大致將聯邦制度分為夾心蛋糕的聯邦制度(layer cake Federalism)、大理石蛋糕的聯邦制度(marble cake Federalism)、柵欄的聯邦制度(picket fence Federalism)及退縮的聯邦制度等等時期,在各個時期中,聯邦制度的內容深切影響著政策內容、府際關係和執行狀況。

二、經濟和...

【評論主題】四、作業系統的存取控制(Access Control)模式分為那幾種類型?並詳細說明之。(20 分)

【評論內容】一更天:戌、19:00~21:00 二更天:亥、21:00~23:00三更天:子、23:00~01:00 四更天:丑、01:00~03:00 五更天:寅、03:00~05:00

【評論主題】8、 設A ( 3 , 2)、B (5 , 4 ),若P ( x , y )為上的動點,求【題組】(1)xy-9y的最小值= (1) 。

【評論內容】《傳統式組織》.傳統式的組織重視現在和未來。.就思考而言,傳統式組織學習系統是視野狹隘。.就價值觀念而言,傳統式組織學習系統是利己取向。.傳統組織理論的性質包含:機械的、法規規定的、抽象的。.傳統組織理論學者以【機器】比喻描述行政組織的運作。.「傳統組織結構」最主要的經營理念是【保有組織的控制權】。.現代化組織與傳統組織最大的不同點,是在於對【理性】的執著與否。.屬於傳統組織理論的學派 →行政管理學派 →管理技術學派 →官僚型模學派。.在傳統組織理論「個人-組廠」分析單元下,組織成員的定位將趨向於【固定職業者】。.傳統組織理論的缺失 →過分強調「機械」的效率觀念,而抹煞人性的尊嚴  →過於重視...

【評論主題】【題組】(2)過錳酸鉀溶液的原有濃度為多少M?詳列計算過程。(3分)

【評論內容】組織決策。( 管理者。 )     問題(環境)認定                   問題解決

【評論主題】【題組】 ⑵電解質之離子強度對分析結果之可能影響為何?

【評論內容】具有實現經濟政策的功能:現代進步國家的政府,打破傳統的財務收支平衡的原則,亦即放棄短期的收支平衡,而求長期的經濟平衡,以促進經濟成長與繁榮,並做為實現經濟福利的一種手段

【評論主題】二、社會資本(social capital)有助於強化公共組織的效能,試問何謂社會資本?社會資本運用於公共管理的方法有那些?(25 分)

【評論內容】

 

直接強制

即時強制

1.相對人是否有義務

2.是否須經告誡

3.執行時間的限制

仍受限制

如行政執行不得於夜間、星期日或其他休息日為之

不受執行時間限制

【評論主題】二、當海嘯發生時,港內船舶及正在航行的船舶,應採取那些因應措施?請詳述之。(20 分)

【評論內容】效(率)性、效(能)性、→經濟結果回(應)性、(充)分性、→滿足標的人口的程度

【評論主題】【題組】 ⑵ spray dry & fluid bed dry

【評論內容】

彼得聖吉(Peter Senge)-第五項修練一、自我超越(Personal Mastery)學習如何創造自己真正想要的未來,在組織中培養自我實現的能力。

二、心智模式(Mental Model)學習發掘內心世界的圖像,並檢視內在圖像如何影響我們的行為及決策

三、共同願景(Shared Vision)

將個人的願景整合為組織共同願望的引導原則,激起大家對共同願景的承諾與奉獻。

四、團隊學習(Team Learning)提高群體溝通的效率,及共同思考、共同創造的能力,讓群體發展出超乎個人才華組合的偉大智識。

五、系統思考(System Thinking)思考、形容及了解系統之間互相關係的方式,幫助我們看清如何才能有效的改變系統。

 

*團隊學習的修練,必須精於運用自由和有創造性的探究複雜而重要的議題,先暫停個人的主觀思維,彼此用心聆聽,此種技巧稱為:深度匯談 

轉載自摩友 討論

【評論主題】【題組】 ⑵如果= 0.9544 ,請計算出 k 之值? (5 分)

【評論內容】駢→並列

【評論主題】【題組】 ⑶橡膠單位體積之應變能。

【評論內容】足下 典故http://w w w.epochtimes.com.hk/b5/6/11/6/34226.htm

【評論主題】【題組】 ⑷實字表(Literal table)

【評論內容】小弟的歸類 請大家賜教

【評論主題】四、甲男與乙女為夫妻,生下雙胞胎之丙女與丁女。甲男為傳香火,認識戊女。戊女之夫赴大陸經商多年,久未返回台灣。戊女對甲男詐稱仍為單身。二人同居一年後,生下 A 男。甲男乃提供 A 男之生活日用品。甲男為

【評論內容】1.公民控制 2.行政自律答:答案選1,這題考的是 張潤書 老師的看法,所謂的公民控制是指公民控制行政權力的方式很多,諸如透過利益團體及大眾輿論的活動:請願、訴願、抗議、示威、遊行等。此外公民更可透過各種投票選舉的方式,以表達對行政部門作為的支持與否。對行政倫理的關心以何運動為分界

【評論主題】【題組】 ⑵配合題的命題應注意那些事項?(10 分)

【評論內容】譬喻:A與B相似,但A與B無關。 例:赤木像大猩猩。

【評論主題】【題組】 (2)可見光偵檢器(visible detector)

【評論內容】整理7F的同學

(A) 大凡用兵,應當崇尚正義,如果不義,即使於我有好處,也不輕易舉動。

(B) 巫師、醫生、樂師,以及各種工匠,他們在從業時,並不以為向同行拜師學習是可恥的事。

(C)嚼酒糟、喝薄酒,都可以使人酣醉;瓜果蔬菜甚至草根樹皮,都可以使人吃飽

(D)事情會有必然的結果,道理也有不變的原則。只有天下冷靜的人,才能看到細微的跡象就能預知他的發展或結果。

【評論主題】四、寫出 PID 控制器的數學模式並說明,(6 分)為何 I 控制可消除偏差(Offset)。(7 分)

【評論內容】

1."啟"發自覺意識

2.掌握人性需"求"

3."鼓"舞學習動機

4."樂"在工作

5.創"造"前瞻遠景

6."樹"立個人價值

→啟求鼓樂造樹