【謝佳容】評論

詮釋學取向的研究旨在處理文本或社會現象的意義，強調沒有一個超然於具體處境的立足點，所有研究都必須從研究者身處的社會文化傳統所提供的前見(pre-judice)或先前判斷(pre-judgment)作為出發點，經由部分與整體之間不斷往返的詮釋循環，逐步克服文本或社會現象的陌生性。此一循環過程突破人文社會科學主觀主義與客觀主義的研究範型，強調理解的發生是研究者與研究對象間的視域融合。詮釋者在詮釋的循環中還須不斷進行反思，以修正自己的先前判斷，因此對文本或社會現象的理解最終指向自我理解。(資料來源：http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1005012104300)

【甜老師】評論

詮釋學對教育的啟示(A)學生的主體意識來自於後天知識及經驗(B)學習是一種不斷擴展意識的歷程 (C)教育是件應該置入脈絡來理解 (D)掌握意義才是教育的起點

【持之以恆】評論

59. 傅佩榮教授用「詮釋學」談閱讀的四個理解步驟：「文本究竟說了什麼？」、「文本想要說 什麼？」、「文本能夠說什麼？」、「文本應該說什麼？」其中「文本能夠說什麼？」與閱 讀理解四個層次哪一個意義相同？ (A)詮釋整合 (B)直接提取 (C)評估比較 (D)間接推論 

【我是新藏～】評論

下列何者不是詮釋學對教育的啟示?(A)學生的主體意識來自於先天型成(應為形成)(B)學習是一種不斷擴展意識的歷程(C)教育是件應該置入脈絡來理解(D)掌握意義才是教育的起點.

【【站僕】摩檸Morning】評論

原本題目:下列何者不是詮釋學對教育的啟示?(A)學生的主體意識來自於先天型成(B)學習是一種不斷擴展意識的歷程(C)教育是件應該置入脈絡來理解(D)掌握意義才是教育的起點.修改成為下列何者不是詮釋學對教育的啟示?(A)學生的主體意識來自於先天形成 (B)學習是一種不斷擴展意識的歷程(C)教育是件應該置入脈絡來理解(D)掌握意義才是教育的起點.

【謝謝阿摩111上岸】評論

59. 傅佩榮教授用「詮釋學」談閱...