問題詳情

6 6.仲尼曰：「人莫鑑於流水而鑑於止水。唯止能止眾止。受命於地，唯松柏獨也在冬夏青青；受命於天，唯舜獨也正，幸能正生，以正眾生。夫保始之徵，不懼之實。勇士一人，雄入於九軍。將求名而能自要者，而猶若是，而況官天地，府萬物，直寓六骸，象耳目，一知之所知，而心未嘗死者乎！彼且擇日而登假，人則從是也。彼且何肯以物為事乎！」（《莊子．德充符》）根據上文，下列選項何者正確？
(A)孔子認為由止水無法鑑察人心
(B)流水比止水更能反照人的形象
(C)人心要如止水一般，方能悟道
(D)松柏受命於天地正氣，故可冬夏常青

參考答案

答案：C
難度：適中0.616822
統計：A(1),B(10),C(66),D(15),E(0)

用户評論

【用戶】kris

【年級】大二下

【評論內容】孔子回答說：「一個人不能在流動的水面照見自己的身影而是要面向靜止的水面，只有靜止的事物才能使別的事物也靜止下來。各種樹木都受命於地，但只有松樹、柏樹無論冬夏都鬱鬱青青；每個人都受命於天，但只有虞舜道德品行最為端正。幸而他們都善於端正自己的品行，因而能端正他人的品行。保全本初時的跡象，心懷無所畏懼的膽識；勇士隻身一人，也敢稱雄於千軍萬馬。一心追逐名利而自我索求的人，尚且能夠這樣，何況那主宰天地，包藏萬物，只不過把軀體當作寓所，把耳目當作外表，掌握了自然賦予的智慧所通解的道理，而精神世界又從不曾有過衰竭的人呢！他定將選擇好日子升登最高的境界，人們將緊緊地跟隨著他。他還怎麼會把聚合眾多弟子當成一回事呢！」