【用戶】捷
【年級】小一上
【評論內容】老子《道德經》：「為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為, 無為而無不為。」 求學，（知識）一天比一天增加（私慾也相對增加）；求道，（私慾）一天比一天減少，減少了再減少，與「道」融為一體，真正達到「無為」的境地。如果能做到「無為」，那就沒有什麼事做不成。 不斷地學習研究外在的科學技術知識，人類的科學技術知識就會一天比一天增加。不停地修煉道德功，開發潛在的智慧，自我主觀意識就會一天比一天減少，減少再減少，直至自我意識完全符合客觀規律。自我意識完全符合了客觀規律，自我也就取得了無所不為的大智大慧。 原文網址：https://kknews.cc/culture/vpx9aml.html 「學而時習之，不亦說乎？」➞學習過知識後就去...
【用戶】捷
【年級】小一上
【評論內容】老子《道德經》：「為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為, 無為而無不為。」 求學，（知識）一天比一天增加（私慾也相對增加）；求道，（私慾）一天比一天減少，減少了再減少，與「道」融為一體，真正達到「無為」的境地。如果能做到「無為」，那就沒有什麼事做不成。 不斷地學習研究外在的科學技術知識，人類的科學技術知識就會一天比一天增加。不停地修煉道德功，開發潛在的智慧，自我主觀意識就會一天比一天減少，減少再減少，直至自我意識完全符合客觀規律。自我意識完全符合了客觀規律，自我也就取得了無所不為的大智大慧。 原文網址：https://kknews.cc/culture/vpx9aml.html 「學而時習之，不亦說乎？」➞學習過知識後就去...
【用戶】CM
【年級】小一上
【評論內容】《老子道德經》第四十八章中說：「為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。」意思是說：追求學問，就要求天天都學有所得，習有所成。而追求大道呢，只是要求每天儘量減少自己的欲望和行為。對自己的欲望和行為減之再減，堅持不懈地一直減下去，最後就可以達到無為的境界了。達到了無為的境界之後就會發現，已經沒有什麼事情不可以實現了
【用戶】光明的未來
【年級】小二上
【評論內容】32 梁啟超〈學問之趣味〉：「我不問德不德，只問趣不趣。我並不是因為賭錢不道德排斥賭錢，因為賭錢的本質會鬧到沒趣，鬧到沒趣便破了我的趣味主義，所以排斥賭錢。我並不是因為學問是道德才提倡學問，因為學問的本質，能夠以趣味始，以趣味終，最合我的趣味主義條件，所以提倡學問。」下列選項所述，何者與作者之意最契合？(A)為學日益，為道日損做學問講究積累，強調「益」，指增加。而求道、行道則相反，強調的是「損」，也就是減損。(B)學而時習之，不亦說乎 意思是學過的知識要時常溫習，這也是一件很愉快的事情。 (C)君子之學也，以美其身君子學習，是為了完善自我。(D)學問之道，求其放心而已意思是學問之道沒有別的，就是找回來那喪失了的善心罷了。“放心”的意思，放是丟失，心自然是善心，求放心就是把丟失的善心再找回來，也就是複歸於善。