【Yi Wen Ko】評論
(A)舉錯則時：政府舉措，皆合時宜。(B)愛利則形：愛人利人的事，不光說不練，而能付諸行動。(D)執拘則最，得閒則散：若能控制百姓，百姓就能聚而為執政者所用；若一得閒，百姓就會渙散。
【蕭奕鈞】評論
更正：黭，ㄧㄢˇ
【YL Tseng】評論
威嚴有三種：有道德的威嚴，有嚴酷督察的威嚴，有放肆妄為的威嚴。這三種威嚴，是不可不仔細考察的。 禮制音樂完善，名分道義明確，採取措施切合時宜，愛護人民、造福人民能具體體現出來。像這樣，百姓就會像對待上帝那樣尊重他，像對待上天那樣景仰他，像對待父母那樣親近他，像對待神靈那樣敬畏他。所以獎賞不用而民眾就能賣力，刑罰不用而威力就能擴展。這就叫做道德的威嚴。 禮制音樂不完善，名分道義不明確，採取措施不合時宜，愛護人民、造福人民不能落實，但是他禁止暴亂很明察，他懲處不服的人很審慎，他施行刑罰從重而守信用，他處決犯人嚴厲而堅決，突然地就像雷電閃擊他們一樣，就像牆壁倒塌壓死他們一樣。像這樣，百姓一受到脅...