【黃子芸(台中107國小正式】評論
【絜矩】解釋 君子審己度人，以同理心替人設想，使人我之間，各得其宜。
【Yu-Chen Liu】評論
(A)《禮記．中庸》：「或生而知之，或學而知之，或困而知之，及其知之一也；或安而行之，或利而行之，或勉強而行之，及其成功一也。」指艱苦學習中獲取知識，忍耐勉力下加以實踐。(B)《禮記．大學》：「所惡於上，毋以使下；所惡於下，毋以事上；所惡於前，毋以先後；所惡於後，毋以從前；所惡於右，毋以交於左；所惡於左，毋以交於右，此之謂絜矩之道。」指君子審己度人，以同理心替人設想，使人我之間，各得其宜。(C)《禮記．學記》：「凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。」指師長受人尊敬，所傳授的知識、技能等才會被尊重。也作「師道尊嚴」。(D)《禮記．樂記》「禮以導其志，樂以和其聲，政以一其行，刑以防其奸。禮樂刑政，其極一也，所以同民心而出治道。」用禮儀引導人心，用音樂調和人情，用政令統一人們的行為，用刑罰防止人們的邪惡。禮儀、音樂、刑罰、政令，它們的最終目標是一致的，都是要使民同心（合乎道德），而實現天下大治的理想。