【用戶】Sway Jhang
【年級】國三下
【評論內容】對於蘇格拉底來說，哲學思考就是他的生活，他也以自己的生活 來實踐自己的哲學思考所得。根據他的學生芝諾芬的記載，蘇格 拉底總是在人多的地方講話，但他並不強迫別人接受，從來沒有 人見過他做過不莊敬或褻瀆神靈的事(鄺健行譯，1989，頁三)。 而柏拉圖也透過費多(Phaedo)的口說：「蘇格拉底乃是我們所知 道的那個時代裡所有的人當中，最善的、最有智慧的、與最有正 義的人」。蘇格拉底深信知識是一切善的先決條件，真正的知識 必然會帶來道德的行為，如果沒有道德行為的實踐，那這種知識 必定不是真正的知識。蘇格拉底的自我轉化不僅是認知或是概念 層面的，亦是實踐與道德層面的自我轉化。 資料來源:http://web.ed.ntnu.edu.tw/~ycfang/intellectual.htm
【用戶】Grace Liao
【年級】小四下
【評論內容】補充選項B格蘭姆西(A. Gramsci)所分析的，「在所有人類活動中，智識性參與必不可少，『工匠人』(homo faber)不能脫離『智慧人』(homo sapiens)而存在。每個人最終在其專業活動之外，都會進行某些智識性的活動，也就是說，他同時是一位哲學家、一位藝術家、一位有品味的人....」(Gramsci,1971; Giroux,1985,p.34)。