【用戶】chocolate
【年級】大一上
【評論內容】當代教育哲學家皮德思(R.S.Peters)曾就教育活動提出三個評價依據，包含合價值性(worthwhileness)、合認知性(cognitiveness)和合自願性(voluntariness)，這可說是教育的真、善和美的規準。一、「善」的規準─合價值性：這裡所謂的善，雖以道德上的善或價值為主，但實質上可以包含任何有價值的活動。教人做樑上君子，或江洋大盜，也許有技能或認知上的教與學的活動，但教的是敗德的事，也不能算是「教育」。在文學裡，教授經典名著，是一種「教育」；大力推廣低俗色情文學、暴力漫畫，或灰暗的厭世作品，則是「反教育」。二、「真」的規準─合認知性：高教育價值的教學活動，教人證據充足的「知識」；次一等的教人證據不足的「信念」；又次一等的教...
【用戶】chocolate
【年級】大一下
【評論內容】當代教育哲學家皮德思(R.S.Peters)曾就教育活動提出三個評價依據，包含合價值性(worthwhileness)、合認知性(cognitiveness)和合自願性(voluntariness)，這可說是教育的真、善和美的規準。一、「善」的規準─合價值性：這裡所謂的善，雖以道德上的善或價值為主，但實質上可以包含任何有價值的活動。教人做樑上君子，或江洋大盜，也許有技能或認知上的教與學的活動，但教的是敗德的事，也不能算是「教育」。在文學裡，教授經典名著，是一種「教育」；大力推廣低俗色情文學、暴力漫畫，或灰暗的厭世作品，則是「反教育」。二、「真」的規準─合認知性：高教育價值的教學活動，教人證據充足的「知識」；次一等的教人證據不足的「信念」；又次一等的教...