【評論主題】某國家在經濟發展快速與國民所得增加的情況下,增建許多音樂廳和博物館,但開放參觀多年以來,始終門可羅雀;下列哪一敘述可説明這種現象?(A)個人認知失調現象 (B)人力供需失調現象 (C)社會文化失調現象
【評論內容】資本主義和博雅文化的失調 by千華
【評論主題】87.下列對心理治療的「心因性疼痛」(psychogenic pain)的描述哪些是不正確?甲、醫學專業下無法找出疼痛的有機性來源;乙、由身體組織受傷所引起;丙、似乎沒有生理的起因;丁、已知沒有生理的
【評論內容】所謂心因性疼痛,是因為疼痛並非明顯軀體傷害所造成,而是由於精神因素誘發的疼痛,但因為疼痛感與軀體損傷所產生的疼痛相似,故容易誤診。此外,心因性疼痛最常見於有精神障礙的人,例如精神分裂的患者,會妄想自己身體受到他人傷害而產生幻痛感。所以說,心因性疼痛不是一種感覺,而是一種複雜的心理狀態所產生的疼痛感覺。由於心因性疼痛是因精神壓力所導致的身體疼痛現象,其表現的方式是多樣的,主要為頸痛、頭痛、腹痛、背痛、胃腸疼痛,或是眩暈等,嚴重時,甚至可出現局部麻痺。
【評論主題】A lack of comfort and luxury is the most obvious__________of poverty.(A) machination (B) manifestati
【評論內容】Ma(馬英九)+china+tion(名詞字尾)=machination陰謀
【評論主題】37.教育部推動的「友善校園」計畫中,推廣訓輔活動的執行事項裡,不包含下列何者?(A)落實環境教育(B)推動人權法治(C)關懷中輟學生(D)執行性別平等教育
【評論內容】
在教育部友善校園手冊中,推廣訓輔活動的執行事項有:1.推動校園正向管教計畫 2.推動人權法治教育及公民教育實踐 3.推動品德教育 4.關懷中輟學生 5.性別平等教育 6.生命教育與憂鬱自傷防治
(A) 環境教育應屬衛生組的執行事項。【評論主題】37.教育部推動的「友善校園」計畫中,推廣訓輔活動的執行事項裡,不包含下列何者?(A)落實環境教育(B)推動人權法治(C)關懷中輟學生(D)執行性別平等教育
【評論內容】
在教育部友善校園手冊中,推廣訓輔活動的執行事項有:1.推動校園正向管教計畫 2.推動人權法治教育及公民教育實踐 3.推動品德教育 4.關懷中輟學生 5.性別平等教育 6.生命教育與憂鬱自傷防治
(A) 環境教育應屬衛生組的執行事項。【評論主題】48. 我國俗諺「富不過三代」,為社會流動的哪一種?(A)水平流動 (B)垂直流動 (C)代間流動 (D)代內流動
【評論內容】高明老師在社團上的回答:)此題較有爭議性,我個人會選(B)選項,垂直流動屬於上、下社會階層間的縱向流動,由一個階層到另一個階層的上下流動,富不過三代應為垂直流動寫照。代間流動(Intergenerational Mobility):教育有促進代間流動功能,代間流動指上下兩代間社會階層的變動,代間流動又分為代間垂直流動與代間水平流動。代間流動較侷限解釋兩代間變化。
【評論主題】15. 依照 J. Piaget 的理論,依事物的外形做判斷,多表現自我中心的傾向,這屬於下列哪個認知期?(A)前運思 (B)感覺動作 (C)具體運思 (D)形式運思
【評論內容】高明老師在社團上的回答 : )本題15.為爭議題,正解應為(A)2-7歲前運思期的兒童經由知覺印象,透過事物的外形加以判斷,表現自我中心的傾向,無法瞭解別人的觀點,採單向思考。試題疑異後命題教授還是沒改答案(同學應該會想哭)
【評論主題】92. 請問下列關於學生次文化特質的描述,何者有誤?(A)學校文化的附屬文化 (B)交互作用的結果(C)同齡同質的次文化 (D)構成顯著課程的重要內容
【評論內容】張德聰(民85)指出,青少年次文化具有四項特徵及八項重要內涵,茲分述如下: (一)特徵:
【評論主題】65. 根據國民中小學九年一貫課程綱要的規範,下列有關導師時間及午休、清掃等時段的敘述,哪一項有誤?(A)不得列在「領域學習節數」內(B)不得列在「彈性學習節數」內(C)屬於非學習節數的活動,應由學校
【評論內容】導師時間及午休、清掃等時段不列在學習總節數內。有關學生在校作息及各項非學習節數之活動,由學校依地方政府訂定「國民中小學學生在校時間」之規定自行安排。資料來源:九年一貫課程與教學網
【評論主題】10. 下列何者為科層體制的優點?(A)控制 (B)成效 (C)調適 (D)協調
【評論內容】台北市疑義說明:科層體制不見得有成效,舉凡,照章行事、權威階層、專門分工,都是為了控制。此外,成效不等於效率,何況科層體制不見得有效率,理想的型態假設所有人都是順民,按照規則便可以完成工作,重點還是控制
【評論主題】21 構成 1950 年代教育行政理論運動的主要哲學思想是:(A)邏輯經驗主義(logical empiricism) (B)主觀主義(subjectivism)(C)新馬克斯主義(neo-Marxi
【評論內容】
王如哲、J. Murphy提出:
規範性知識時期(封閉系統,接近理性系統與自然系統模式)→行為科學時期→辯證新紀元。
一、規範性知識時期1950年代以前,教育行政知識屬於規範性知識,教育行政人員常基於常識價值判斷(實務經驗)。
二、美國教育行政理論運動:美1947~1974年代興起理論運動,因為有邏輯經驗主義的哲學思想為奠基,或稱為社會科學、行為科學、系統理論時期,主張1947年前(規範性知識時期)教育行政理論缺乏科學理論依據,未能形成理論基礎架構。
三、1974年後教育行政理論:加拿大學者Greenfield發表「教育領導行為之研究—傳統的批判」公開反對「理論運動」,反對實證主義的假設,而提出主觀主義的教育行政理論。【評論主題】27.下列何者創用離差智商(deviationIQ)來表示個體 智力的高低?(A)比奈(A. Binet)(B)推孟(L. M. Terman)(C)魏克斯勒(D. Wechsler)(D)斯皮爾曼(
【評論內容】一、生理計量---英Galton 二、心理年齡---法Binet 比西量表、創用心理年齡(MA)
【評論主題】37.教育部推動的「友善校園」計畫中,推廣訓輔活動的執行事項裡,不包含下列何者?(A)落實環境教育(B)推動人權法治(C)關懷中輟學生(D)執行性別平等教育
【評論內容】
在教育部友善校園手冊中,推廣訓輔活動的執行事項有:1.推動校園正向管教計畫 2.推動人權法治教育及公民教育實踐 3.推動品德教育 4.關懷中輟學生 5.性別平等教育 6.生命教育與憂鬱自傷防治
(A) 環境教育應屬衛生組的執行事項。【評論主題】37.教育部推動的「友善校園」計畫中,推廣訓輔活動的執行事項裡,不包含下列何者?(A)落實環境教育(B)推動人權法治(C)關懷中輟學生(D)執行性別平等教育
【評論內容】
在教育部友善校園手冊中,推廣訓輔活動的執行事項有:1.推動校園正向管教計畫 2.推動人權法治教育及公民教育實踐 3.推動品德教育 4.關懷中輟學生 5.性別平等教育 6.生命教育與憂鬱自傷防治
(A) 環境教育應屬衛生組的執行事項。【評論主題】37.教育部推動的「友善校園」計畫中,推廣訓輔活動的執行事項裡,不包含下列何者?(A)落實環境教育(B)推動人權法治(C)關懷中輟學生(D)執行性別平等教育
【評論內容】
在教育部友善校園手冊中,推廣訓輔活動的執行事項有:1.推動校園正向管教計畫 2.推動人權法治教育及公民教育實踐 3.推動品德教育 4.關懷中輟學生 5.性別平等教育 6.生命教育與憂鬱自傷防治
(A) 環境教育應屬衛生組的執行事項。【評論主題】某國家在經濟發展快速與國民所得增加的情況下,增建許多音樂廳和博物館,但開放參觀多年以來,始終門可羅雀;下列哪一敘述可説明這種現象?(A)個人認知失調現象 (B)人力供需失調現象 (C)社會文化失調現象
【評論內容】資本主義和博雅文化的失調 by千華
【評論主題】87.下列對心理治療的「心因性疼痛」(psychogenic pain)的描述哪些是不正確?甲、醫學專業下無法找出疼痛的有機性來源;乙、由身體組織受傷所引起;丙、似乎沒有生理的起因;丁、已知沒有生理的
【評論內容】所謂心因性疼痛,是因為疼痛並非明顯軀體傷害所造成,而是由於精神因素誘發的疼痛,但因為疼痛感與軀體損傷所產生的疼痛相似,故容易誤診。此外,心因性疼痛最常見於有精神障礙的人,例如精神分裂的患者,會妄想自己身體受到他人傷害而產生幻痛感。所以說,心因性疼痛不是一種感覺,而是一種複雜的心理狀態所產生的疼痛感覺。由於心因性疼痛是因精神壓力所導致的身體疼痛現象,其表現的方式是多樣的,主要為頸痛、頭痛、腹痛、背痛、胃腸疼痛,或是眩暈等,嚴重時,甚至可出現局部麻痺。
【評論主題】46.美國社會學者彌勒(C.W.Mills)曾經提出「社會學的想像」(sociological imagination),請問以下哪種說法不符合此項概念的內涵?(A)關注個人心理和獨立事件(B)重視社
【評論內容】
◆社會學想像 (sociologicalimagination):C. W. Mills曾提出”社會學的想像”,認為研究人類行為應擴大視野,超越個人的心理和獨立的事件,而應該注意那些廣大、不易為人所覺察的社會模式與過程。運用社會學概念或觀點來分析教育現象,可使教育學者與人員,從另一個窗口,看出教育上日常事例與活動中一個嶄新的景象。
也就是說,我們的經驗不只是個人的現象,同時也與整體社會結構和型態有密切關連。例如 失業經常不只是個人沒有能力,而是與整體社會經濟的結構有關。因此具有同樣技術和資歷的人,在經濟景氣的時候容易找到工作,在不景氣的時候則困難重重;龍年出生的小孩,由於當年嬰兒出生率的突然上揚,使上學出現教室和師資不足的問...
【評論主題】A lack of comfort and luxury is the most obvious__________of poverty.(A) machination (B) manifestati
【評論內容】Ma(馬英九)+china+tion(名詞字尾)=machination陰謀
【評論主題】夏老師於課堂教學中經常採用「菲力普66」進行教學。請問「菲力普66」屬於哪一種教學方法?(A) 創造思考教學法 (B) 討論教學法 (C) 情境教學法 (D) 發現教學法
【評論內容】※討論教學法:1.腦力激盪法 2.菲利浦66(六六討論法) 3.任務小組 4.討論會 5.角色扮演
【評論主題】10.試煉
【評論內容】
多元評量、變通式、另類評量(Alternative Assessment):採有別於傳統客觀測驗的其他評量方式,補紙筆之不足。
可分為以下幾種評量:
1. 實作評量(Performance Assessment):介於紙筆測驗與真實情境評量間。分為紙筆表現、辨認測驗、結構化表現測驗、模擬表現,工作樣本。
2. 真實性評量(Authentic Assessment):強調真實情境的評量方式,此一真實情境指在未來情況發生下,可以自我應用的情況。
3. 檔案評量(Portfolio Assessment)
4. 生態評量(Ecological Assessment)
5. 動態評量(Dynamic Assessment)
【評論主題】四、類推及聯想:請從A與B的關係,推想出C與D的對應。共 8 分,每格2分D
【評論內容】回3F:體罰會養成兒童奴隸的氣質應是康德才對喔:)
【評論主題】【題組】 ⑵冷藏肉類表面黏液(surface slime)
【評論內容】
經濟資本:你的財主們及財力
人力資本:你的員工部屬們的能力勞力
社會資本:你的後檯夠不夠多、認識的立委多不多
符號資本:你這間公司的信譽
【評論主題】75. 《國民小學及國民中學學生成績評量準則》係我國現行國民中小學學生成績評定的主要法令依據,其訂定的法源依據為何?(A)國民教育法 (B)國民教育法施行細則 (C)九年一貫課程綱要 (D)尚無明確法
【評論內容】國民教育法 第 13 條
【評論主題】38.西方主張人性亦善亦惡最早的是誰?(A)蘇格拉底(B)柏拉圖(C)亞里斯多德(D)洛克 。
【評論內容】一、性善論---中國:孟子、陸象山、班固、周濂溪、陸賈、韓嬰、李翱 (中國先有性善論後有性惡論) 西方:盧梭、西賽羅、福路貝爾、斐希特、斯多葛學派、 辛尼迦 (西方先有性惡論後有性善論)二、性惡論---中國:荀子、韓非、袁枚、俞樾 西方:奧古斯丁、馬基維里、叔本華、霍布斯三、亦善亦惡說(性善惡混)---中國:王充、揚雄、蘇軾 西方:柏拉圖、亞理斯多德四、非善非惡說---中國:告子、王安...
【評論主題】38.西方主張人性亦善亦惡最早的是誰?(A)蘇格拉底(B)柏拉圖(C)亞里斯多德(D)洛克 。
【評論內容】一、性善論---中國:孟子、陸象山、班固、周濂溪、陸賈、韓嬰、李翱 (中國先有性善論後有性惡論) 西方:盧梭、西賽羅、福路貝爾、斐希特、斯多葛學派、辛 尼迦 (西方先有性惡論後有性善論)二、性惡論---中國:荀子、韓非、袁枚、俞樾 西方:奧古斯丁、馬基維里、叔本華、霍布斯三、亦善亦惡說(性善惡混)---中國:王充、揚雄、蘇軾 西方:柏拉圖、亞理斯多德四、非善非惡說---中國:告子...
【評論主題】38.西方主張人性亦善亦惡最早的是誰?(A)蘇格拉底(B)柏拉圖(C)亞里斯多德(D)洛克 。
【評論內容】
一、性善論---中國:孟子、陸象山、班固、周濂溪、陸賈、韓嬰、李翱 (中國先有性善論後有性惡論)
西方:盧梭、西賽羅、福路貝爾、斐希特、斯多葛學派、辛尼迦 (西方先有性惡論後有性善論)
二、性惡論---中國:荀子、韓非、袁枚、俞樾
西方:奧古斯丁、馬基維里、叔本華、霍布斯
三、亦善亦惡說(性善惡混)---中國:王充、揚雄、蘇軾
西方:柏拉圖、亞理斯多德
四、非善非惡說---中國:告子、王安石、 胡安、蘇軾
西方:洛克、康德、杜威、黑格爾、伊拉斯莫斯、霍爾巴哈
五、性三品說(中國所持有):...
【評論主題】48. 下列哪一項主張,不是兒童中心學派(如英國夏山學校)的主要特徵? (A)重視心理輔導 (B)培養社會洞識 (C)強調課程彈性 (D)提倡學生自治
【評論內容】(C)培養社會洞識為社會本位教育的主要特徵。from千華 歷年試題解題聖經by陳培林
【評論主題】科學化理論的代表人物為泰勒(R.W. Tyler),下列何者是科學化理論課程典範學說內容,主要招致的批評?(A)忽視課程目標 (B)忽視教材的多元撰擇(C)忽視學生的自主性 (D)忽視教材與生活經驗的
【評論內容】科學化理論代表人物:Tyler,Bobbit活動分析法,Charters工作分析法主張重視效能及效率,提倡學校及工廠、學生為原料、教師為操作員等課程隱喻(把人想成大量生產下的產品),忽視學生自主性。
【評論主題】29.就人格心理學中,所謂的「BigFive」所包含的人格五個要素,不包括以下那一項?(A)直覺(B)外向(C)情緒(D)親和。
【評論內容】
O penness 開放經驗,嘗試精神(Culture文化性)
C onscientiousness勤勉,嚴謹,審慎性(責任感)
E xtraversion外向性
A greeableness親和性,友善(合群程度)
N eurotism神經.情緒性(Emotional Stability情緒穩定性)注意英文和不同的翻譯~【評論主題】37.教育部推動的「友善校園」計畫中,推廣訓輔活動的執行事項裡,不包含下列何者?(A)落實環境教育(B)推動人權法治(C)關懷中輟學生(D)執行性別平等教育
【評論內容】
在教育部友善校園手冊中,推廣訓輔活動的執行事項有:1.推動校園正向管教計畫 2.推動人權法治教育及公民教育實踐 3.推動品德教育 4.關懷中輟學生 5.性別平等教育 6.生命教育與憂鬱自傷防治
(A) 環境教育應屬衛生組的執行事項。【評論主題】81採用科學實驗、教學解題、寫作、口頭報告等之活動,根據學生實際的表現所作的評量稱之為(A)情意評量(B)檔案評量(C)實作評量(D)變通評量
【評論內容】為什麼不能選變通評量呢?@@變通性評量不是就包含實作、真實、檔案評量...還是說題目的定義比較是指實作評量?
【評論主題】33.在教育學的研究之中,社會及行為科學所測量的觀察值有四種尺度,請問『智商』是屬於以下哪一種測量尺度?(A)類別尺度(nominal scale) (B)等級尺度(ordinal scale)(C)
【評論內容】
Q: 42.邢老師使用比西量表測量班上學生的智力,所得資料是一種(A)比率變項 (B)等距變項 (C)次序變項 (D)名義變項。
92嘉義縣國中教甄
名義變項
次序變項
等距變項
比率變項(等比變項)
學生的座號、性別
名次
比西量表、塞斯通式量表
智商、溫度、明暗、音強
身高、長度、時間
智商數(IQ)此一變數,嚴格說來並不具有相等單位之條件,亦即IQ130與IQ115之差並不等於IQ90與IQ105之差。所以,智商變數似應算做次序變數才對,但為實際應用方便的起見,常把智商視為一種等距變數。 *余民寧(民88),心理與教育統計學(三版),台北:三民。傳統智商:MA/CA→次序變項
離差智商:WISC、比西量表→等距變項 from高明老師的分類讀書會討論+參考的結果,希望有幫...【評論主題】78.自1970年代興起的批判性(critical)教育社會學對於教育現象探究所帶來的主要貢獻,以下何者為非?(A)使班級社會學成為研究的重點(B)開創知識社會學的新領域(C)專注於採行科學方法進行實
【評論內容】一、1950以前 規範性,傳統的教育社會學(Education sociology)-哲學 二、1950-1970 徵驗性,新興的教育社會學(sociology of education)-量化
【評論主題】96.依(教師法)規定,縣立高級中學教師如果對於學校處份有所不服,應先向何單位申訴?(A)該高中之教師評審委員會 (B)該高中之教師申訴評議委員會(C)該縣之教師申訴評議委員會 (D)教育部之中央教師
【評論內容】
教師申訴評議委員會組織及評議準則 ( 民國 100 年 09 月 28 日修正 )
第 三 章 管轄 第 9 條教師提起申訴、再申訴之管轄如下:一、對於專科以上學校之措施不服者,向該學校申評會提起申訴;如不服其評議決定者,向中央主管機關申 評會提起再申訴。
二、對於高級中等以下學校之措施不服者,向學校所屬主管機關申評會提起申訴;如不服其評議決定者,向 其上級主管機關申評會提起再申訴。但學校所屬主管機關為教育部者,向中央主管機關申評會提起之申 訴,以再申訴論。
三、對於縣 (市) 主管教育行政機關之措施不服者,向縣 (市) 主管機關申評會提起申訴;如不服其評議決 定者,向省主管機關申評會提起再申訴。
四、對於直轄市主管教育行政機關之措施不服者,向直轄市主管機關申評會提起申訴;如不服其評議決定者, 向中央主管機關申評會提起再申訴。
五、對於教育部之措施不服者,向中央主管機關申評會提起申訴,並以再申訴論。
【評論主題】5. 在家族系統治療諮商輔導中,學者Satir 常會使用以下哪一種技術,「幫助成員進一步覺察他們在家庭中如何運作,覺察家庭中其他的成員如何看待自己」?(A)家庭重塑 (B)家庭雕塑 (C)家庭溝通 (
【評論內容】
<From程薇 諮商與輔導 小書家庭雕塑(family sculpting):
(1) 家庭雕塑是一種增進有效溝通的技術,家庭成員在諮商員引導下,每個人將自己生活中慣有的型態呈現在家人面前,成員與成員之間的位置反映出他們平常在家庭中的角色地位,也象徵彼此的親疏遠近,成員並應以誇大的表情,以凸顯慣有的情緒。
(2) 這項技術的目的在於提高家庭成員對他們互動關係的覺察,以及幫助成員表達對彼此的看法及對關係應如何改變的期望。
家庭重建(family reconstrution):它是一種心理劇的形式,目的在於使當事人能去探索家族三代的重大事件,在這次扮演與觀察重大事件的過程中,當事人能有機會解開源自於原生家庭的那些不良的關係型態,家庭重建有三...