【吳筱貞】評論

和而不同：能與人和睦相處，但不盲目苟同。刑於寡妻：是指給妻子做榜樣。自反而縮，雖千萬人吾往矣：省察自己的作為與理念，如果自己覺得正直，就算面對了千千萬萬的人，我也不怕。　縮：直。

【ShiuanLing Wa】評論

詩云：『刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。』言舉斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。孟軻先生繼續說：「《詩經‧大雅》篇上有說：『先做個好榜樣，給妻子看；再推及到兄弟姊妹身上；然後更進一步，擴大社會教育。』這就是說，把喜愛親人的心，擴大到社會大眾，這樣子而已。所以，能夠推廣恩惠，就可以保護天下的人民，不能推廣恩惠，連自己的太太也保不住。

【彭澎澎】評論

(A)的白話 "不盲目苟同" 跟 不同流合汙 意思不是差不多??

【張慈玲】評論

孟子曰：「說大人則藐之，勿視其巍巍然。堂高數仞，榱題數尺，我得志弗為也。食前方丈，侍妾數百人，我得志弗為也。般樂飲酒，驅騁田獵，後車千乘，我得志弗為也。在彼者，皆我所不為也。在我者，皆古之制也。吾何畏彼哉？」孟子說：「遊說達官貴人，要先存著看輕他們的心理，不要把他們的高貴顯耀放在眼裡。堂階高到幾丈，屋簷的前端好幾尺，如果我得志（在位），絕對不會這樣做。佳肴陳列在前，擺滿一丈見方的桌子，侍奉的姬妾幾百人，假如我得志，絕對不會這樣做。大肆作樂，任性飲酒，盡情遊獵，跟隨的車子上千輛；假如我得志，絕對不會這樣做。他們所做的事，都是我不屑做的。我所做的事，都是古聖先賢的法制。我為什麼要畏懼他們呢？」http://www.nani.com.tw/slearn/slchin/chin_c/chin_c_b/chin_c_b13_2.htm