【BOBOBO】評論
象徵互動論象徵互動論源於G.H.Mead的自我心理學、C.H.Cooley的「鏡中自我」概念，以及W.I.Thomas的情境定義看法，1950年代由 H.Blumer加以綜合發揚，分支有H.S.Becker的標籤論和E.Goffman的戲劇論。其研究重點在於人與人之間相處互動過程和性質。其認為人們在互動過程中以「象徵」之符號 (如語言、文字、圖像….等)來傳達思想、價值和信念。而符號的意義會隨著脈絡和情境不同而有所改變或不同解釋。為了獲得正確的意義，就必須深入其情境脈絡中進行了解才也可能。象徵互動論主要以社會心理學來分析微觀社會中人際互動的動態關係，而非廣大的社會結構。俗民方法論由高芬柯(Garfinkel)所提出的一種社會學特殊的研究方法，又稱為民族方法論，此一研究方法乃是試圖揭示我們身為社會中的一份子，我們自身是透過何種方法或社會能力來建構我們對於社會現實的感覺。