【用戶】阿卜揪

【年級】國三下

【評論內容】老子的主張:自然主義、反智、排除一切人為的標準(絕聖棄智)、守愚(棄絕經驗知識達到大智若愚的境地)、不言之教(以心領神會的方式達到反璞歸真的目的)

【用戶】黃 泰益

【年級】高三下

【評論內容】主張「絕學無憂」、「絕聖棄智」的是哪一種主張？(B)道家

【用戶】榮辱與共

【年級】小五上

【評論內容】絕學無憂--拋棄所謂學問，達到沒有憂慮的境界；絕聖棄智--消除聰明，拋棄智慧

【用戶】吳蕙君

【年級】國一下

【評論內容】「絕聖棄智，民利百倍」是說：「主政者不把自己的地位看得很崇高，而是去切身的體會、了解百姓的生活情況，主政者不自認為自己很有智慧，並且不依靠那些只會出一張嘴的專家學者，而是廣泛的獲取社會各階層民眾對於社會議題提供的改善建議，那麼人民的生活自然會好很多很多！」絕仁棄義，民復孝慈」是說「主政者不要一天到晚覺得自己對人民已經很好了，而是要一直不斷不斷找出怎麼做才能對人民更好、更有利，好像對人民一直有虧欠一樣，做到甚至不敢要求人民應該對國家近什麼義務，當人民不管是生活上還是精神上就會越來越富足，自然會把精神、時間和力氣從花在努力打拼討生活，轉而注重對尊長的奉養、對家庭教育的用心了。」資料來源 http://zenhow.blogspot.tw/2013/05/blog-post_1315.html

【用戶】阿卜揪

【年級】國三下

【評論內容】老子的主張:自然主義、反智、排除一切人為的標準(絕聖棄智)、守愚(棄絕經.....

【用戶】Connie Lin

【年級】高二下

【評論內容】絕學無憂--消除聰明，拋棄智慧；絕聖棄智--拋棄所謂學問，達到沒有憂慮的境界。出自《道德經》

【用戶】榮辱與共

【年級】小五上

【評論內容】絕學無憂--拋棄所謂學問，達到沒有憂慮的境界；絕聖棄智--消除聰明，拋棄智慧

【用戶】吳蕙君

【年級】國一下

【評論內容】「絕聖棄智，民利百倍」是說：「主政者不把自己的地位看得很崇高，而是去切身的體會、了解百姓的生活情況，主政者不自認為自己很有智慧，並且不依靠那些只會出一張嘴的專家學者，而是廣泛的獲取社會各階層民眾對於社會議題提供的改善建議，那麼人民的生活自然會好很多很多！」絕仁棄義，民復孝慈」是說「主政者不要一天到晚覺得自己對人民已經很好了，而是要一直不斷不斷找出怎麼做才能對人民更好、更有利，好像對人民一直有虧欠一樣，做到甚至不敢要求人民應該對國家近什麼義務，當人民不管是生活上還是精神上就會越來越富足，自然會把精神、時間和力氣從花在努力打拼討生活，轉而注重對尊長的奉養、對家庭教育的用心了。」資料來源 http://zenhow.blogspot.tw/2013/05/blog-post_1315.html

【用戶】Connie Lin

【年級】高二下

【評論內容】絕學無憂--消除聰明，拋棄智慧；絕聖棄智--拋棄所謂學問，達到沒有憂慮的境界。出自《道德經》

【用戶】榮辱與共

【年級】小五上

【評論內容】絕學無憂--拋棄所謂學問，達到沒有憂慮的境界；絕聖棄智--消除聰明，拋棄智慧

【用戶】吳蕙君

【年級】國一下

【評論內容】「絕聖棄智，民利百倍」是說：「主政者不把自己的地位看得很崇高，而是去切身的體會、了解百姓的生活情況，主政者不自認為自己很有智慧，並且不依靠那些只會出一張嘴的專家學者，而是廣泛的獲取社會各階層民眾對於社會議題提供的改善建議，那麼人民的生活自然會好很多很多！」絕仁棄義，民復孝慈」是說「主政者不要一天到晚覺得自己對人民已經很好了，而是要一直不斷不斷找出怎麼做才能對人民更好、更有利，好像對人民一直有虧欠一樣，做到甚至不敢要求人民應該對國家近什麼義務，當人民不管是生活上還是精神上就會越來越富足，自然會把精神、時間和力氣從花在努力打拼討生活，轉而注重對尊長的奉養、對家庭教育的用心了。」資料來源 http://zenhow.blogspot.tw/2013/05/blog-post_1315.html