【評論主題】下列關於阿德勒學派取向親職教育的敘述,何者是正確的?(A)提倡每個人都有獨特的價值判斷和選擇力(B)外在家庭系統是影響個體適應的直接因素(C)主張兒童的行為是外塑的(D)主張兒童相較於父母是弱者,所以
【評論內容】這是諮商與輔導的題型
【評論主題】下列關於阿德勒學派取向親職教育的敘述,何者是正確的?(A)提倡每個人都有獨特的價值判斷和選擇力(B)外在家庭系統是影響個體適應的直接因素(C)主張兒童的行為是外塑的(D)主張兒童相較於父母是弱者,所以
【評論內容】這是諮商與輔導的題型
【評論主題】下列關於阿德勒學派取向親職教育的敘述,何者是正確的?(A)提倡每個人都有獨特的價值判斷和選擇力(B)外在家庭系統是影響個體適應的直接因素(C)主張兒童的行為是外塑的(D)主張兒童相較於父母是弱者,所以
【評論內容】這是諮商與輔導的題型
【評論主題】下列關於阿德勒學派取向親職教育的敘述,何者是正確的?(A)提倡每個人都有獨特的價值判斷和選擇力(B)外在家庭系統是影響個體適應的直接因素(C)主張兒童的行為是外塑的(D)主張兒童相較於父母是弱者,所以
【評論內容】這是諮商與輔導的題型
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【評論內容】這是諮商與輔導的題型
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【評論內容】這是諮商與輔導的題型
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【評論內容】這是諮商與輔導的題型
【評論主題】下列關於阿德勒學派取向親職教育的敘述,何者是正確的?(A)提倡每個人都有獨特的價值判斷和選擇力(B)外在家庭系統是影響個體適應的直接因素(C)主張兒童的行為是外塑的(D)主張兒童相較於父母是弱者,所以
【評論內容】這是諮商與輔導的題型
【評論主題】下列關於阿德勒學派取向親職教育的敘述,何者是正確的?(A)提倡每個人都有獨特的價值判斷和選擇力(B)外在家庭系統是影響個體適應的直接因素(C)主張兒童的行為是外塑的(D)主張兒童相較於父母是弱者,所以
【評論內容】這是諮商與輔導的題型
【評論主題】下列關於阿德勒學派取向親職教育的敘述,何者是正確的?(A)提倡每個人都有獨特的價值判斷和選擇力(B)外在家庭系統是影響個體適應的直接因素(C)主張兒童的行為是外塑的(D)主張兒童相較於父母是弱者,所以
【評論內容】這是諮商與輔導的題型
【評論主題】1.「發展、追求並創造生命的意義。」這句話特別適用於哪些學派的主張?(A)阿德勒治療與完形治療(B)存在治療與完形治療(C)存在治療與阿德勒治療(D)意義治療與認知行為治療
【評論內容】想瞭解選項(A)與(C)的差別,感謝。
【評論主題】在教育的分析哲學對下列概念的分析中,何者最不符合學生的自願性?(A)洗腦(brain-washing)(B)灌輸(indoctrination)(C)教育(education)(D)訓練(traini
【評論內容】背誦英文單字應該是自我訓練?
【評論主題】輔導學之父?(A)帕森斯(B)維高斯基(C)佛洛伊德(D)阿德勒
【評論內容】五樓的各位爸爸們,看得我眼花撩亂@@
【評論主題】對於學生如何做價值判斷、如何激發學生學習動機等設定的教學目標,是屬於何種領域?(A)知識領域(B)態度領域(C)技能領域(D)綜合領域
【評論內容】態度領域即情意領域,關鍵字為「價值判斷」。
【評論主題】下列關於阿德勒學派取向親職教育的敘述,何者是正確的?(A)提倡每個人都有獨特的價值判斷和選擇力(B)外在家庭系統是影響個體適應的直接因素(C)主張兒童的行為是外塑的(D)主張兒童相較於父母是弱者,所以
【評論內容】這是諮商與輔導的題型
【評論主題】在教育的分析哲學對下列概念的分析中,何者最不符合學生的自願性?(A)洗腦(brain-washing)(B)灌輸(indoctrination)(C)教育(education)(D)訓練(traini
【評論內容】背誦英文單字應該是自我訓練?
【評論主題】輔導學之父?(A)帕森斯(B)維高斯基(C)佛洛伊德(D)阿德勒
【評論內容】五樓的各位爸爸們,看得我眼花撩亂@@
【評論主題】對於學生如何做價值判斷、如何激發學生學習動機等設定的教學目標,是屬於何種領域?(A)知識領域(B)態度領域(C)技能領域(D)綜合領域
【評論內容】態度領域即情意領域,關鍵字為「價值判斷」。
【評論主題】35Lowenfeld & Brittain 認為一般兒童九至十一歲藝術創作發展特徵,是什麼階段?(A)圖式化階段 (B)寫實主義萌芽階段 (C)寫實主義階段 (D)決定階段
【評論內容】這應該不是「課程及教學」的分類。
【評論主題】41. 下列哪個為 Erikson 指出的青少年期社會心理危機?(A)信任/不信任(B)親密/疏離(C)自我統合/角色混淆(D)勤勉自取/自卑自貶。
【評論內容】國小勤勉自卑,國中統合混淆。
【評論主題】37.帕森斯(T.Parsons)認為學校社會系統具有四種基本功能。以下何種功能具有對內與目的性?(A) 適應(Adaptation)(B) 目標完成(Goal attainment)(C) 整合(I
【評論內容】謝謝四樓王老師 對外用適應,為了達成目標 對內用模式維持,為了整合
【評論主題】3.有關韓愈之述,何者錯誤?(A)韓「昌黎」之號是取其籍貫而名之(B)曾上書唐憲宗諫迎佛骨表而被貶潮州(C)韓文雄健精悍,重視寫實和諷喻的精神(D)以繼承孔 孟道統自期,曾曰:「非三代兩漢之書不敢觀,
【評論內容】
籍貫,指祖居地或生長或寄居已滿法定年限,准予入籍之地。
郡望,指一郡之中貴顯的氏族。
韓愈,出生於今天的河南河陽,但是祖籍為昌黎郡的望族,世世代代多居於昌黎,故韓愈時常自稱昌黎韓愈,來提醒自己不要忘其根源。
※郡望:始於魏晉門閥制度。唐代講究郡望,意在標榜自己為某地之望族。
【評論主題】41. 下列哪個為 Erikson 指出的青少年期社會心理危機?(A)信任/不信任(B)親密/疏離(C)自我統合/角色混淆(D)勤勉自取/自卑自貶。
【評論內容】國小勤勉自卑,國中統合混淆。
【評論主題】37.帕森斯(T.Parsons)認為學校社會系統具有四種基本功能。以下何種功能具有對內與目的性?(A) 適應(Adaptation)(B) 目標完成(Goal attainment)(C) 整合(I
【評論內容】謝謝四樓王老師 對外用適應,為了達成目標 對內用模式維持,為了整合
【評論主題】3.有關韓愈之述,何者錯誤?(A)韓「昌黎」之號是取其籍貫而名之(B)曾上書唐憲宗諫迎佛骨表而被貶潮州(C)韓文雄健精悍,重視寫實和諷喻的精神(D)以繼承孔 孟道統自期,曾曰:「非三代兩漢之書不敢觀,
【評論內容】
籍貫,指祖居地或生長或寄居已滿法定年限,准予入籍之地。
郡望,指一郡之中貴顯的氏族。
韓愈,出生於今天的河南河陽,但是祖籍為昌黎郡的望族,世世代代多居於昌黎,故韓愈時常自稱昌黎韓愈,來提醒自己不要忘其根源。
※郡望:始於魏晉門閥制度。唐代講究郡望,意在標榜自己為某地之望族。
【評論主題】3. 「有功夫讀書,謂之福;有力量濟人,謂之福;有學問著述,謂之福;無是非到耳,謂之福。」(幽夢影)由這段文字 可知,下列何者並非張潮認為的「福」?(A)生活不虞匱乏且有餘力助人 (B)日常生活清幽閒
【評論內容】
答案為C。
【評論主題】44. 下列關於各諮商取向治療目標的敘述,何者正確?(A)阿德勒取向:幫助當事人找出獨斷的不良信念,並降低這些自動化思考的影響(B)認知行為取向:使當事人能更有效滿足需求,與重要他人重新聯結(C)現實
【評論內容】懇求解析^_^
【評論主題】66.阿多諾(Theodor W. Adorno)批評流行文化存在著「模仿」、「標準化」與「大量製造」等弊病,故以何種概念來統稱此種欺瞞大眾的資本運作機制?(A)資本再生產 (B)福特主義
【評論內容】懇求解析
【評論主題】23.愛珍是智力正常的七年級學生,經過了近一學年的相處,老師發現即使是平時小考,她都會非常緊張;無論是面對學科或簡易的術科考試,她常常心跳加快、直冒冷汗,而妨礙了對眼前任務的專注力,導致結果
【評論內容】懇求解析
【評論主題】31. 〈師說〉一文中言:「孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。」故知 (A)三人行,必有我師焉 (B)弟子不必不如師,師不必賢於弟子 (C)道之所存,師之所存 (D)聖人無常師 (E)聞道有先後,術業有專
【評論內容】韓愈〈師說〉中舉孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃等人為例,寓有「聖人無常師」之意。
【評論主題】29.(甲)師說 (乙)廉恥 (丙)傷仲永 (丁)桃花源記 (戊)岳陽樓記 (己)訓儉示康。上述六篇作品,曾採用對比作法成文的共有幾篇? (A)六篇 (B)五篇 (C)四篇 (D)三篇。
【評論內容】
採用對比作法成文有(甲)師說(乙)廉恥(己)訓儉示康
【評論主題】26.訓儉示康一文中,所論的道理,與下列哪一篇文章相近? (A)勤訓 (B)師說 (C)儉訓 (D)為學一首示子姪。
【評論內容】
宋‧司馬光〈訓檢示康〉:訓是解說、闡述的意思;示是教誡的意思。「訓儉」是一種作為、行為,具體呈現為本篇文章,「示康」是「訓儉」所要達成的目的在教誡他的兒子司馬康,「汝非徒身當服行,當以訓汝子孫,使知前輩之風俗云。」
(A)清‧李文炤(ㄓㄠˋ)〈勤訓〉:說明「一生之計在於勤」,訓勉人們要克制好逸惡勞的習性,養成勤勉不懈的美德,珍惜光陰,力求進取。(B)唐‧韓愈〈師說〉:闡述從師問學及尊師重道的重要性。(C)清‧李文炤〈儉訓〉:旨在說明節儉應當「稱情以施」,也就是必須適度,行儉要能不違人情之常,方才合禮而不流於固陋。(D)清‧彭端淑〈為學一首示子姪〉:勉勵子姪們做學問必須力學不倦,持之以恆,才能有所成就。。
【評論主題】21、( )下列選項引用《論語》文句詮釋經典名篇,敘述正確的是 (A)諸葛亮於〈出師表〉中,充分展現「其行己也恭,其事上也敬」的行事態度 (B)韓愈〈師說〉中舉孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃等人為例,寓
【評論內容】
(B)韓愈〈師說〉中舉孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃等人為例,呼應前文所述之「聖人無常師」。(C)王安石〈傷仲永〉中,對於仲永之父宜引用「目光如豆」批評其使仲永曠時廢學。(D)〈燭之武退秦師〉中,燭之武向鄭伯委婉推辭曰:「臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。」,實則暗暗埋怨鄭伯在他青雲報志之際,未能好好的舉用他。
【評論主題】12、〈師說〉:「位卑則足羞,官盛則近諛。」意謂 (A)學生地位卑下,就羞於拜師;老師官位大,就有人巴結 (B)羞與官位低的為伍,而去阿諛顯貴者 (C)以地位低的人為師,就感到十分羞恥;以官職高的人為
【評論內容】
「位卑」的「位」意指社會階級,「官盛」的「官」則是權力象徵。
【評論主題】48. 湯瑪斯(K. W. Thomas)以合作性和堅持性為向度,提出了五種不同的衝突處理方式。其中「低堅持高合作型」是屬於哪一種衝突處理方式?(A)競爭(competing) (B)退避(avoid
【評論內容】低堅持低合作:退避。(常忘記啊~~~)
【評論主題】40下列有關中國畫論之敘述,何者正確?(A)在《敘畫》中,張彥遠提出了山水畫創作要以「神明降之」「竟求容勢」。(B)《歷代名畫記》作者王微(約 815-875 年),內容分三部分,一是畫史論述,二是畫
【評論內容】這應該不隸屬於「課程及教學」的分類。
【評論主題】35Lowenfeld & Brittain 認為一般兒童九至十一歲藝術創作發展特徵,是什麼階段?(A)圖式化階段 (B)寫實主義萌芽階段 (C)寫實主義階段 (D)決定階段
【評論內容】這應該不是「課程及教學」的分類。
【評論主題】46佛洛伊德對達文西(Leonardo da Vinci)的《聖母、聖子暨聖安娜》(Virgin and Child with Saint Anne)提出哪一種闡釋?(A)聖母與聖安娜是對生母與養母的
【評論內容】懇求解析
【評論主題】1、下列選項中,何者與〈師說〉一文中「巫、醫、樂師、百工之人,不恥相師」的「不恥相『師』」同義 (A)吾「師」道也,夫庸知其年之先後生於吾乎 (B)愛其子,擇「師」而教之 (C)惑而不從「師」,其為惑
【評論內容】
題目中「不恥相『師』」:學習,動詞。(A)吾「師」道也:學習,動詞。(B)擇「師」而教之:老師,名詞。(C)惑而不從「師」:老師,名詞。
(D)「師」者:老師,名詞。
答案應修正為(A)
【評論主題】41「聆聽策略」的教學內容,不包含下列何者?(A)預測(predicting) (B)澄清(clarifying) (C)心向(minding) (D)監控(monitoring)
【評論內容】「心向」是一種心理傾向,是指當個人面對問題情境時,忽略情境中的客觀條件,而以其主觀的經驗與習慣方式去處理問題。心向是經長期學習而得的經驗累積。在過去的經驗中,個體多次以某種方式解決某類的問題;當再面對類似問題時,會因為此經驗的累積,就不再思考此經驗以外的解決方式。因此心向會使個人缺乏創新的解決方式。個人的主觀經驗與習慣方式,在許多情境下會自動化地協助個人解決問題;但有時卻忽略客觀條件的改變,仍然守著舊有的經驗與習慣,無法有效的思考。此時心向將成為累贅而阻礙問題的解決。在心向方面研究較多的有:功能固著(functional fixedness)及習慣的定向(habitual set)。
【評論主題】44有一個加法問題「家裏有甲牌礦泉水 6 公升,乙牌礦泉水 5 公升,問家裏共有多少公升的礦泉水?」。這個問題是屬於下列何種類型?(A)連續量合併型 (B)連續量添加型 (C)離散量合併型 (D)離散
【評論內容】合併型 v.s 添加型(加法)
【評論主題】14 下列藉引用「 」之名句以詮釋課文要義的敘述,正確的選項是:(A) 韓愈〈師說〉中舉孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃等人為例,寓有「業精於勤而荒於嬉」之意(B) 李黎〈愛之淚珠〉引用盧西迪、泰戈爾之言
【評論內容】
(A)韓愈〈師說〉中舉孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃等人為例,寓有「聖人無常師」之意(B)李黎〈愛之淚珠〉引用張愛玲、盧西迪之言,表述「距離產生美感」的體悟,加深對泰姬陵的詠嘆(D)《世說新語.石崇宴客》藉由交斬美人一事,相較石崇的殘暴無道,強調王敦「有過之而無不及」的積極意涵。
【評論主題】8 有關古人姓氏、名號的知識,敘述有誤的選項是:(A)有名與字是相輔的,如杜甫字子美;也有相反的,如韓愈字退之(B)有依其官職而稱者:如稱阮籍為阮步兵,稱韓愈為韓吏部(C)依據其籍貫而稱者:如稱柳宗元
【評論內容】
(C)依據其籍貫(出生地)而稱者:如稱柳宗元為柳河東。依據其郡望(世代居住的祖籍)而稱者:如稱韓愈為韓昌黎。
【評論主題】50 依據「教師法」之規定,有關教師申訴之敘述何者正確?(A)專科以上申訴評議委員會只有中央一級(B)高級中等以下學校申訴評議委員會分學校及中央二級(C)教師申訴之程序分申訴及再申訴二級(D)學校及主
【評論內容】請教其他選項如何修正,感恩。
【評論主題】5. 下列那一項「不是」行政院教改會所提出諮議報告書中之建議?(A)教育鬆綁 (B)帶好每一位學生(C)廢除聯考 (D)暢通升學管道
【評論內容】請問,什麼是「教育鬆綁」?
【評論主題】2、西方教育思潮中最重視實用主義教育的是哪一個時期?(A) 希臘時期(B)羅馬時期(C)中世紀時期(D)文藝復興時期。
【評論內容】羅馬時期:實用主義。文藝復興時期:實在主義(唯實主義)。
【評論主題】3、Fritz Red 和 William Wattenberg提出下列理論模式?(A)團體動力學和教室的紀律(B)行為改變術(C)選擇理論(D)教師效能訓練。
【評論內容】請問有人可以解析其理論模式嗎?謝謝。
【評論主題】46.下列哪一學派諮商目標強調提升人們基本的能力、正向特質、正向情緒與正向環境,促進美好人生?(A) 焦點解決短期治療 (B) 正向心理學 (C) 希望治療 (D) 當事人中心學派
【評論內容】想請教各位,如何解此題?
【評論主題】25.關於〈師說〉的章法,下列敘述正確的是 (A)全文以「師」字貫串全篇 (B)以古之聖人從師問學和今之眾人恥學於師對比,結果是聖益聖,愚益愚 (C)以世人知為童子習句讀而擇師,和己身惑不解卻恥學於師
【評論內容】(A)全文以「師」字貫串全篇
【評論主題】50.下列對於 SWOT 的敘述何者為非?(A) S 代表 strengths (B) W 代表 weakness(C) O 代表 outcomes (D) T 代表 threats
【評論內容】這根本是考英文(淚奔QQ
【評論主題】41. 下列哪個為 Erikson 指出的青少年期社會心理危機?(A)信任/不信任(B)親密/疏離(C)自我統合/角色混淆(D)勤勉自取/自卑自貶。
【評論內容】國小勤勉自卑,國中統合混淆。
【評論主題】37.帕森斯(T.Parsons)認為學校社會系統具有四種基本功能。以下何種功能具有對內與目的性?(A) 適應(Adaptation)(B) 目標完成(Goal attainment)(C) 整合(I
【評論內容】謝謝四樓王老師 對外用適應,為了達成目標 對內用模式維持,為了整合
【評論主題】17. 下列何者不是「正式組織」的特性條件?(A)有共同的宗旨 (B)成員之間的默契(C)固定的交互作用的型態 (D)協調合作
【評論內容】巴納德:協作意願、共同目標、信息交流(組織三要素)
【評論主題】26.好的翻譯不應只是直接語譯,而宜兼顧意義的正確與意境的掌握,同時可以呼應原文的優美。依此標準,將〈師說〉:「愛其子,擇師而教之,於其身也則恥師焉,惑矣!彼童子之師,授之書而習其句讀者也,非吾所謂傳
【評論內容】(D)(E)僅直接語譯,未能善盡翻譯(兼顧意義的正確與意境的掌握)。
【評論主題】12. 下列各組讀音何者完全不同 ?(A) 作師說以「貽」之 / 鞭「笞」 / 含「飴」弄孫(B)「狙」擊 / 崩「殂」/ 「俎」豆。(C) 修「葺」 / 通「緝」 / 編「輯」(D) 忌「憚」 /
【評論內容】
(A)一ˊ/ㄔ/一ˊ(B)ㄐㄩ/ㄘㄨˊ/「ㄗㄨˇ(C)ㄑ一ˋ/ㄑ一ˋ/ㄐㄧˊ(D)ㄉㄢˋ/ㄉㄢ/ㄉㄢ
【評論主題】25.下列選項關於各古典文學名篇名著的介紹,敘述正確的是:(A)劉義慶的《世說新語》是志怪筆記小說的名著(B)陶淵明的〈桃花源記〉可以被視為〈桃花源詩〉的詩序(C)李白的〈長幹行〉為樂府古題,內容反映
【評論內容】
(A)劉義慶的《世說新語》是志人筆記小說的名著。(C)李白的〈長干行〉之長干為地名,因詩中的青梅竹馬的主人翁「同居長干里」。(D)韓愈的〈師說〉是一篇以贈序為由,述己師道觀的論說文,內容架構清晰完備。
【評論主題】29 依教師法之規定,下列那一事項應以法律定之?(A)教師長期聘任之聘期 (B)教師進修研究之獎勵 (C)教師輔導管教學生事項 (D)教師之待遇
【評論內容】請問教師之待遇的法律為何?
【評論主題】27.教學是施教者以適當的方法,指導受教者學到有價值的目的活動。這種說法是屬於?(A)教學的心理學分析(B) 教學的社會學分析(C) 教學的政治學分析(D) 教學的哲學分析
【評論內容】?
【評論主題】11. 下列對於學者阿德勒的敘述為非?(A) 每一個體都是獨一無二的(B) 個體對自己本身和環境的觀念決定他的行為(C) 自卑感優越感(D) 提出庶民教育(folk education)
【評論內容】布魯納:庶民教育學。
【評論主題】36. 不適應行為導源於個人無法滿足其心理需求,造成失敗的認同,無法為自己的行為負責,是哪一諮商理論學派的觀點?(A)精神分析學派 (B)阿德勒學派 (C)現實治療學派 (D)完形治療學派
【評論內容】阿德勒也有提到負責,記「負責」為關鍵字會有危險喔!
【評論主題】153.在諮商理論所採用的「意義治療法」(logotherapy)主要是根據那一個哲學派別(A)存在主義(Existentialism);(B)批判理論;(C)實用主義;(D)唯實主義(Realism
【評論內容】懇求解析
【評論主題】99.關於教師評鑑,下列說明何者錯誤?(A)是一種人事評鑑(B)可以是改進導向,亦可以是決定導向(C)學生是主要服務對象,應以學生意見作成評鑑決定(D)應有評鑑規準,以引導教師專業發展。
【評論內容】當CIPP的性質在於績效評定導向時,無疑是一種人事評鑑。目前我國把教師評鑑作為決定導向的評鑑,但不能否定CIPP最初有另一項特色。
【評論主題】72.下列對於親師關係的敘述,何者錯誤?(A)依民法規定,教師有代位父母權(B)依教師法規定,教師有輔導與管教學生的義務(C)父母得於必要範圍內懲戒其子女(D)依教育基本法規定,家長有依法律選擇受教育
【評論內容】(A)監護人始有代位父母權——民法。
【評論主題】24、下列有關「篇章─作者─名句」的配對,正確的選項是: (A)鈷鉧潭西小丘記─王安石─悠悠乎與灝氣俱,而莫得其涯,洋洋乎與造物者遊,而不知其所窮。 (B)登樓賦─王粲─冀王道之一平兮,假高衢而騁力。
【評論內容】(C)湖心亭看雪—張岱—霧淞(音:松) 沆碭(音:行蕩),天與雲,與山,與水,上下一白,湖上影子惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
【評論主題】3.有關韓愈之述,何者錯誤?(A)韓「昌黎」之號是取其籍貫而名之(B)曾上書唐憲宗諫迎佛骨表而被貶潮州(C)韓文雄健精悍,重視寫實和諷喻的精神(D)以繼承孔 孟道統自期,曾曰:「非三代兩漢之書不敢觀,
【評論內容】
籍貫,指祖居地或生長或寄居已滿法定年限,准予入籍之地。
郡望,指一郡之中貴顯的氏族。
韓愈,出生於今天的河南河陽,但是祖籍為昌黎郡的望族,世世代代多居於昌黎,故韓愈時常自稱昌黎韓愈,來提醒自己不要忘其根源。
※郡望:始於魏晉門閥制度。唐代講究郡望,意在標榜自己為某地之望族。
【評論主題】下列關於阿德勒學派取向親職教育的敘述,何者是正確的?(A)提倡每個人都有獨特的價值判斷和選擇力(B)外在家庭系統是影響個體適應的直接因素(C)主張兒童的行為是外塑的(D)主張兒童相較於父母是弱者,所以
【評論內容】這是諮商與輔導的題型
【評論主題】45. 王老師與陳老師在教學工作有衝突,王老師在處理此衝突,希望以滿足對方,將對方的利益擺在自己的利益之上。試問,王老師採取的處理方式是學者湯馬士(Thomas, 1992)所提出的哪一種衝突處理方式
【評論內容】本來堅持立場,後來決定以他人為先。那麼,演變成低堅持高合作(順應)。
【評論主題】1.「發展、追求並創造生命的意義。」這句話特別適用於哪些學派的主張?(A)阿德勒治療與完形治療(B)存在治療與完形治療(C)存在治療與阿德勒治療(D)意義治療與認知行為治療
【評論內容】想瞭解選項(A)與(C)的差別,感謝。
【評論主題】222. 「燒王船」的目的在送走瘟疫、祈求平安;這是台南哪一區的特色?(A)北門區 (B)新化區 (C)新營區 (D)曾文區。
【評論內容】北門燒王船
【評論主題】小明是注意力缺陷過動症學生,陳老師想以自我教導策略改善小明晨間運動時不專注的行為。下列哪一項是陳老師應採取的正確步驟?甲、「現在請你注意看老師的示範。」乙、「現在老師不說話,你自己小聲說並做同樣的動作
【評論內容】注意、示範及仿作、提示及重覆、小聲做、默做。
【評論主題】在教育的分析哲學對下列概念的分析中,何者最不符合學生的自願性?(A)洗腦(brain-washing)(B)灌輸(indoctrination)(C)教育(education)(D)訓練(traini
【評論內容】背誦英文單字應該是自我訓練?
【評論主題】輔導學之父?(A)帕森斯(B)維高斯基(C)佛洛伊德(D)阿德勒
【評論內容】五樓的各位爸爸們,看得我眼花撩亂@@
【評論主題】對於學生如何做價值判斷、如何激發學生學習動機等設定的教學目標,是屬於何種領域?(A)知識領域(B)態度領域(C)技能領域(D)綜合領域
【評論內容】態度領域即情意領域,關鍵字為「價值判斷」。
【評論主題】36.對學習的經驗失去重現的能力稱為遺忘,下列何者不是記憶遺忘的可能原因?(A)干擾論 (B)反應的競爭 (C)閃光燈記憶 (D)缺乏有效線索
【評論內容】閃光燈效應,反而讓人印象深刻喔!
【評論主題】27.知識管理的涵義可用 K=(P+I)×S 公式說明,下列哪一項的解釋是錯誤的?(A) K 是知識(B) P 是人力資源(C) S 是分享擴散(D) I 是指標
【評論內容】謝謝七樓的舉例,手機版無法按讚啊~
【評論主題】下列各組文句中,何者前後「」中使用不同的字詞,但彼此意思卻相同?甲、安能以身之「察察」,受物之「汶汶」者乎 ( 屈原〈漁父〉)乙、無「冥冥」之志者,無昭昭之明;無「惛惛」之事者,無赫赫之功 ( 荀子〈
【評論內容】丁、殺人如不能「舉」(窮盡),刑人如恐不「勝」(窮盡)
【評論主題】「君子處仁以義,然後仁也;行義以禮,然後義也;制禮反本成末,然後禮也。三者皆通,然後道也。」此句最有可能出自?(A)《荀子‧大略》(B)《韓非子‧定法》(C)《莊子‧天下》(D)《商君書‧開塞》
【評論內容】君子根據義來處置仁,然後才有了仁;根據禮來奉行義,然後才有了義;制定禮時回頭抓住它的根本原則從而再完成它的細節,然後才有了禮。這三者都精通了,然後才是正道。
【評論主題】21.有關唐 宋八大家,下列敘述何者錯誤?(A)唐有韓愈、柳宗元(B)歐陽脩知貢舉,拔擢曾鞏、蘇軾,使文風為之一變(C)韓愈不恤生死排斥佛、老,蘇軾卻精研佛學,蘇轍亦讀書學禪以終(D)至清 茅坤編唐宋
【評論內容】
明末,茅坤選輯韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石與曾鞏這八人的文章,計164卷,列為古文的治學方法,近於今日之作文範本的概念。
【評論主題】3.有關韓愈之述,何者錯誤?(A)韓「昌黎」之號是取其籍貫而名之(B)曾上書唐憲宗諫迎佛骨表而被貶潮州(C)韓文雄健精悍,重視寫實和諷喻的精神(D)以繼承孔 孟道統自期,曾曰:「非三代兩漢之書不敢觀,
【評論內容】
籍貫,指祖居地或生長或寄居已滿法定年限,准予入籍之地。
郡望,指一郡之中貴顯的氏族。
韓愈,出生於今天的河南河陽,但是祖籍為昌黎郡的望族,世世代代多居於昌黎,故韓愈時常自稱昌黎韓愈,來提醒自己不要忘其根源。
※郡望:始於魏晉門閥制度。唐代講究郡望,意在標榜自己為某地之望族。
【評論主題】蓋聶(Gagné)提倡學習階層(hierarchy of learning),此一階層共分八層:語文聯想、訊號學習,刺激反應學習、反應連鎖(或動作技能)、概念學習、問題解決、原則學習、辨別學習。何者位
【評論內容】訊號學習—刺激反應學習—反應連鎖(動作技能)—語文聯想—多重辨別(辨別學習)—概念學習—原則學習—問題解決
【評論主題】依據「教育基本法」之規定,國民基本教育各類學校之編制,應以何者為原則?(A)大班大校(B)大班小校(C)小班大校(D)小班小校
【評論內容】教育基本法第11條:小班小校。
【評論主題】5. Be a good boy! Don’t be the black s p in your class.
【評論內容】參照權:教師教學風格或個人魅力。
【評論主題】10.氣「ㄈㄣ」:
【評論內容】誶(音ㄙㄨㄟˋ):詰問。
【評論主題】7.毛骨悚然
【評論內容】性向測驗是測量「未來的可能性」,所以是預測效度。
【評論主題】【題組】7.王建民與陳偉殷同為棒球壇上的台灣之光,但風格( ),各有要面對的挑戰與征服的目標。
【評論內容】蘇徹《上樞密韓太尉書》
【評論主題】【題組】 ⑵依據聯合國原子輻射效應科學委員會(UNSCEAR)2012 報告,氡氣造成的每人平均輻射劑量為 1.26 毫西弗/年(mSv/y),背景輻射造成的每人平均輻射劑量為 2.40 mSv/y,
【評論內容】尊重他人發言:常規管理。
【評論主題】四、何謂權力轉移理論(power transition theory)?其具體內容為何?又如何以它界定中共和美國與日本現階段的關係?(25 分)
【評論內容】學習檔案具連續性,為形成性評量。
【評論主題】【題組】( 4) 來 曼 系 的 第 一 條 譜 線 光 子 的 波 長 為 λ 1, 第 二 條 譜 線 光 子 的 波 長 為 λ 2 , 巴 耳 末 第 一 條 譜 線 光 子的 波 長 為 λ
【評論內容】價值判斷是情意的領域
【評論主題】在教育行政改革的願景,組織肩負知識管理的重大任務,不管是中央教育部組織或地方教育局的組織,在滿足地方自治的需求,又能發揮資訊分享、決策參與的功能,朝「小而美」、「小而能」的網狀彈性組織為?(A)扁平式
【評論內容】同意五樓,偶爾我也以為自己是生物相關科系。
【評論主題】3.有一轟炸機以200公尺∕秒等速度水平飛行接近敵軍.200 m/s目標,飛機高度為490公尺。若重力加速度為9.8公尺∕秒2,且忽略空氣阻力的影響,則轟炸機應該在與目標上空水平相距多遠處就投下炸彈,
【評論內容】個人中心學派是諮商歷程研究的開端:由「治療過程」和「歷程研究」的開端。