【Olivia Lin】評論
孔子說：「觀看一個人所做的事，進而觀察這個人做這件事的動機，然後詳細察看他做這件事後，是不是心安理得。利用這種方法觀察一個人的正邪，他怎麼還可能掩藏得住呢？」
【Gi gogo】評論
答案究竟是什麼比較正確呢？
【Claire Hsu金榜題】評論
D 『視其所以，觀其所由，察其所安』句中『觀其所由』意謂看他處理此事的：(A)行為 (B)觀瞻(C)態度 (D)動機。94年 - 嘉義市94學年度國民小學正式教師及代理教師聯合甄選國語文
【彭達瑞】評論
朱熹《四書集注》視其所以，以，為也。為善者為君子，為惡者為小人。→看他做了什麼事觀其所由，觀，比視為詳矣。由，從也。事雖為善，而意之所從來者有未善焉，則亦不得為君子矣。或曰：「由，行也。謂所以行其所為者也。」→「由」有兩個解釋，一個解釋為「動機」，另一解釋為「採取的方式」察其所安。察，則又加詳矣。安，所樂也。所由雖善，而心之所樂者不在於是，則亦偽耳，豈能久而不變哉？→做了之後是否安定安樂人焉廋哉？人焉廋哉？焉，於虔反。廋，所留反。焉，何也。廋，匿也。重言以深明之。程子曰：「在己者能知言窮理，則能以此察人如聖人也。」