教甄教育專業科目-中等

35.下列哪一項「不是」教師基於職位所衍生的權利？(A)工作保障權(B)參政權(C)申訴權(D)參與教師組織權

48.「模糊(ambiguity)」是教育機構所普遍存在的一項特性，下述何者不是其主要的特徵？(A)有問題的目標(B)不清楚的技術(C)固定式的參與(D)流動性的參與

36.提倡道德發展三個時期六個階段的是哪一位學者？(A)艾力克遜(B)皮亞傑(C)郭爾堡(D)瑞斯

49.教育政策基本改進目的之一為提升：(A)教育效率(B)教育公平性(C)教育適切性(D)以上皆是

37.實施創造思考教學策略時，下列哪一種作法是「不合適」的？(A)要求學生找出固定的答案(B)尊重學生不尋常的概念(C)對學生所提的概念不予以任何的評鑑(D)營造充滿接納與傾聽的教室氣氛

50.(A)「大班教學精神」(B)「大型學校精神」(C)「中型學校精神」(D)「小班教學精神」的目的在於發揮「多元化、個別化及適性化」的教學精神，以滿足學生個別學習需求。

38.價值澄清教學的過程有四個實施的階段，A反省期、B關聯期、C了解期、D評價期，這四個教學過程，其實施的步驟為何？(A)ABCD (B)CBAD(C)CABD (D)CBDA

39.教師命題時，進行試題組合，下列哪一種是比較「不適合」的排列方式？(A)按難易程度，由易而難排列(B)按教材內容出現的順序排列(C)按測量能力，測相同能力的題目排在一起(D)按試題類型，同類型的排

45.下列何者不是「自律的殿堂，必經他律的大門」之道德教育強調的重點：(A)道德意識的發展分化，有先後次序之別(B)沒有一個人生下來就有一顆自律良心(C)不經過他律的行為習慣陶冶，絕無法導入自律的殿堂

46.我國那部經典認為教育是「長善救失」(教也者，長善而救其失者也)的工作：(A)荀子，修身篇(B)禮記，學記篇(C)中庸(D)孟子，盡心篇

59.依據康德的看法，對於道德的判斷要重視行為的：(A)過程(B)結果(C)動機(D)反應

60.提出需求層次論(need-hierarchytheory)的學者是誰？(A)史金納(B)馬斯洛(C)班杜拉(D)韋伯

桑代克(L.Thorndike)曾提出著名的學習三定律，下列哪一個並「不包括」在其內？(A)均衡律(B)準備律(C)效果律(D)練習律

63.班杜拉(Bandura)在古典楷模的研究之中，就兒童觀察具攻擊性成人受到懲處的影片之後，產生什麼影響？(A)在以後上課時，不喜歡觀賞影片(B)在後續的遊戲場合，比控制組兒童較少採取攻擊的行為(C

66.當新的學習經驗干擾了對舊經驗的回憶時，這種情形稱為什麼？(A)順攝抑制(proactiveinhibition)(B)倒攝抑制(retroactiveinhibition)(C)順攝助長(pro

73.有人學會腳踏車後，再學三輪車時，不是栽進水溝，就是騎去撞牆，此一現象是學習遷移中的哪一種現象？(A)正遷移(B)負遷移(C)水平遷移(D)垂直遷移

80.若您有下列的資料，何者最適合計算積差相關係數：(A)全班學生的座號及英文科成績(B)全班學生的國文科成績(C)全班學生的數學科及國文科成績(D)全校學生的數學科成績

89.依據謝恩(E.Schein)之研究，組織文化顯示之階層按可見度高低可分為三級，其中何者之可見度幾乎趨近於零？(A)價值理念(B)儀式與符號(C)外顯之成品(D)基本假定

90.艾齊厄尼(A.Etzioni)依據組織權力之分類將組織分為三種類型，其中學校屬於何種組織類型？(A)規範性組織(B)強制性組織(C)功利性組織(D)互惠性組織

91.科層體制的權威基礎為下列何者？(A)超人權威(B)專家權威(C)法定權威(D)傳統權威

93.海格(J.Hage)不證自明理論主要探討複雜組織的結構，主張經由不同組織手段會產生不同組織結果，其中有關組織專門化(specialization)的程度為何種手段？(A)複雜化(B)集中化(C)

94.依照湯姆斯(K.Thomas)的雙向度應付衝突模式，衝突雙方均不願面對衝突並粉飾太平，是為何種衝突處理方式？(A)抗爭(B)逃避(C)忍讓(D)妥協

95.由「多因素領導問卷」(MultifactorLeadershipQuestionnaire,MLQ)分析轉型領導之內涵，可發現四種重要因素，其中下列何者為非？(A)知識啟發(B)個別關懷(C)例

99.比較教育研究中常發生研究者以本國文化或價值觀為主，探討他國或世界性的教育問題，此乃犯了何種問題？(A)以偏概全(B)我族中心(C)比較基準(D)適用問題

100.下列何者非為家長教育選擇權之相關政策？(A)教育券(B)磁鐵學校(C)教育優先區(D)特許學校

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